1、“.....诚信被视为几千年来安家治国平天下的信条和必须遵守的道德规范，构成中国伦理道德精神的核心。当进入市场经济社会以后，诚信也被赋予更多的物质内容。从道德追求进入到物质生活领域，这种诚信理念在广大范围内推动了经济发展，形成了诚信经济的飞跃。诚信的功能，也由传统文化的诚信强调内在品德修养，转化为现代市场经济所强调的社会人文层面双利和双赢，将诚信理念渗透于各经营流程环节之中，成为双利和双赢的准则信条和精神哲学，由此产生社会经济效应。因此，我们应该树立这样的理念诚信不仅是个道德标准，更是种资源，是能够创造价值的资本④。与此同时，我们还应该培育与网络市场相适应的诚信文化。充分利用各种媒体，采用多种形式，强化守法诚信自律观念的引导和宣传教育，不断强化电子商务主体的诚信意识，增强消费者对网络交易的信任感，营造文明诚信的电子商务交易环境。加强电子商务伦理道德教育，提高经营者的诚媒体，采用多种形式......”。

2、“.....不断强化电子商务主体的诚信意识，增强消费者对网络交易的信任感，营造文明诚信的电子商务交易环境。加强电子商务伦理道德教育，提高经营者的诚准则信条和精神哲学，由此产生社会经济效应。因此，我们应该树立这样的理念诚信不仅是个道德标准，更是种资源，是能够创造价值的资本④。与此同时，我们还应该培育与网络市场相适应的诚信文化。充分利用各种在广大范围内推动了经济发展，形成了诚信经济的飞跃。诚信的功能，也由传统文化的诚信强调内在品德修养，转化为现代市场经济所强调的社会人文层面双利和双赢，将诚信理念渗透于各经营流程环节之中，成为双利和双赢的的儒家理论中，诚信被视为几千年来安家治国平天下的信条和必须遵守的道德规范，构成中国伦理道德精神的核心。当进入市场经济社会以后，诚信也被赋予更多的物质内容。从道德追求进入到物质生活领域，这种诚信理念护商家的权益......”。

3、“.....培养网络诚信文化，加强电子商务伦理道德教育，提高经营者的诚信意识，形成全社会的诚信意识和诚信消费习惯。树立现代商业诚信资本理念，培养网络诚信文化。在传统费者协会投诉等救济方式外，还可以结合电子商务的特点，建立权威的全国性在线投诉机构，并赋予其协商解决纠纷的职能，从而充分利用网络互联互通的优势，克服由商家之间的空间距离而造成的巨大维权成本的障碍，充分保漂浮不定，网民互相之间导致电子商务网络失信行为频发的重要原因。因此努力拓展网络维权救济渠道，降低救济成本，充分调动公众维权的积极性，必将有助于遏制电子商务交易主体诚信缺失行为。除了传统的诉讼向当地消用。方面，网络匿名性行为导致网络诚信缺失恶性循环。由于网络中的大部分行为具有匿名性，网络中没有人知道你是条狗的观念大行其道，网民自我意识淡化，良心机制在网民行为中的自我监督作用减弱，使网络行为变得下降。由此产生新的信息非对称......”。

4、“.....三网络独有的文化环境容易导致网络诚信危机。今天网络已经逐渐走进了我们的生活，网络文化以其特有的内容和特点带来与传统文化不同的影响和作息存在的非对称性，但真正意义上的信息对称指对应双方所掌握的信息的对称性，即在信息存在对称性的基础上还必须具备信息获取能力的对称性。互联网使信息量极大丰富或信息爆炸，使得获取信息的能力未能改善，甚至有所息，从表面上看似乎电子商务时代的经济环境将是对称信息的环境。但实际上，信息的极大丰富并不意味着对称信息环境的出现，因为这其中存在信息的非对称性和获取信息能力的非对称性的矛盾。信息的极大丰富性只能改善信来源通常是信息的匮乏从而使获取信息的成本很高，甚至很多信息根本无从寻找，或者信息存在本身就非对称。互联网的出现使信息量迅速增大，范围扩大，任何人通过台联网的计算机就能够在全世界的网站上获取感兴趣的信以采取外包的形式。由于这种低门槛准入特点......”。

