2016语文版语文选修第11课 诲人不倦 ppt课件2

上传时间:2022-06-24 19:56
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  • 地域看,他的学生也不限于鲁国,还有齐宋晋楚秦等国。从民族看,大多数是华夏族的,也有少数民族的。所以何晏认为,有教无类“言人所在见教,无有贵贱种类也”。孔子招收的学生是不分智愚的,所教学生的知识智能学习态度都各不相同。如颜回子贡的接受力较强,像高柴曾参的智力却比较差。但经孔子的教育,最终都成为高才生。在学习态度上,颜回好学,宰予懒惰,但孔子都招为学生。他们的年龄也不受限制,有...
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  • 人不倦,则可谓云尔已矣。”公西华曰“正唯弟子不能学也。”诲人不倦陈亢问于伯鱼曰“子亦有异闻乎”对曰“未也。尝,鲤趋而过庭。曰学诗乎对曰未也。不学诗,无以言。鲤退而学诗。他日又,鲤趋而过庭。曰学礼乎对曰未也。不学礼,无以立。鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰“问得三。闻诗,闻礼,又闻君子之远其子也。”视同仁子曰“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”子曰“吾自卫反鲁,然后乐正...
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  • 龙。•栖宿息。危巢高高的鸟巢。幽宫深宫。盖这里是连词。•从跟随。悄然忧伤。肃然正肃恐惧。凛乎恐惧之感。•反同“返”,返回。放放任。中流江中心。•听听凭,任凭。止休停泊,停留。看到“江流有声,断岸千尺山高月小,水落石出”的冬夜美景,发出了“曾日月之几何,而江山不可复识矣”的慨叹,从中隐约可看出主客双方已由山段所写的欢乐情绪向忧伤情绪转变且“江山不可复识”是此次赤壁冬景描写的基...
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  • ,耳得之而为声,目遇之而成色。取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼藉。相与枕籍乎舟中,不知东方之既白。前赤壁赋该文描绘了月夜的美好景色,清风明月江水等自然景观,有这些景观联想到曾经在赤壁出现过的曹操周瑜等英雄人物,由衷感慨﹃而今安在﹄,揭示了人生短促而无常之悲,自己与英雄相比更显渺小,从而感叹﹃哀吾生之须臾,羡长江之...
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  • 中景物描写部分分析情感变化的原因。夜游赤壁情感经历的变化顾而乐之江山不可复识悄然而悲,肃然而恐听其所止而休焉开户视之,不见其处霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。黄泥坂的初冬月夜,景色清朗,静谧宁馨。皓月当空,客知我心,妇会我意,酒肴具备,岂不乐哉苏轼因何而乐问题结合景物描写逐分析情感苏轼因何发出“江山不可复识”的感叹•季节变化•历史背景•个人心境登上赤壁,苏轼“悄然而...
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  • 大家惶惶然„„只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然,不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避法„„在这三条路里,我将选择哪条呢„„我既不能参加革命或反革命,总得找个依据,才可以姑作安心地过日子„„我终于在国学里找着了个题目。”那里去“这几天心里似乎有些异常„„心里是团乱麻,也可以说是团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白。”封信简而言之,此时的朱自清正...
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  • ,衰颓与骚动使得大家惶惶然„„只有参加革命或反革命,才能解决这惶惶然,不能或不愿参加这种实际行动时,便只有暂时逃避法„„在这三条路里,我将选择哪条呢„„我既不能参加革命或反革命,总得找个依据,才可以姑作安心地过日子„„我终于在国学里找着了个题目。”那里去“这几天心里似乎有些异常„„心里是团乱麻,也可以说是团火。似乎在挣扎着,要明白些什么,但似乎什么也没有明白。”封信简而言之...
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  • •生字词•ěǎ•煤屑路幽僻踱着蓊郁弥望袅娜•ǎū•羞涩斑驳倩影媛女櫂敛裾•āāǎ•梵婀玲点缀树梢空隙酣眠宛然荷塘指朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池,是本文所要描绘的特定处所。月色月光。点明了时间,是个有月亮的夜晚。月色是文章描绘的中心,它是作者心目中向往追求的和谐宁静的境界。第段独游荷塘的时候地点和缘由。心境“颇不宁静”第段通往荷塘的小路树木月色。第段行在小路...
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  • 。请从文章中找出体现作者感情发展变化的句子。默读课文出家门小煤屑路荷塘回家感情变化的句子这几天心里颇不宁静。第段这片天地好像是我的我也像超出了平常的自己,到了另个世界里。第段这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。第段但热闹是他们的,我什么也没有。第段这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了。第段这令我到底惦着江南了。这样想着,猛抬头,不觉已是自己的门前。第段不宁静...
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  • 重视礼义信也就足够了。他培养学生,不是为了以后去种庄稼种菜,而是为了从政为官。在孔子时代,接受教育的人毕竟是少数,劳动者只要有充沛的体力就可以从事农业生产,而教育的目的,就是为了培养实行统治的知识分子。所以,孔子的教育目的并不是为了培养劳动者。子谓子夏曰“女为君子儒,无为小人儒。”君子儒小人儒评析在本章中,孔子提出了“君子儒”和“小人儒”的区别,要求子夏做君子儒,不要做小人...
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