2016语文版语文必修一第1课落日 ppt课件1

上传时间：2022-06-24 19:56

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件投降，投降签字仪式定于年月日上午九时在美国海军“密苏里”号战舰上举行。年月日，朱启平亲眼目睹了中英法等代表在东京湾美国军舰“密苏里”号上接受日本政府投降的仪式。然后以满腔的爱国热情写下了这篇轰动时的落日。朱启平晚年病重时和老友陆铿谈及当年写作情况时说“在密苏里号军舰上，有各国记者参加受降仪式。我想我必须以个中国人的立场，中国人的感情来写好这篇报道。”落日的字里行间流露出浓...

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2016语文版语文必修五第13课祸兮福兮 ppt课件4

而“占先”无为清静其外，有为积极其内。道德经充满智慧之爱，闪烁智慧之美。鲁迅说“不读老子书，不知中国文化。”胡适说“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第位真正的哲学家。”老子是我国人民熟知的位古代伟大的思想家，他所撰述的道德经开创了我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的发展作出了重要贡献，而且对我国两千多年来思想文化的发展，也产...

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2016语文版语文必修五第13课祸兮福兮 ppt课件3

老子同时代稍后的人根据老子的言行编纂的，又名老子，基本上概述了老子的思想。老子的传说与简介他在世界上较早提出了朴素的唯物论和辩证法。他又是现实生活中位特立独行的奇人，为人处世卓尔不群，在当时和后人的心目中包裹着浓厚的神秘色彩，神化传说中的太上老君指的就是他。老子“神龙见首不见尾”，令人好奇。最有代表性的记述是关于孔子求见老子的故事，老子对儒学理论进行了番鞭辟入里的鞑伐与批判...

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2016语文版语文必修五第13课祸兮福兮 ppt课件2

无不为。作为道家学派的创始人，他的学说对中国封建社会的政治和思想，都有很大的影响。课文第章天下皆知美之为美，斯恶已皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。事物都是相对而存在的世上所有事物都存在对立面课文第二章曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人执为天下式。不自见，故明不自是，故彰不自伐，故有功不自矜，故能长。夫...

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2016语文版语文必修五第13课祸兮福兮 ppt课件1

又西出陕关，不知所终。他是我国人民熟知的位古代伟大思想家，著有道德经五千言，但经考证是后人或老子同时代稍后的人根据老子的言行编纂的，又名老子，基本上概述了老子的思想。老子的传说与简介他在世界上较早提出了朴素的唯物论和辩证法。他又是现实生活中位特立独行的奇人，为人处世卓尔不群，在当时和后人的心目中包裹着浓厚的神秘色彩，神化传说中的太上老君指的就是他。老子“神龙见首不见尾”，令...

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2016语文版语文必修五第12课神游物外 ppt课件

的代表篇目之，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。“逍遥游”也是庄子哲学思想的个重要方面。全篇再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。樗ū。其大本臃肿而不中绳墨大本，树干粗大臃肿，这里形容树干弯曲疙里疙瘩中，符合绳墨，木工用以求直的墨线。立之涂通“途”，道路。众所同去也拒绝排斥。以候敖者候，窥伺敖，通“遨”，遨游东西跳梁通“踉”，跳...

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2016语文版语文必修五第12课神游物外 ppt课件2

“莫夭阏之”的倒装。蜩蝉。学鸠种小灰雀，这里泛指小鸟。决迅疾的样子。抢ā突过。榆枋两种树名。控投下，落下来。奚以何以。之去到。为句末疑问语气词。适往，去到。莽苍指迷茫看不真切的郊野。飡ā同餐。反返回。犹还。果然饱的样子。宿这里指夜。之这。二虫指上述的蜩与学鸠。知通“智”，智慧。译文北海有条鱼，它的名称叫鲲。鲲巨大，不知道它有几千里。鲲变化成鸟，鸟的名称叫鹏。鹏的背，不知道它...

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2016语文版语文必修五第12课神游物外 ppt课件1

坳堂之上置杯焉则胶翼若垂天之云抟扶摇羊角而上者九万里且举世誉之而不加劝辩乎荣辱之境若夫乘天地之正彼且恶乎待哉道家学说代表人物之庄子庄子约前前，名周，字子休说子沐，后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙今河南商丘东北人，著名的哲学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。...

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2016语文版语文必修五第10课论修身 ppt课件1

谈修身的方法内省。第三节讲忠恕之道。这是孔子思想体系中最核心的内容之。第四节通过与小人的对比，说明君子所应具有的风范气度胸怀和表现。子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”译文孔子说“我十五岁立志于学习三十岁能够自立四十岁能不被外界事物所迷惑五十岁懂得了天命六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺七十岁能随心所欲而不越出规...

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2016语文版语文必修五第9课论民本 ppt课件2

者，反乎尔者你怎样对待别人，别人也会同样对待你。后成为固定成语‚出尔反尔‛，常指言行前后矛盾，反复无常。死其长矣为动用法，为长官赴死了。参考译文邹国与鲁国交战。邹穆公问孟子‚我的官员死了三十三人，而百姓没有个肯为长官效死的。杀了他们吧，无法杀尽不杀吧，又恨他们看着自己的长官死难而不去救，怎么办才好呢”孟子回答道‚饥荒年头，您的百姓，年迈体弱的填尸沟壑，壮年人逃往四方，将近上...

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