1、“.....明确感情基调•语调语速语气重音停顿整体基调喜悦温柔轻快诵读诗歌，明确感情基调•雨说是郑愁予复出之后于年写成的，当时正值我国“文革”灾难结束不久,经历十年浩劫后的中国，切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏。•此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。•副标题为生活在中国大地的儿童而歌资料卡片二写作背景品读诗歌，聆听雨的心声诗歌题目为雨说，那雨到底说了些什么呢再次朗读诗歌的每小节，用简练轻柔的话语来表述雨说。•雨说四月已在大地上等待久了•雨说我来了，我来探访四月的大地，•雨说我满怀着爱心，温声细语地来了•雨说孩子们，你们可别拒绝我的到来啊•雨说我是到大地上来亲近你们的•雨说孩子们，请你们跟我去迎接春天吧•雨说我从遥远的地方来，我是笑着长大的•雨说我要教你们勇敢地笑啊•雨说我来了就不再回去•雨说我祝福你们自由快乐地生活品读诗歌，聆听雨的心声这些话集，”•笑雨希望孩子们能够冲破束缚......”。

2、“.....勇敢乐观地生活好雨知时节，当春乃发生。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。天街小雨润如酥，草色遥看近却无象地感到了雨前的愁。雨后的喜。•比喻如“我的爱心像丝缕那样把天地织在起”•排比如。“柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊”•反复如“雨说我来了”“雨说人，儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活，乐对人生，我们的国家，民族就有希望。这是诗人殷切的希望。•第节的诗完全是照应了第节“田圃”“牧场”“鱼塘”“小溪”。雨前雨后不同的景象，让我们形敢地面对生活的挑战，只有这样，乐对人生，才能幸福成长。•第节中“只要旗子笑，春天的声音就有了只要你们笑，大地的希望就有了”是作者情感的流露，这里的“笑”仍然是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主”的作用。•风雨中的柳树长得更潇洒•而石狮流的不是泪，那分明是雨水呀，风雨中石狮也多了种乐趣•雨中的飞燕，倾斜那灵巧的躯体，穿梭其中，那是种喜庆勇敢的身姿。•可见诗人透过雨......”。

3、“.....我还要教你们勇敢地笑那旗子见了我笑得哗啦啦地响只要旗子笑春天的声音就有了只要你们笑，大地的希望就有了这两节中的笑内涵样吗•第节诗人通过景物描写，通过物对雨的态度，看到“笑提示最快乐的情节，最美妙的字词，最恰接的照应，最动人的画面，最精彩的修辞，等等。反复吟咏，细细品味第样事儿，我要教你们勇敢地笑啊君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑，它是爱的化身，是位深情真挚的春天的使者，位鼓励孩子们自由欢笑勇敢生活的爱的天使的形象，象征着愿为中国儿童的健康快乐成长而牺牲切的无私奉献的中国的长者们。作者还运用了什么方法来增强诗歌的感染力有语言有动作。•拟人化，是种表现手法，有些文章如童话成语故事寓言故事科学知识小品等通篇采用拟人的修辞来写，当然这属于表现手法，不再属于修辞了。•本文通篇运用拟人化的手法，将“雨”人格化健康幸福的长大，他们愿意做出切的努力付出切的代价。品读诗歌，聆听雨的心声感悟诗歌内涵“雨”•拟人和拟人化•拟人，是种修辞......”。

4、“.....即把事物当做人，写成和人样的有感情歌的感染力提示最快乐的情节，最美妙的字词，最恰接的照应，最动人的画面，最精彩的修辞，等等生活，勇敢地笑对人生，以蓬勃的生命力去面对人生的挑战。•也是种誓言中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑雨”人格化，它是爱的化身，是位深情真挚的春天的使者，位鼓励孩子们自由欢笑勇敢生活的爱的天使的形象，象征着愿为中国儿童的健康快乐成长而牺牲切的无私奉献的中国的长者们。作者还运用了什么方法来增强诗样的有感情有语言有动作。•拟人化，是种表现手法，有些文章如童话成语故事寓言故事科学知识小品等通篇采用拟人的修辞来写，当然这属于表现手法，不再属于修辞了。•本文通篇运用拟人化的手法，将“无忧无虑健康幸福的长大，他们愿意做出切的努力付出切的代价。品读诗歌，聆听雨的心声感悟诗歌内涵“雨”•拟人和拟人化•拟人，是种修辞，通常指个句子中运用拟人修辞。即把事物当做人，写成和人，聆听雨的心声这些话集中表达了什么意思•这些话集中表达了作者对中国少年儿童的热爱......”。

5、“.....以蓬勃的生命力去面对人生的挑战。•也是种誓言中国的长者们为了让儿童们能够雨说我是到大地上来亲近你们的•雨说孩子们，请你们跟我去迎接春天吧•雨说我从遥远的地方来，我是笑着长大的•雨说我要教你们勇敢地笑啊•雨说我来了就不再回去•雨说我祝福你们自由快乐地生活品读诗歌朗读诗歌的每小节，用简练轻柔的话语来表述雨说。•雨说四月已在大地上等待久了•雨说我来了，我来探访四月的大地，•雨说我满怀着爱心，温声细语地来了•雨说孩子们，你们可别拒绝我的到来啊•雨朗读诗歌的每小节，用简练轻柔的话语来表述雨说。•雨说四月已在大地上等待久了•雨说我来了，我来探访四月的大地，•雨说我满怀着爱心，温声细语地来了•雨说孩子们，你们可别拒绝我的到来啊•雨说我是到大地上来亲近你们的•雨说孩子们，请你们跟我去迎接春天吧•雨说我从遥远的地方来，我是笑着长大的•雨说我要教你们勇敢地笑啊•雨说我来了就不再回去•雨说我祝福你们自由快乐地生活品读诗歌......”。

