1、“.....他主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。再看文本练习根据提衬托莲的君子形象。菊隐逸者牡丹富贵者莲君子者菊牡丹的作用找出文中能体现作者思想的句子，并指出作者的处事态度是什么•作者既不愿像陶渊明那样做个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的形象。文中为什么要写牡丹因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面尚，令人尊敬可远观而不可亵玩为什么写陶渊明独爱菊花写菊有何作用因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的，可远观而不可亵玩焉风度研读课文说说各体现了什么品质......”。

2、“.....气节高濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉细读文本这些句子是从哪些方面来描写莲花的语句描写角度出淤泥而不染，濯清涟而不妖生长环境中通外直，不蔓不枝体态香远益清芳香亭亭净植中洗涤过却不显得妖媚•中通外直，不蔓不枝它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节文章题为爱莲说，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么”请用文章的语句回答•出淤泥而不染，不枝，香远益清，亭亭净植。爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句是爱莲说中最能概括莲的高贵品质的句话是练习，在清水再看文本练习根据提示理解爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是爱莲说中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自谕，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做名君子，我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世......”。

3、“.....避世者不染世之尘埃，固然可贵而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。菊隐逸者牡丹富贵者莲君子者菊牡丹的作用找出文中能体现作者思想的句子，并指出作者的处事态度是什么•作者既不愿像陶渊明那样做个隐逸者，更不屑于像世人那样贪菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者净植仪态端庄，气节高尚，令人尊敬可远观而不可亵玩为什么写陶渊明独爱菊花写菊有何作用因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。写香远益清芳香亭亭净植，可远观而不可亵玩焉风度研读课文说说各体现了什么品质。出淤泥而不染濯清涟而不妖不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子中通外直胸襟磊落不蔓不枝豁达正直香远溢清美德可以永远传播亭亭•出淤泥而不染......”。

4、“.....中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉细读文本这些句子是从哪些方面来描写莲花的语句描写角度出淤泥而不染，濯清涟而不妖生长环境中通外直，不蔓不枝体态香•出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉细读文本这些句子是从哪些方面来描写莲花的语句描写角度出淤泥而不染，濯清涟而不妖生长环境中通外直，不蔓不枝体态香远益清芳香亭亭净植，可远观而不可亵玩焉风度研读课文说说各体现了什么品质。出淤泥而不染濯清涟而不妖不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子中通外直胸襟磊落不蔓不枝豁达正直香远溢清美德可以永远传播亭亭净植仪态端庄，气节高尚，令人尊敬可远观而不可亵玩为什么写陶渊明独爱菊花写菊有何作用因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征......”。

5、“.....追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。菊隐逸者牡丹富贵者莲君子者菊牡丹的作用找出文中能体现作者思想的句子，并指出作者的处事态度是什么•作者既不愿像陶渊明那样做个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自谕，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做名君子，我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。再看文本练习根据提示理解爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是爱莲说中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句是爱莲说中最能概括莲的高贵品质的句话是练习，在清水中洗涤过却不显得妖媚•中通外直，不蔓不枝它的茎中间贯通，外形挺直......”。

6、“.....不长枝节文章题为爱莲说，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么”请用文章的语句回答•出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉细读文本这些句子是从哪些方面来描写莲花的语句描写角度出淤泥而不染，濯清涟而不妖生长环境中通外直，不蔓不枝体态香远益清芳香亭亭净植，可远观而不可亵玩焉风度研读课文说说各体现了什么品质。出淤泥而不染濯清涟而不妖不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子中通外直胸襟磊落不蔓不枝豁达正直香远溢清美德可以永远传播亭亭净植仪态端庄，气节高尚，令人尊敬可远观而不可亵玩为什么写陶渊明独爱菊花写菊有何作用因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的......”。

7、“.....作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。菊隐逸者牡丹富贵者莲君子者菊牡丹的作用找出文中能体现作者思想的句子，并指出作者的处事态度是什么•作者既不愿像陶渊明那样做个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自谕，志在坚贞不渝地保持正直的操守，做名君子，我们再联系周敦颐的人生态度，他主张入世，不赞成避世。避世者不染世之尘埃，固然可贵而入世者“出淤泥而不染”，则境界更高。再看文本练习根据提示理解爱莲说中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是爱莲说中比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。爱莲说中比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是爱莲说中与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句是爱莲说中最能概括莲的高贵品质的句话是练习根据提示理解亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也......”。

8、“.....文中对莲花的描写有什么作用答通过描写莲的形象，赋予莲以美好的品质，进而以花喻人，揭示作者不慕名利，洁身自好的品质。总结作者赞美莲的优美的形象和高贵品质，说明自己洁身自好的品格，抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情。仿写爱莲说•以“爱说”为题，写篇字的小作文，点明所爱之物，所托之志。妹冢中学邓银凤爱莲说作者周敦颐“说”是种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说说爱好莲花的问题。说周敦颐周敦颐，宋代道洲现在湖南省道县人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。爱莲说节奏划分•水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。•予谓菊，花之隐逸者也牡丹，花之富贵者也莲，花之君子者也......”。

9、“.....陶后鲜有闻莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣。初读文本字音学习蕃淤泥涟亵濯鲜有闻噫颐ǎūī词语释义水陆草木之花可爱者甚蕃独爱菊予独爱莲莲之出淤泥而不染多沾染污染濯清涟而不妖洗涤不蔓不枝香远益清美丽而不庄重的唯独只我不译远播更生藤蔓长丫枝很可远观而不可亵玩。予谓菊噫鲜有闻少很少宜乎众矣应当应该亲近而不庄重唉却认为多重点句段翻译•予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不沾染污秽，在清水中洗涤过却不显得妖媚•中通外直，不蔓不枝它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节文章题为爱莲说，也就是“说说我对莲花的喜爱，作者究竟喜欢莲花的什么”请用文章的语句回答•出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉细读文本这些句子是从哪些方面来描写莲花的语句描写角度出淤泥而不染，濯清涟而不妖生长环境中通外直，不蔓不枝体态香远益清芳香亭亭净植，可远观而不可亵玩焉风度研读课文说说各体现了什么品质......”。