1、“.....文中描写位风姿潇洒的外宾登上烽火台后喜不自禁的细节，主要是为了表达作者自己内心的喜悦。坚强的表现，已被授予最佳形象大使奖。这篇散文中，作者对历史上的长城的评价是什么又是如何看待长城的现实的分这篇散文中，作者主要用第二人称写长城，这样写的好处是什么第六段的结尾改用了第三人称它，原因是什么分最后段写道但人们告诉我外层空间能看到的地球上惟的人工痕迹，就是你呵，长城,这段文字与倒数第三段的关系是什么联系全文看，这段文字表达的意思是什么分五语言文字运用分阅读下面段文字，概括微信的优势。每条不超过个字。分微信作为腾讯公司推出的款免费聊天软件，相比其他聊天工具，主要有以下优势第不符合原文意思的项是分世界上不少国家都拥有自己的国服，比起日本韩国等亚洲国家和东欧北欧诸国尤其是阿拉伯国家，我们的重视程度好像还不够......”。

2、“.....历经流变可谓博大精文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，衣食住行，以衣为首。民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。下列理解和分析，力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是种罪过。在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求着正装时，首先想到的并不是中式礼服。自古以来，服饰直是体现国家民族风俗容华贵在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是件小事。选自人民日报年月日第版，有删改下列关于原文内容的表述，不正确的项是分赵武灵王下令易胡服，改兵制，习骑射遇到巨大阻对普通民众的亲和力，便于普及。它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。服饰是社会的面镜子。魏晋风流，士人爱穿敞襟宽袍，以显自由不羁大唐盛世，开放自信......”。

3、“.....探讨最多的话题就是为什么要有国服国服应该是什么样子。的确，如果我们在重大集会节日庆典与外交场合能穿国服，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求国服具有意识到并试图弥补这缺憾，中式礼服文化研究热正在国内悄然兴起。日前在北京召开的国服文化研讨与服装探索展示大会，就是热潮中的股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民得不太符合当下的审美观，因而渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便不尊重外交礼仪的行为。所幸的是，已经有不少人不少国家都拥有自己的国服，如日本韩国等亚洲国家和东欧北欧诸国，阿拉伯国家更是重视。相比之下，我们的重视程度似乎还不够。新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显着几千年传承的服饰文化来说......”。

4、“.....民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，更会成为国家的文化名片。放眼世界，为世界眼中靓丽的风景。然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。最简单的例子便是，当我们被要求着正装的时候，脑子里首先甚至唯想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有自古以来，服饰直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，衣食住行，以衣为首。历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服唐装到旗袍中山装，经典的中华服饰也曾成纷进言，认为衣服习俗，古之礼法，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是种罪过。另个相反的例子是魏孝文帝改革，其中项重要内容即革衣服之制，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份融入汉族的目的。将成为废品二现代文阅读分，每小题分阅读下面的文字......”。

5、“.....今天，如何穿出中国范儿周飞亚史记载，赵武灵王召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射，却遇到巨大阻力，王公大臣纷充栋的文学作品都将成为废品，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，这对于中国文化将是个重大的打击这对于中国文化将是个重大的打击，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，那些汗牛充栋的文学作品都阅读的外语，这对于中国文化将是个重大的打击，那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品，这对于中国文化将是个重大的打击，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语那些汗牛下面段文字横线处的语句，衔接最恰当的组是分汉字直使用了多年，尤其是从秦汉以来的多年，积累了大量的文献，其中相当部分是文学作品。中国文字旦更改为字母文字，。对于大多数人来说都将成为不能阅下面段文字横线处的语句，衔接最恰当的组是分汉字直使用了多年......”。

6、“.....积累了大量的文献，其中相当部分是文学作品。中国文字旦更改为字母文字，。对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，这对于中国文化将是个重大的打击，那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品，这对于中国文化将是个重大的打击，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，这对于中国文化将是个重大的打击这对于中国文化将是个重大的打击，对于大多数人来说都将成为不能阅读的外语，那些汗牛充栋的文学作品都将成为废品二现代文阅读分，每小题分阅读下面的文字，完成题。今天，如何穿出中国范儿周飞亚史记载，赵武灵王召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为衣服习俗，古之礼法，抛弃自身传统而改夷狄装束，乃是种罪过。另个相反的例子是魏孝文帝改革......”。

7、“.....禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份融入汉族的目的。自古以来，服饰直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，衣食住行，以衣为首。历经几千年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服唐装到旗袍中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似日趋式微。最简单的例子便是，当我们被要求着正装的时候，脑子里首先甚至唯想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化来说，不能不说是种缺憾。民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，更会成为国家的文化名片。放眼世界，不少国家都拥有自己的国服，如日本韩国等亚洲国家和东欧北欧诸国，阿拉伯国家更是重视。相比之下，我们的重视程度似乎还不够......”。

8、“.....曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，因而渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便不尊重外交礼仪的行为。所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这缺憾，中式礼服文化研究热正在国内悄然兴起。日前在北京召开的国服文化研讨与服装探索展示大会，就是热潮中的股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民族服饰文化为宗旨，探讨最多的话题就是为什么要有国服国服应该是什么样子。的确，如果我们在重大集会节日庆典与外交场合能穿国服，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求国服具有对普通民众的亲和力，便于普及。它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。服饰是社会的面镜子。魏晋风流......”。

9、“.....开放自信，服饰因之雍容华贵在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是件小事。选自人民日报年月日第版，有删改下列关于原文内容的表述，不正确的项是分赵武灵王下令易胡服，改兵制，习骑射遇到巨大阻力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是种罪过。在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求着正装时，首先想到的并不是中式礼服。自古以来，服饰直是体现国家民族风俗文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，衣食住行，以衣为首。民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。下列理解和分析，不符合原文意思的项是分世界上不少国家都拥有自己的国服，比起日本韩国等亚洲国家和东欧北欧诸国尤其是阿拉伯国家，我们的重视程度好像还不够。有着几千年传承的服饰文化，历经流变可谓博大精深......”。