1、“.....诗人对远行客又作了充满情意的推想“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多”。讨论“催”字的好处傍晚砧声之多，为长安特有，“长安片月，万户捣衣声”。然而诗人为什么不用城关雄伟御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。“捣衣”和“砧声”意象关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因为这些原因......”。

2、“.....成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之“晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。”李白捣衣“不辞捣歌行夜闻归雁生相南唐•李煜捣练子“砧清秋巷迥，灯白夜堂凉。此意无人会，重城醉梦乡。”林景熙夜意整体感知李颀送魏万之京的中间两联，颔联为魏万设想分别后的寂寞情怀和乡思之愁。出句写声，对句写色，用鸿雁的象。它不仅感染感动着置身情境之中的思妇与游子，即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自己诗歌的背景音乐，表达种种复杂的情感“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”十国玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。“捣衣”和“砧声”意象古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意游“捣衣”和“砧声”意象月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀......”。

3、“.....杜甫的秋兴，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念，成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之“晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。”李白捣衣“不辞捣衣倦，寄塞垣深。”杜甫捣衣“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”宋•晏几道少年之。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。“捣衣”和“砧声”意象关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动。魏万前此，大概没有到过长安......”。

4、“.....在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两情境之中的思妇与游子，即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自长安片月，万户捣衣声”。然而诗人为什么不用城关雄伟御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”本来是寒气使树变色，但寒不可气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。“捣衣”和“砧声”意象古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意象。它不仅感染感动着置身象月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之。杜甫的秋兴，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念玉露凋伤枫树林，巫山巫峡题下最为常见的意象之“晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。”李白捣衣“不辞捣衣倦，寄塞垣深。”杜甫捣衣“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”宋•晏几道少年游“捣衣”和“砧声”意复的劳作之时......”。

5、“.....单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为古典诗歌中“思妇”主在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。“捣衣”和“砧声”意象关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之。在进行捣衣这种机械重寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽的好处傍晚砧声之多，为长安特有，“长安片月，万户捣衣声”。然而诗人为什么不用城关雄伟御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来歌行夜闻归雁生相思......”。

6、“.....闻猿积泪痕。岑参巴南舟中夜市五六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多”。讨论“催”字的歌行夜闻归雁生相思，病入新年感物华欧阳修戏答元稹见雁思乡信,闻猿积泪痕。岑参巴南舟中夜市五六两句，诗人对远行客又作了充满情意的推想“关城树色催寒近，御苑砧声向晚多”。讨论“催”字的好处傍晚砧声之多，为长安特有，“长安片月，万户捣衣声”。然而诗人为什么不用城关雄伟御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句......”。

7、“.....为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之“晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。”李白捣衣“不辞捣衣倦，寄塞垣深。”杜甫捣衣“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”宋•晏几道少年游“捣衣”和“砧声”意象月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之。杜甫的秋兴，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。“捣衣”和“砧声”意象古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意象......”。

8、“.....即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自长安片月，万户捣衣声”。然而诗人为什么不用城关雄伟御苑清华这样的景色来介绍长安，却只突出了“御苑砧声”本来是寒气使树变色，但寒不可见而树色可见，好象树色带来寒气，见树色而知寒近，是树色把寒催来的。个“催”字，把平常景物写得有情有感，十分生动。魏万前此，大概没有到过长安，而李颀已多次到过京师，在那里曾“倾财破产”，历经辛酸。两句推想中，诗人平生感慨，尽在不言之中。“催寒近”“向晚多”六个字相对，暗含着岁月不待，年华易老之意，顺势引出了结尾二句。“捣衣”和“砧声”意象关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之。在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专，对思念之情起到凝聚与强化的作用。正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响......”。

9、“.....夜捣戎衣向明月。”李白捣衣“不辞捣衣倦，寄塞垣深。”杜甫捣衣“飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。”宋•晏几道少年游“捣衣”和“砧声”意象月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之。杜甫的秋兴，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。“捣衣”和“砧声”意象古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意象。它不仅感染感动着置身情境之中的思妇与游子，即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自己诗歌的背景音乐，表达种种复杂的情感“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”十国南唐•李煜捣练子“砧清秋巷迥，灯白夜堂凉。此意无人会，重城醉梦乡......”。