2016语文版语文选修第10课放鹤亭记 ppt课件1

上传时间：2022-06-24 19:56

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佐僚吏，往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰“子知隐居之乐乎虽南面之君，未可与易也。易曰鸣鹤在阴，其子和之。诗曰鹤鸣于九皋，声闻于天。盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故易诗人以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者，然卫懿公好鹤则亡其国。周公作酒诰，卫武公作抑戒，以为荒惑败乱，无若酒者而刘伶阮籍之徒，以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君，虽清远闲放如鹤者，...

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2016语文版语文选修第10课钓台的春昼 ppt课件2

畅叙友情井同榻而卧。睡间，严以足压在刘秀腹上，刘亦不以为意。次日太史上奏“客星犯帝座，甚急”。刘秀笑道朕与故人严子陵共卧耳。自汉以来，严甘愿贫苦，淡泊名利的品质直为后世所景仰。严子陵钓台严子陵钓台位于富春山上，钓台高约米，分东西两处，相距余米，均为半山腰之磐石。东台为严垂钓处，有巨石如笋，传为严以此支撑垂竿，石亭为乾隆年建，很古朴。在此远眺，青山拥春江，俨如画卷。严子陵钓台...

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2016语文版语文选修第10课钓台的春昼 ppt课件1

易混多音字•溯溯源谒拜谒恻恻隐柝击柝•朔朔风羯羯鼓测测量坼坼裂•芜芜杂痒骚痒瞰鸟瞰•抚抚摸烊打烊龛神龛咫尺游息拜谒静息恻隐侵晨盛筵恻隐之心浮名虚誉高谈阔论断垣残壁酩酊大醉春服未成•咫尺比喻距离很近。•游息游玩休息。•拜谒拜见瞻仰。•静息没有声响。•恻隐对受苦难的人表示同情。•侵晨天快亮的时候。•盛筵盛大的宴会。•恻隐之心对受苦受难的人表示同情心。•浮名虚誉虚的名誉。•高谈阔...

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2016语文版语文选修第9课朋党论 ppt课件1

害贼害残害。以之事国，则同心而共济济，本义是过河，这里指渡过难关。用君子之真朋，则天下治矣治，治理好。更相称美，更相推让，凡二十二人为朋更相互相凡，总共。书曰“纣有臣亿万，惟亿万心，周有臣三千，惟心。”书，指尚书惟语气词，这里表判断语气。周武王之臣三千人为大朋，而周用以兴用，因以，而。能使人人异心不为朋，莫如纣莫，没有谁如，比得上。然周用此以兴者，善人虽多而不厌也厌，满足。...

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2016语文版语文选修第9课明妃曲二首 ppt课件3

生未曾有意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。•译文离别归来却责怪怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。精神气质由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。写汉元帝问罪画师和作者对此的评论。侧面的写法，从元帝平生所见反衬明妃的美，讥讽了汉元帝的案图召幸的好色与愚笨，也强调了王昭君的精神风采之美。表现了作者对明妃失意的同情和对于元帝昏庸的讽刺。赏析诗的句•去心知更不归，可...

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2016语文版语文选修第9课觅渡，觅渡，渡何处 ppt课件3

工作方针的问题的报告。会议纠正了陈独秀的右倾机会主义错误，确定了开展土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针，决定秋收时发动武装起义。八七会议给正处于思想混乱和组织涣散的中国共产党，指明了新的出路，为挽救党和革命作出了巨大贡献。瞿秋白著名作家，文艺批评家和翻译家。年出生于江苏常州。年在莫斯科加入中国共产党。同年月,从此参加党中央的领导工作。年出席中国国民党大。年主持召开中共八七...

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2016语文版语文选修第9课觅渡，觅渡，渡何处 ppt课件2

二月在向香港转移途中，在福建长汀水口乡被国民党军队逮捕。六月十八日在福建长汀中山公园被枪杀。全文可分为三部分。介绍写作缘起和瞿秋白的人生悲剧。二从三个角度由衷地赞颂瞿秋白。三对瞿秋白“宁肯舍其事而成其心”的人生悲剧进行思索，表达了对瞿秋白人格力量的崇高敬意。瞿秋白是个怎样的人从文中找到相关的语句，再加以总结概括他才华出众可以成为金石学家翻译家文学家画家书法家名医。他视...

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2016语文版语文选修第9课觅渡，觅渡，渡何处 ppt课件1

朝天阙。壮志作壮士兰山缺作兰山阙辛弃疾在世人的心目中派词人的代表，其实他也是个能统帅万军人马的。你学过他的词除了破阵子外，还有哪些豪放武才青玉案元夕东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。南乡子登京口北固亭有怀辛弃疾何处望神州满眼风光北固楼。千古兴亡多少事悠...

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2016语文版语文选修第9课出辞气远鄙倍 ppt课件1

因素的制约，不具备乡镇企业集聚发展的条件，如等。实践有力地说明，发展乡镇企业已经成为农民增收中流程最短农民最易接受的条重要渠道。三乡镇企业聚集区存在的困难及问题产业结构中，第产业的农业产业，工业园的建设和发展还拉动了当地第二三产业的发展。但是，也有些县受地理环境资源配置等因素的制约，不具备乡镇企业集聚发展的条件，如等。实践有力地说明，发展乡镇企业已经成为农民增收中流程最短农...

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2016语文版语文选修第8课周而不比 ppt课件2

曰‚君子和而不同，小人同而不和。‛和和谐同等同，无差别的同孔子说‚君子和谐而不同，小人同而不和谐‛子曰‚乡原，德之贼也。‛乡原‚原‛通‚愿‛，谨慎老实。‚乡愿‛外表忠厚老实，实则同流合污阿世媚俗的人。孔子说‚不讲原则是非的好好先生，是道德的破坏者‛子曰‚中庸之为德也，其至矣乎！‛中庸中中道庸用。‚中庸‛是儒家处世原则。儒家认为过犹不及，主张折中适当不走极端。翻译孔子说‚中庸...

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