1、“.....要规劝孟与时不能只专注于自己的工作，还要在闲暇时间像古人样勤奋读书。归有光最后段提到赵孟静，通过具体的事例赞扬他高风亮节的品格，并提醒孟与时要敬重赵孟静先生类的贤士。答案解析试题分析原因是前世论刑之说详矣。考点筛选文中的信息。能力层级为。把文中画线的句子翻译成现代汉语。分居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。分余故为文隐公所知，而赵先生以是亦知余，顾无繇见之。分今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私心剌谬呼分答案在这个国家，要侍奉那些贤明的大夫，以那些仁义的士人为友。我从前被文隐公知晓，而赵先生因此也知道我，只是没有机会与他见面。如今少卿您却用推荐贤士来教导我，恐怕跟我私下的愿望相违背了吧解析考点理解并翻译文中的句子。能力层级为理解......”。

2、“.....同时又不乏追怀岁月与旧事的无奈痛苦之情，大有意境。答案解析试题分析应为作者多年没有答复他。应为作者在青浦的嵩塘买了田亩，冯山人在盘龙就近择地建筑住宅。疏雅豪放与刚健不当到过安亭，都喜爱永怀寺的古桂，甚至都在嵩塘筑屋定居。全文叙冯山人其人其事，正面侧面描写相结合，凸显了山人风雅的形象执著的性格，字里行间也渗透着真挚的友情。这篇文章笔致从容，疏雅豪放，刚健之中见。下列对原文有关内容的分析和概括，正确的项是分这篇文章是作者为冯山人而写，先前作者直没有时间完成，冯山人因多年来求之无果而不再回复作者的书信。作者与冯山人有很多共同点都喜爱文学，都曾复出今吾旦暮死，惟欲得子言④④答案解析试题分析是介绍山人居住地点是写作者是说山人晚年眼睛有疾不再出门......”。

3、“.....能力层级为分析综合考点理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解。下列各组语句中，全部表现冯山人风雅形象的组是分山人居昆山之安亭爱其古桂，坐久之独吟桂树之下④还而示予纪游诗编自此不社会旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。对下列语句中加点词语的解释，不正确的项是分岂有假于予之言假借助地僻，绝无人绝几乎不能谒青浦令谒拜见子许我记，几年不能得许允许答案，为雪竹轩记云。选自震川先生集卷十五注冯山人冯淮，字会东，号雪竹，昆山今属江苏人。山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。雪竹种干节上有白粉的竹子。了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰匡庐武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之其子去，又数数书来。会予方北上......”。

4、“.....因书之以告别，且使揭之楣间几为夺去，予亦削迹兹土矣。山人复遣其子来，曰吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子言，是吾心也。予问山人起居。其子曰去年与通参行郡中，老人目不能庐武夷，还而示予纪游诗编。予戏曰冯先生之雪竹，必求之匡庐武夷间耶今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田怀寺，爱其古桂，坐久之。问寺中所往来者，僧曰地僻，绝无人。惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下。予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会，二公皆称山人为笃实君子。去年，山人年老矣，与通参游匡，日月至。予以山人所以得于雪竹者，山人自知之，岂有假于予之言是以旷岁而不答也......”。

5、“.....诗出而上海陆文裕公亟称之。先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔江。予尝过永生相见，更又为与时得到名老师而高兴。二阅读下面的文言文，完成小题。雪竹轩记明归有光冯山人为予言吾甚爱雪竹，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书所比不上的地方，京城的人至今都能娓娓道来。赵先生是成都人。我从前被文隐公知晓，而赵先生因此也知道我，只是没有机会与他见面。士人相知，哪里在见面与不见面啊,然而我心里想念他很久了。于是羡慕与时能与赵先。过去张文隐曾对我说如今的人才，只有在翰林院的赵孟静是难得的人材。嘉靖二十九年，鞑靼的骑兵迫近都城。公卿汇聚在内廷，先生独自表达激烈的主张，到内廷叱骂阉党，高风亮节，正气凛然......”。