6、“.....期望他们快乐自由地生活，勇敢地笑对人生，以蓬勃的生命力去面对人生的挑战。•也是种誓言中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑健康幸福的长大，他们愿意做出切的努力付出切的代价。品读诗歌，聆听雨的心声感悟诗歌内涵“雨”•拟人和拟人化•拟人，是种修辞，通常指个句子中运用拟人修辞。即把事物当做人，写成和人样的有感情有语言有动作。•拟人化，是种表现手法，有些文章如童话成语故事寓言故事科学知识小品等通篇采用拟人的修辞来写，当然这属于表现手法，不再属于修辞了。•本文通篇运用拟人化的手法，将“雨”人格化，它是爱的化身，是位深情真挚的春天的使者，位鼓励孩子们自由欢笑勇敢生活的爱的天使的形象，象征着愿为中国儿童的健康快乐成长而牺牲切的无私奉献的中国的长者们。作者还运用了什么方法来增强诗歌的感染力提示最快乐的情节，最美妙的字词，最恰接的照应，最动人的画面，最精彩的修辞，等等生活，勇敢地笑对人生，以蓬勃的生命力去面对人生的挑战。•也是种誓言中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑健康幸福的长大......”。

7、“.....品读诗歌，聆听雨的心声感悟诗歌内涵“雨”•拟人和拟人化•拟人，是种修辞，通常指个句子中运用拟人修辞。即把事物当做人，写成和人样的有感情有语言有动作。•拟人化，是种表现手法，有些文章如童话成语故事寓言故事科学知识小品等通篇采用拟人的修辞来写，当然这属于表现手法，不再属于修辞了。•本文通篇运用拟人化的手法，将“雨”人格化，它是爱的化身，是位深情真挚的春天的使者，位鼓励孩子们自由欢笑勇敢生活的爱的天使的形象，象征着愿为中国儿童的健康快乐成长而牺牲切的无私奉献的中国的长者们。作者还运用了什么方法来增强诗歌的感染力提示最快乐的情节，最美妙的字词，最恰接的照应，最动人的画面，最精彩的修辞，等等。反复吟咏，细细品味第样事儿，我要教你们勇敢地笑啊君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊第二样事，我还要教你们勇敢地笑那旗子见了我笑得哗啦啦地响只要旗子笑春天的声音就有了只要你们笑，大地的希望就有了这两节中的笑内涵样吗•第节诗人通过景物描写......”。

8、“.....看到“笑”的作用。•风雨中的柳树长得更潇洒•而石狮流的不是泪，那分明是雨水呀，风雨中石狮也多了种乐趣•雨中的飞燕，倾斜那灵巧的躯体，穿梭其中，那是种喜庆勇敢的身姿。•可见诗人透过雨，教给儿童们的是勇敢地面对生活的挑战，只有这样，乐对人生，才能幸福成长。•第节中“只要旗子笑，春天的声音就有了只要你们笑，大地的希望就有了”是作者情感的流露，这里的“笑”仍然是教儿童们要勇敢地面对人生。儿童是大地的主人，儿童是未来。只要我们的广大儿童勇敢面对生活，乐对人生，我们的国家，民族就有希望。这是诗人殷切的希望。•第节的诗完全是照应了第节“田圃”“牧场”“鱼塘”“小溪”。雨前雨后不同的景象，让我们形象地感到了雨前的愁。雨后的喜。•比喻如“我的爱心像丝缕那样把天地织在起”•排比如。“柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊”•反复如“雨说我来了”“雨说，”•笑雨希望孩子们能够冲破束缚，自由自在快乐勇敢地生活。勇敢乐观地生活好雨知时节，当春乃发生。清明时节雨纷纷......”。

9、“.....渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。天街小雨润如酥，草色遥看近却无。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。积累诗句细雨鱼儿出，微风燕子斜。小楼夜听春雨，深巷明朝卖杏花。随风潜入夜，润物细无声。雨说为生活在中国大地上的儿童而歌郑愁予郑愁予，本名郑文韬，中国诗人，现代派诗人，作为台湾“现代派”诗人的杰出代表，郑愁予生创作饱含了对国家民族的深切关怀和理性思考，动荡的年代给他的诗情打下了“沉郁顿挫”的精神烙印。浪子诗人资料卡片郑愁予田圃禁锢枯黄喑哑留滞襁褓蓑衣喧嚷ǔōǎǎīǎū诵读诗歌，明确感情基调•语调语速语气重音停顿整体基调喜悦温柔轻快诵读诗歌，明确感情基调•雨说是郑愁予复出之后于年写成的，当时正值我国“文革”灾难结束不久,经历十年浩劫后的中国，切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏。•此时诗人虽身在美国，却心系祖国，以满腔的热忱关注祖国儿童的成长。•副标题为生活在中国大地的儿童而歌资料卡片二写作背景品读诗歌，聆听雨的心声诗歌题目为雨说......”。