1、“.....打下坚实的基础，从而达到施与授共赢的目地。 研究工作依据消费者对市场的需要，信佛人群对佛教经济的需要佛弟子 对正统佛教文化的需要。 二可行性研究结论 市场分析预测 佛弟子方面在地区佛教徒日益增多，寺可以通过系列完整的企业形象 产品的宣传推广，树立广大受众的正信思想，从而能更系统完整的加深他们对 佛教文化的理解与认知，对佛教产品的喜爱与认同。同时通过佛弟子与寺的各 项经济，非经济类行为的互动，更加坚定了他们正信正觉的思想，让他们在互动 的过程中体会到加持的力量，体会到亲力亲为的快乐。 非佛弟子方面属于消费型的二线宜居城市，低收入水平者即蓝领和白领 占绝大多数佛教实体的优质与廉价及佛教徒慈悲为怀的理念，将在日益高涨的经济大潮中独树帜，成为大众信任的品牌，从而在佛教徒的发展与扩大上形成 良性循环......”。

2、“.....让佛法如甘露，遍洒八方。 项目分析 服饰僧服居士服装念珠，手玔，挂件等的设计开发改良 制作推广销售。 旅游按佛教道场，或线路，传承派别等，推出各种档次的佛 教文化游线路。寺不定期举行禅茶琴诗书绘等主题活 动。 素食设计开发素食糕点天然矿化水等产品，用与供奉食 用馈赠等。 酒店餐饮承办素斋业务，设立素食厅，提供素斋自助，同时可承接快 餐外卖等，适应多种人群的不同需要。设立具有佛教特色的酒店，分不同档次， 提供特色居住环境，以满足相应人群的喜好与需求。 装饰装修秉呈中国文化传统，结合易经风水，为佛教寺院进行 专业性建筑装修彩绘，为信徒家店中设立拜佛场所或提供相关装 饰装修类服务。形成统的具有特色的皇家寺院风格，产生连锁效 应。 慈善养老针对有定基础及有需要的老年居士或老年人......”。

3、“..... 文化传媒除替寺作形象设计推广宣传外，还可以承接外部寺 院的广告宣传业务，形成品牌连锁效应对相关周边寺院要求加入共同发展的，即当形成定的品牌模式后，有些周边的小庙之类的想依靠这样的模式 发展，可以用加盟的方式寺实行统整合，进行策划与推广。 求福祈愿为社会各界信众提供佛像供奉，消灾灵位超度牌位灵骨 塔供奉儿童寄养等服务。此项由寺院实施，实业害的日益增加，越 来越多人意识到从佛法求得解救自己的方法，将会有更多的人信佛学佛。另方 面，方便，快捷，安全，诚信，健康等将越来越受到人们的重视，从而也会有更 多的人通过各种方式与佛法接触来净化身心。 第四部分项目研究 企业特征分析 产业化，品牌化，多元化，连锁化。 二企业区位分析 在各行各业中佛教实体所占的领域不是很大，但是却能自成派，保持长久 不倒......”。

4、“.....而是中国博大精深的传统文化所促使的。 三项目分析 项目优势分析 现在的优势是地区有较多的佛弟子，而且日益增多，受众对佛教的精神需 求日益强烈。 项目劣势分析 部分人群对寺院兴办企业的不理解与不支持，从而会动摇些人对佛陀的信 心，认为是在敛财，下海，是骗钱，从而起到负面宣传作用，直接导致受众对企 业的不信任，不接受。所以，必须建立实业公司，来运作此项目。 项目机会分析 在乃至江苏范围内寺院兴办实体尚属首例，应该很容易形成品牌乃至名牌 效应。 项目威胁分析 方面传统盈利性企业对寺院实体的消费市场存在竞争，另方面越来越多 的盈利企业或者商人看到了这块的市场先机，势必采取恶性中伤，或其它不正 当行为进行竞争。寺必须在人无我有，人有我优，慈悲发愿，普渡众生的 理念下......”。