6、“.....因此为韩魏公不了解自己而感到遗憾，而韩魏公的心意却是好的。所以我对于与时，十分希望在公务之余，不要忘记学习古人的勤奋。孔子说在这个国家，要侍奉那些贤明的大夫，以那些仁义的士人为友如今又到蜀中为官，行经邛崃的九折坂，游览过剑阁和石门的胜景，难道不也壮伟吗,昔日王介甫王安石开始在大名担任司理，而韩魏公韩琦为太守，曾用你年少，应当读书不应专心于官事告诫他。而王介甫实际上如今又到蜀中为官，行经邛崃的九折坂，游览过剑阁和石门的胜景，难道不也壮伟吗,昔日王介甫王安石开始在大名担任司理，而韩魏公韩琦为太守，曾用你年少，应当读书不应专心于官事告诫他。而王介甫实际上未尝不读书，因此为韩魏公不了解自己而感到遗憾，而韩魏公的心意却是好的。所以我对于与时，十分希望在公务之余......”。

7、“.....孔子说在这个国家，要侍奉那些贤明的大夫，以那些仁义的士人为友。过去张文隐曾对我说如今的人才，只有在翰林院的赵孟静是难得的人材。嘉靖二十九年，鞑靼的骑兵迫近都城。公卿汇聚在内廷，先生独自表达激烈的主张，到内廷叱骂阉党，高风亮节，正气凛然，有汲长孺汲黯所比不上的地方，京城的人至今都能娓娓道来。赵先生是成都人。我从前被文隐公知晓，而赵先生因此也知道我，只是没有机会与他见面。士人相知，哪里在见面与不见面啊,然而我心里想念他很久了。于是羡慕与时能与赵先生相见，更又为与时得到名老师而高兴。二阅读下面的文言文，完成小题。雪竹轩记明归有光冯山人为予言吾甚爱雪竹，故人以雪竹呼吾，因以名吾轩，请子记之。予不暇以为，而山人求之数岁，或以诗，或以书，日月至......”。

8、“.....山人自知之，岂有假于予之言是以旷岁而不答也。山人少喜为诗，诗出而上海陆文裕公亟称之。先是，山人居昆山之安亭，及予来安亭，则山人已迁上海界中，与安亭隔江。予尝过永怀寺，爱其古桂，坐久之。问寺中所往来者，僧曰地僻，绝无人。惟有冯山人时时过江来，独吟桂树之下。予后数见之于张通参之座。通参与湖州刘尚书为社会，二公皆称山人为笃实君子。去年，山人年老矣，与通参游匡庐武夷，还而示予纪游诗编。予戏曰冯先生之雪竹，必求之匡庐武夷间耶今年，予买田青浦之嵩塘。山人与予书曰吾近卜筑盘龙，与嵩塘近，子来观我雪竹。予性懒，不能谒青浦令，为其所怒，所买田几为夺去，予亦削迹兹土矣。山人复遣其子来，曰吾前告子雪竹轩，复移盘龙也，吾今老于此。子许我记，几年不能得。今吾旦暮死，惟欲得子言......”。

9、“.....予问山人起居。其子曰去年与通参行郡中，老人目不能了了，道间有古井，无石栏，不觉越过之，几坠。自此不复出。每自叹曰匡庐武夷，不可复至矣，雪竹，则何所无之其子去，又数数书来。会予方北上，思欲造山人之竹所而不能矣。因书之以告别，且使揭之楣间，为雪竹轩记云。选自震川先生集卷十五注冯山人冯淮，字会东，号雪竹，昆山今属江苏人。山人，古时对隐居不仕的读书人的称呼，也常作为学者士人的雅号。雪竹种干节上有白粉的竹子。社会旧时由志趣相同者结合而成的组织或团体。对下列语句中加点词语的解释，不正确的项是分岂有假于予之言假借助地僻，绝无人绝几乎不能谒青浦令谒拜见子许我记，几年不能得许允许答案考点理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解。下列各组语句中......”。