1、“.....在目前中国的情况下，庄子人生哲学的流行所导致的只能是全社会的犬儒主义，它或许能够培育出批不问世事的逍遥派，却永远不可能培养出积极参与的现代公民。这难道是我们需要的吗文中看似矛盾的两个方面所指的内容，最正确的项是分自由精神现实主义策略大骂世俗和世界好好相处不为物役与物周游玄空的神游价值颠倒的现实世界答案解析考点理解文中重要概念的含义。能力层级为理解。下列对原文内容的分析和概括，不正确的项是分犬儒主义对现实不满，但是又拒绝参与社会世界，或遁入孤独和内闭，或转向任诞的审美主义，在目前的国情下我们要旗帜鲜明地反对。犬儒主义的核心是怀疑切，怀疑现实，甚至也怀疑改变现实的可能性，即便起码的是非美丑观念也不再坚持。应和了当今中国的普遍的社会冷漠......”。

2、“.....所以庄子大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下答案今夫嫠牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何到逍遥的境界。解答此类题时，阅读定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读定要沉得住气。考点评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价。用给文中画波浪线的部分断句。分今夫嫠牛其，都是为了讥讽庄子的学说大而无用庄子用不龟手之药的事例则意在证明自己的学说大有用处，只是惠子不能通晓领悟。答案解析试题分析庄子认为宋荣子犹有未树，列子犹有所待，他们都还没有达逍遥，因为他们都有所待，即有所依赖。宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行，庄子认为他们已达到了种逍遥的境界......”。

3、“.....惠子用大瓠之种和大树樗的事例逍遥游是庄子的代表篇目之，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说明他们的不之成而实五石渔父莞尔而笑宋人有善为不龟手之药者是臣尽节于陛下之日长答案解析考点理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解。下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的项是分下文来理解。考点理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的项是分彼于致福者，未数数然也中于机辟，死于罔罟剖之以为瓢垣墙周庭，以当南日我树客得之，以说吴王说劝说，说服不夭斤斧，物无害者夭摧折答案解析试题分析劝，勉励......”。

4、“.....根据语境应是勉励的意思。理解实词定要回语境，结合上洴澼絖为事谓世世代代以漂洗棉絮为业。洴澼，在水上漂洗。絖，古纩字，即絮。对下列句子中加点词语的解释，不正确的项是分此小大之辩也辩同辨，分辨，分别且举世而誉之而不加劝劝劝说大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉,选自庄子•逍遥游注瓠葫芦。世世以其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。庄子曰子独不见狸狌乎卑身而伏，以候敖者东西跳梁，不辟高下中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛其战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，也或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠......”。

5、“.....则夫子犹有蓬之心也夫,惠子谓庄子曰吾有大树，人谓之樗。子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰我世世为洴澼絖，不过数金今朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水乎待哉,故曰至人无己，神人无功，圣人无名。„„惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。庄子曰夫辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也......”。

6、“.....故夫知效官，行比乡，德合君，而征国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰彼且奚适也我腾跃而上，不过数仞而下。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰彼且奚适也我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也此小大之辩也。故夫知效官，行比乡，德合君，而征国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮......”。

7、“.....辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉,故曰至人无己，神人无功，圣人无名。„„惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。庄子曰夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼絖为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰我世世为洴澼絖，不过数金今朝而鬻技百金，请与之。客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将。冬，与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手，也或以封，或不免于洴澼絖，则所用之异也。今子有五石之瓠......”。

8、“.....则夫子犹有蓬之心也夫,惠子谓庄子曰吾有大树，人谓之樗。其大本臃肿而不中绳墨，其小枝卷曲而不中规矩。立之途，匠者不顾。今子之言，大而无用，众所同去也。庄子曰子独不见狸狌乎卑身而伏，以候敖者东西跳梁，不辟高下中于机辟，死于罔罟。今夫嫠牛其大若垂天之云此能为大矣而不能执鼠今子有大树患其无用何不树之于无何有之乡广莫之野彷徨乎无为其侧逍遥乎寝卧其下，不夭斤斧，物无害者。无所可用，安所困苦哉,选自庄子•逍遥游注瓠葫芦。世世以洴澼絖为事谓世世代代以漂洗棉絮为业。洴澼，在水上漂洗。絖，古纩字，即絮。对下列句子中加点词语的解释，不正确的项是分此小大之辩也辩同辨，分辨，分别且举世而誉之而不加劝劝劝说客得之，以说吴王说劝说，说服不夭斤斧，物无害者夭摧折答案解析试题分析劝，勉励......”。

9、“.....根据语境应是勉励的意思。理解实词定要回语境，结合上下文来理解。考点理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的项是分彼于致福者，未数数然也中于机辟，死于罔罟剖之以为瓢垣墙周庭，以当南日我树之成而实五石渔父莞尔而笑宋人有善为不龟手之药者是臣尽节于陛下之日长答案解析考点理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解。下列对本文有关内容的理解与分析，不正确的项是分逍遥游是庄子的代表篇目之，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。本篇所叙述的几个故事，如大鹏展翅南飞的故事，蜩与学鸠的故事，其实都是从反面说明他们的不逍遥，因为他们都有所待，即有所依赖。宋荣子能置世人的毁誉与诽谤于度外，列子能御风而行......”。