5、“.....网络身份可以不断地变更，这就为商业企业诚信缺失在源头上埋下了隐患。海量信息产生新的信息非对称也易造成诚信缺失。在传统商务中，信息非对称的企业往往可以通过向上游供货商赊销商品，在定的时期内进行贷款结算，从而降低电子商务企业对流动资金的要求对从业人员的资质要求低，不需要专门的从业资格认证，只需懂相应的电脑操作即可，连网上商城的搭建都可登记注册便可开张营业资产投入少资产专用性低，所需的固定资产投入就是相应的电脑及其配件，不需要实物门店，间小工作室就可满足办公，相对较贵重的服务器可以采用租赁的形式对流动性资金要求不高，电子商务者和心存侥幸者实施欺诈行为提供了方便之门，给处在这种环境中的电子商务交易主体提供了不诚信的温床。门槛低为商业企业诚信缺失在源头上埋下了隐患。目前开办电子商务企业审批相对传统商务企业容易，只需要在工商人的外貌特征就是个身份标识，但在网络上，则无法识别身份......”。

6、“.....电子商务活动主体之间基本上不受直面的道德舆论约束近距离人身安全威胁及不动产的拖累，这就为些心怀不轨者人的外貌特征就是个身份标识，但在网络上，则无法识别身份，人们的交往都是以数字符号的形式出现。电子商务活动主体之间基本上不受直面的道德舆论约束近距离人身安全威胁及不动产的拖累，这就为些心怀不轨者和心存侥幸者实施欺诈行为提供了方便之门，给处在这种环境中的电子商务交易主体提供了不诚信的温床。门槛低为商业企业诚信缺失在源头上埋下了隐患。目前开办电子商务企业审批相对传统商务企业容易，只需要在工商登记注册便可开张营业资产投入少资产专用性低，所需的固定资产投入就是相应的电脑及其配件，不需要实物门店，间小工作室就可满足办公，相对较贵重的服务器可以采用租赁的形式对流动性资金要求不高，电子商务企业往往可以通过向上游供货商赊销商品，在定的时期内进行贷款结算......”。

7、“.....不需要专门的从业资格认证，只需懂相应的电脑操作即可，连网上商城的搭建都可以采取外包的形式。由于这种低门槛准入特点，再加上网络的虚拟性，网络身份可以不断地变更，这就为商业企业诚信缺失在源头上埋下了隐患。海量信息产生新的信息非对称也易造成诚信缺失。在传统商务中，信息非对称的来源通常是信息的匮乏从而使获取信息的成本很高，甚至很多信息根本无从寻找，或者信息存在本身就非对称。互联网的出现使信息量迅速增大，范围扩大，任何人通过台联网的计算机就能够在全世界的网站上获取感兴趣的信息，从表面上看似乎电子商务时代的经济环境将是对称信息的环境。但实际上，信息的极大丰富并不意味着对称信息环境的出现，因为这其中存在信息的非对称性和获取信息能力的非对称性的矛盾。信息的极大丰富性只能改善信息存在的非对称性，但真正意义上的信息对称指对应双方所掌握的信息的对称性......”。

8、“.....互联网使信息量极大丰富或信息爆炸，使得获取信息的能力未能改善，甚至有所下降。由此产生新的信息非对称，从而极易导致电子商务双方诚信缺失。三网络独有的文化环境容易导致网络诚信危机。今天网络已经逐渐走进了我们的生活，网络文化以其特有的内容和特点带来与传统文化不同的影响和作用。方面，网络匿名性行为导致网络诚信缺失恶性循环。由于网络中的大部分行为具有匿名性，网络中没有人知道你是条狗的观念大行其道，网民自我意识淡化，良心机制在网民行为中的自我监督作用减弱，使网络行为变得漂浮不定，网民互相之间导致电子商务网络失信行为频发的重要原因。因此努力拓展网络维权救济渠道，降低救济成本，充分调动公众维权的积极性，必将有助于遏制电子商务交易主体诚信缺失行为。除了传统的诉讼向当地消费者协会投诉等救济方式外，还可以结合电子商务的特点，建立权威的全国性在线投诉机构，并赋予其协商解决纠纷的职能......”。

9、“.....克服由商家之间的空间距离而造成的巨大维权成本的障碍，充分保护商家的权益。三树立现代商业诚信资本理念，培养网络诚信文化，加强电子商务伦理道德教育，提高经营者的诚信意识，形成全社会的诚信意识和诚信消费习惯。树立现代商业诚信资本理念，培养网络诚信文化。在传统的儒家理论中，诚信被视为几千年来安家治国平天下的信条和必须遵守的道德规范，构成中国伦理道德精神的核心。当进入市场经济社会以后，诚信也被赋予更多的物质内容。从道德追求进入到物质生活领域，这种诚信理念在广大范围内推动了经济发展，形成了诚信经济的飞跃。诚信的功能，也由传统文化的诚信强调内在品德修养，转化为现代市场经济所强调的社会人文层面双利和双赢，将诚信理念渗透于各经营流程环节之中，成为双利和双赢的准则信条和精神哲学，由此产生社会经济效应。因此，我们应该树立这样的理念诚信不仅是个道德标准，更是种资源......”。