1、“.....如邓小平理论和三个代表重要思想可作为门课设置，如有必要可分为两部分讲。课程的设置体系仅从文理科的类别和研究生本科生以及大专生的层次来区别缺乏针对性。是否应当在强调各高校要执行基本设置规定的同时，针对不同学校不同学生的实际情况有所调整，对不同学生采取不同的教学方式，讲授不同内容。特别是目前我国各高校的科研教学水平不尽相同，生源的综合素质也相差甚远，如果采取相同的马克思主义理论课程设置体系，必然会产生针对性不强学生接受不了厌学等弊端，这样便无法很好地达到培养大学生马克思主义信仰观的目的。坚持理论联系实际，基础理论教材应侧重实际。其，应彻底改变些教材过信念，以便更好的引导学生树立正确的人生观价值观。不断加强马克思主义理论教学师资队伍建设。马克思主义理论教学师资队伍是培养学生马克思主义信仰观的核心力量，是解决大学生信仰观问题的关键......”。

2、“.....方面，必指导教师是与学生接触最多的人，是学生的良师益友，更是他们学习的标准和榜样。因此，不仅要在学生的学习方面传道受业解惑，更要成为学生精神信仰的正确引导者。教师要不断地充实自己，提高理论水平，坚定自己的，起到榜样作用。曾子在大学中写到欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲齐其身者，先正其心。对学生思想工作指导教师而言可将其改为欲教其生者，先修其身，欲齐其身者，先正其心。学生思想工作校应更好的对学生开展爱国主义社会主义集体主义教育，引导广大青年学生学习领会和践行社会主义荣辱观，为更好地开展马克思主义信仰观教育打下坚实的基础。学生思想工作指导教师应以身作则，不断充实完善自己荣，以好逸恶劳为耻以团结互助为荣，以损人利己为耻以诚实守信为荣，以见利忘义为耻以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻简称八荣八耻......”。

3、“.....高政协十届四次会议的委员时强调指出的，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻以服务人民为荣，以背离人民为耻以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻以辛勤劳动为决定的，对大学生的信仰础，以大学生的全面发展为目标，将教书与育人切实地结合起来。加强对学生进行爱国主义社会主义集体主义教育，重点加强对当代大学生的社会主义荣辱观教育。正如胡锦涛总书记在看望出席全国神寄托还有的宣传共产主义渺茫论，这些现象都是大学生信仰问题在主观方面的表现。客观方面高校对大学生的信仰问题重视不够。有些学校把大学生的信仰问题归结于学生本人，认为信仰什么完全是由学生自己在实际生活中丧失了辨别和抵御思想的能力。在物质生活极大丰富的今天，已经有为数不少的学生党员在理想信念上产生了迷茫困惑和动摇......”。

4、“.....许多学生只对专业课和自己认为有用的课程感兴趣，而不注重马克思主义理论课的学习，或是只把就业和考研作为自己学习的主要动力，地认为马克思主义理论学习对自己的帮助不大，没有实际作用，以至于克思主义政党，如果不把自己和马克思主义联系在起，就不可能有发展，于是他们可能为了自身利益的需要而去拥护和信仰马克思主义。问题的根源与特点。主观方面学生们主观上重物质，轻精神，重视短期行为，要信仰，他们对马克思主义信仰并不建立在理解的基础上。第三种是内心并不十分认可，仅仅是为了自身利益的需要而去信仰马克思主义。这类学生清楚地知道，我国是以马克思主义为主流意识形态的国家，中国共产党是马知道没有共产党的正确领导，就不会拥有眼前的切，而中国共产党是以马克思主义作为自己信仰的，因此，他们既把马克思主义当作自己的信仰......”。

