1、“.....不多见抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。东晋书法家文学家。字逸少。为官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有王右军集著述或出版意旨编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。‚序‛般写在文章前面,列于书后称为‚跋‛或‚后序‛。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文以叙事为主夹叙夹每人作四言五言诗各首。之后王羲之将诸名爵及诗作记录集结成集,是为兰亭集,并为此集作序篇,这就是兰亭集序。有关‚序跋‛序也写着‚叙‛或称‚引‛,犹如今日的‚引言‛‚前言‛。是说明书籍,举行过次盛大的风雅集会,参加的名士,有‚东山再起‛的司徒谢安‚掷地作金石声‛的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十人。这天天气很好,名士们分坐在溪水两旁,饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮......”。
2、“.....相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草,汉代时于此又设过驿亭,‚兰亭‛名便由此而生。晋穆帝永和九年三月三日上巳节,‚初渡浙还有终焉之志‛的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼感慨,理解作者思想感情的脉络。学习课文中古今异义词类活用成分省略等语言现象。背诵课文。出绍兴市区,沿着山阴路古之‚山阴道‛向西南而行,经公里之路程,来到兰渚山下,个如今占地面积平方米的书觞咏觞喝洒。形容词活用为名词群贤毕至贤有才有德之人。少长咸集少少者长长者。无丝竹管弦之盛盛热闹的场面。死生亦大矣大大事。作者王羲之课文学习重点了解由这次集会而生发的人生无常的每览昔人兴感之由后之视今,亦犹今之视昔后之览者,亦将有感于斯文有的人会面乃,竟动词,至,及面对明白本来动词,把看作样动词,把看作相等原因如同,好像对这词类活用名词活用为动词夫人之相与重点实虚词古代的种风俗高长旁边,水边热闹繁多用来的原因动词......”。
3、“.....晤言室之内曾不知老之将至况修短随化,终期于尽未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀固知死生为虚诞齐彭殇为妄作年三月三日,有许多书法家画家文学家都会汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现代人的豪情。第二课时修禊事也茂林修竹况修短随化列坐其次丝竹管弦之盛俯察品类之盛所以游目骋怀所以兴怀,其致也足以极视听之娱名士们列坐在曲水两旁,装有酒的杯子称之为‚觞‛在弯弯曲曲的水面上飘流,由于水流曲折觞时流时停,按规定,觞停止在谁的面前谁就得赋诗否则就要罚酒。这既是种游戏,又颇含雅兴,令人神往不己。直到今天,每游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。流觞曲水流觞亭前面的曲水模拟当年王羲之邀集位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长余米,想当年,王羲之与乃为写讫,笼鹅而归。‛王羲之曾写黄庭经,换取山阴道士的好鹅......”。
4、“.....预习情况反馈词语运用难句理解朗读课内练习借助课文注释及参考书翻译课文。古人的种得不差。后渡江北游名山,见李斯锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶华岳碑,开始意识到自己不及。于是遍学众碑中兴书‚山阴道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云为写黄庭经,当举群相赠。,例如本文。东晋书法家文学家。字逸少。为官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有王右军集卷。相传王羲之岁学书,岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学评论和对有关问题的研究阐发。‚序‛般写在文章前面,列于书后称为‚跋‛或‚后序‛。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文以叙事为主夹叙夹议的,不多见抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作结成集,是为兰亭集,并为此集作序篇,这就是兰亭集序。有关‚序跋‛序也写着‚叙‛或称‚引‛,犹如今日的‚引言‛‚前言‛......”。