5、“.....才能在市场经 济的浪潮中站稳脚，从而服务更多的受众。 四项目定位方案 各项目的价格定位略 第五部分实体管理结构总经理名， 人事行政部名 财务部名 企划部名 市场部名可根据不同项目不同领域配置 兼职义工若干根据需要零时聘请 第六部分财务预算 企业注册资金，先期投入员工薪水场地改造租赁费用装修费用设备费 用物料采购费用水电税管理等各方面的费用折旧费与杂项开支等 首批启动此项目服装旅游，暂定投入启动资金约万元，先开 发服装和旅游两大项，市场起步后，素食和饰品跟上在这两项市场趋于稳定后， 此时企业信誉及美誉度也获得较好的反馈，公司可以考虑投入第二批开发项目。 开发第二批项目酒店餐饮，养生会所，托老服务因为这类项目虽然回报率高， 但投入资金相对要高些，我们可以引入外部资金参股经营......”。

6、“.....如天灾人祸祈愿十方诸佛菩萨加持护佑。 变动因素二 受众对产品服务价格模式等的再次不认可，那时是市场没有消费潜力 的表现必须根据实际情况做出相应的调整。 第八部分综合评价 经济评价 价格经济实惠，服务热情诚信 社会评价 寺院实体能够帮助信徒培养慈悲心，修正自己的日常行为，做合格的佛弟子。 更能因为消费者的消费行为，通过寺院的慈善活动放生捐助供养等间接 地将消费者的慈悲传送给大家，为消费者广积福报。 环境评价 装潢 佛教特色的装修风格，配合中国传统文化因素，形成统的风格......”。

7、“..... 第部分项目总论 项目概括 寺位于濒江临海，丰饶富庶的主城区，始建于明代，至今已有六百多年 的历史。如今的寺声名远播，是地区享有盛誉的净土宗丛林寺院，已成为 地区的佛教活动中心，地区人文景点中盏璀璨明灯。 寺本着佛教慈悲的胸怀，真挚诚心为天下善事奉献绵薄之力，学习台湾 香港等地寺院品牌化多元化商业化运作的经验，在现有自主性经济来源的基 础上改革创新，多方面拓展经济来源，开创自主品牌，让寺不仅仅是个 寺庙，个注册商标，不仅仅是推销产品，推销服务，更多的是成为佛教文 化的推广者。以弘扬佛法，服务社会，造福众生为本愿......”。

8、“.....净化人 心，祥和社会，切实满足信众需求，积极推进社会发展。 寺秉承为佛友提供优质服务的初衷，经营的目的并非谋求高额回报，而是 借着这平台，诚心推广种文化，或弘扬佛教精神，或传播清静正法，或为有 缘者提供便利，或为思善者提供助缘。为了使更多的人亲近具德上师和接受正法， 寺甘做桥梁和铺路石子，并直为此而竭心尽力，以使佛教及中华传统文 化能广为传承。 寺创办的经济实体所得收益，除部分用于作为寺院的 基本建设及僧众的日常开支外，其余均用于放生，供养，印 经，捐助等慈善事业，以报答师恩佛恩父母恩，祈愿正 法长住，众生悉得解脱。 核准通过，归档资料。 未经允许，请勿外传,项目名称成立实业有限公司暂定名称，注册统商标，通过各种项 目，进行实体化经营。 项目目前现状目前，寺已经从建设期进入到了管理期......”。

9、“.....及社会各界的捐赠布施等远远不足寺院 的再发展需求。修缮寺院培养僧才捐助社会公益性活动等都需要资金。佛教 的生存离不开资金，在过去，寺院可以进行田地租赁开设典当行等取得更多资 金来源，现在，我们则需要通过品牌化，多元化的统经营管理，才能使寺院的 经济更上个台阶，才能更好地为社会服务，发展佛教事业。 项目主要特点这个世界有太多的欲望与机巧，而太少见神圣与智慧，寺 在实体经营的过程中将大力宣传诸恶莫做，众善奉行的佛教原则，采取统 化的管理理念，以广大的佛弟子为人脉资源，利用现有的条件，为弘扬佛法，宣 传寺院，传承文化，创造经济，打下坚实的基础，从而达到施与授共赢的目地。 研究工作依据消费者对市场的需要，信佛人群对佛教经济的需要佛弟子 对正统佛教文化的需要......”。