5、“.....但这些大学生信仰马克思主义却并不完全知道为什么使。他们是发自内心的把马克思主义当作种信仰看待。第二种是只凭着自己的粗浅认识，并非人云亦云的信仰马克思主义，般以关心国家大事喜欢两课教育的学生居多。这类大学生对马克思主义的拥护是真诚的，他们克思主义加以认可和拥护，般以学习政治专业的学生居多。由于潜移默化的影响，他们对马克思主义信仰完全是种自觉的而非被动的行为。这些学生对马克思主义的信仰，不是被种力量所强制，更不是受些个人私利所驱学生赞同三个代表重要思想就是当代中国的马克思主义的说法。但部分学生存在着马克思主义信仰淡漠理论淡化思想多元化等倾向也是事实。中国大学生对马克思主义的基本态度大致有三种第种是在理解基础上对马主义有说服力，没有过时的学生表示愿意加入中国共产党的学生认为通过近年来的政治理论学习......”。

6、“.....没有过时的学生表示愿意加入中国共产党的学生认为通过近年来的政治理论学习，对马克思主义中国特色社会主义道路等重大问题越来越明白了而认为理论学习仃定效果的也达到了的学生赞同三个代表重要思想就是当代中国的马克思主义的说法。但部分学生存在着马克思主义信仰淡漠理论淡化思想多元化等倾向也是事实。中国大学生对马克思主义的基本态度大致有三种第种是在理解基础上对马克思主义加以认可和拥护，般以学习政治专业的学生居多。由于潜移默化的影响，他们对马克思主义信仰完全是种自觉的而非被动的行为。这些学生对马克思主义的信仰，不是被种力量所强制，更不是受些个人私利所驱使。他们是发自内心的把马克思主义当作种信仰看待。第二种是只凭着自己的粗浅认识，并非人云亦云的信仰马克思主义......”。

7、“.....这类大学生对马克思主义的拥护是真诚的，他们知道没有共产党的正确领导，就不会拥有眼前的切，而中国共产党是以马克思主义作为自己信仰的，因此，他们既把马克思主义当作自己的信仰，又真心的拥护中国共产党。但这些大学生信仰马克思主义却并不完全知道为什么要信仰，他们对马克思主义信仰并不建立在理解的基础上。第三种是内心并不十分认可，仅仅是为了自身利益的需要而去信仰马克思主义。这类学生清楚地知道，我国是以马克思主义为主流意识形态的国家，中国共产党是马克思主义政党，如果不把自己和马克思主义联系在起，就不可能有发展，于是他们可能为了自身利益的需要而去拥护和信仰马克思主义。问题的根源与特点。主观方面学生们主观上重物质，轻精神，重视短期行为，忽视长期利益。许多学生只对专业课和自己认为有用的课程感兴趣，而不注重马克思主义理论课的学习......”。

8、“.....地认为马克思主义理论学习对自己的帮助不大，没有实际作用，以至于在实际生活中丧失了辨别和抵御思想的能力。在物质生活极大丰富的今天，已经有为数不少的学生党员在理想信念上产生了迷茫困惑和动摇。有的对马克思主义真理和党的领导产生了怀疑有的跑到封建迷信市场上寻求精神寄托还有的宣传共产主义渺茫论，这些现象都是大学生信仰问题在主观方面的表现。客观方面高校对大学生的信仰问题重视不够。有些学校把大学生的信仰问题归结于学生本人，认为信仰什么完全是由学生自己决定的，对大学生的信仰础，以大学生的全面发展为目标，将教书与育人切实地结合起来。加强对学生进行爱国主义社会主义集体主义教育，重点加强对当代大学生的社会主义荣辱观教育。正如胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出的，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣......”。

9、“.....以背离人民为耻以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻以团结互助为荣，以损人利己为耻以诚实守信为荣，以见利忘义为耻以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻简称八荣八耻。作为培养中国人才的重要基地，高校应更好的对学生开展爱国主义社会主义集体主义教育，引导广大青年学生学习领会和践行社会主义荣辱观，为更好地开展马克思主义信仰观教育打下坚实的基础。学生思想工作指导教师应以身作则，不断充实完善自己，起到榜样作用。曾子在大学中写到欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲齐其身者，先正其心。对学生思想工作指导教师而言可将其改为欲教其生者，先修其身，欲齐其身者，先正其心。学生思想工作指导教师是与学生接触最多的人，是学生的良师益友，更是他们学习的标准和榜样。因此......”。