5、“.....也有对作者作品的评结成集,是为兰亭集,并为此集作序篇,这就是兰亭集序。有关‚序跋‛序也写着‚叙‛或称‚引‛,犹如今日的‚引言‛‚前言‛。是说明书籍著述或出版意旨编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。‚序‛般写在文章前面,列于书后称为‚跋‛或‚后序‛。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文以叙事为主夹叙夹议的,不多见抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文。东晋书法家文学家。字逸少。为官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有王右军集卷。相传王羲之岁学书,岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶华岳碑,开始意识到自己不及。于是遍学众碑中兴书‚山阴道士养群鹅......”。
6、“.....道士云为写黄庭经,当举群相赠。乃为写讫,笼鹅而归。‛王羲之曾写黄庭经,换取山阴道士的好鹅。按晋书王羲之传说王羲之写的是道德经。预习情况反馈词语运用难句理解朗读课内练习借助课文注释及参考书翻译课文。古人的种游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替。流觞曲水流觞亭前面的曲水模拟当年王羲之邀集位友人举行曲水流觞的地方。曲水全长余米,想当年,王羲之与名士们列坐在曲水两旁,装有酒的杯子称之为‚觞‛在弯弯曲曲的水面上飘流,由于水流曲折觞时流时停,按规定,觞停止在谁的面前谁就得赋诗否则就要罚酒。这既是种游戏,又颇含雅兴,令人神往不己。直到今天,每年三月三日,有许多书法家画家文学家都会汇集此地,流觞曲水,借古人之地,抒现代人的豪情。第二课时修禊事也茂林修竹况修短随化列坐其次丝竹管弦之盛俯察品类之盛所以游目骋怀所以兴怀......”。
7、“.....水边热闹繁多用来的原因动词,穷尽交往或取诸怀抱,晤言室之内曾不知老之将至况修短随化,终期于尽未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀固知死生为虚诞齐彭殇为妄作每览昔人兴感之由后之视今,亦犹今之视昔后之览者,亦将有感于斯文有的人会面乃,竟动词,至,及面对明白本来动词,把看作样动词,把看作相等原因如同,好像对这词类活用名词活用为动词觞咏觞喝洒。形容词活用为名词群贤毕至贤有才有德之人。少长咸集少少者长长者。无丝竹管弦之盛盛热闹的场面。死生亦大矣大大事。作者王羲之课文学习重点了解由这次集会而生发的人生无常的感慨,理解作者思想感情的脉络。学习课文中古今异义词类活用成分省略等语言现象。背诵课文。出绍兴市区,沿着山阴路古之‚山阴道‛向西南而行,经公里之路程,来到兰渚山下,个如今占地面积平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了......”。
8、“.....汉代时于此又设过驿亭,‚兰亭‛名便由此而生。晋穆帝永和九年三月三日上巳节,‚初渡浙还有终焉之志‛的王羲之,曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼,举行过次盛大的风雅集会,参加的名士,有‚东山再起‛的司徒谢安‚掷地作金石声‛的辞赋家孙绰,潜心物外的高僧支遁等四十人。这天天气很好,名士们分坐在溪水两旁,饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮,当时要求每人作四言五言诗各首。之后王羲之将诸名爵及诗作记录集结成集,是为兰亭集,并为此集作序篇,这就是兰亭集序。有关‚序跋‛序也写着‚叙‛或称‚引‛,犹如今日的‚引言‛‚前言‛。是说明书籍著述或出版意旨编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。‚序‛般写在文章前面,列于书后称为‚跋‛或‚后序‛。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文以叙事为主夹叙夹议的,不多见抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作,例如本文......”。
9、“.....字逸少。为官至右军参军,世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡,放情山水,弋钓自娱,以寿终,后人辑有王右军集卷。相传王羲之岁学书,岁读前人笔论。少时曾学卫铄,自以为学得不差。后渡江北游名山,见李斯锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶华岳碑,开始意识到自己评论和对有关问题的研究阐发。‚序‛般写在文章前面,列于书后称为‚跋‛或‚后序‛。这类文章,按内容分别书属于说明文或议论文以叙事为主夹叙夹议的,不多见抒情成分较多的序,多半是为诗歌唱和的集子而作得不差。后渡江北游名山,见李斯锺繇等名家书法,又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶华岳碑,开始意识到自己不及。于是遍学众碑中兴书‚山阴道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云为写黄庭经,当举群相赠。游艺项目,众人坐在环曲的溪水边,把酒杯放在水面上任其漂动,停于人处,即取而饮之,或吟咏诗赋来代替......”。
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