1、“.....部分人“穿上了简洁的鞋子”。这反映出导学号清政府强制推行满族习俗外国教会对中国进行文化侵略移风易俗任重道远西方文明具有优越性答案解析缠足不是满族习俗,与清政府强制推行无关,故项错误外国传教会极力宣讲缠足的弊端,推动社会习俗变革,不是文化侵略,故项错误虽然清政府下令禁止,外国教会极力宣讲缠足的弊端,缠足仍然屡禁不止,体现了移风易俗任重道远,故项正确材料没有涉及东西方文明的对比,故项错误。淄博民国初年申报有首打油诗称“无媒婚嫁始文明,奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,看依亲手挽郎行。”这首诗反映的实质问题是导学号新闻媒体歌颂婚姻自由辛亥革命推动女权运动社会生活逐步文明开化新式婚礼成为流行形式答案解析新闻媒体歌颂婚姻自由只是表面现象并非实质,故项错误题中并未有关辛亥革命的论述,故项错误“无媒婚嫁始文明”体现了社会生活逐步文明开化,故项正确民国初期新式婚礼并未成为流行形式,故项错误......”。
2、“.....电影的“本体是由媒材决定的”,电影的媒材是“自动化的纪录机器”,因此电影的本体是由这种“机器”提供的“光波和声波这两个元素所形成的声画系统以及由声画所体现的时间与空间所形成的时空系统”。下列影片符合上述观点的是导学号答案解析材料意思是电影来源于现实,“光波和声波这两个元素所形成的声画系统以及由声画所体现的时间与空间所形成的时空系统”说明电影是有声音并有完整的情节的“纪录机器”。项没有完整的情节都是几个片断组成,排除项拍摄于年,而有声电影产生于世纪年代,排除歌女红牡丹有完整的情节,是中国第部有声电影,故选项属于默片时代电影,排除。鹰潭从年月日起,英商上海自来水公司杨树浦水厂正式对外供水。然而,当时却有种种谣传,说自来水管上有两龙相斗,还说自来水管接近煤气管,水里有煤毒,以致些中国市民乃至官员都不敢饮用自来水。但自来水在租界普遍使用后,城乡居民也希望用上自来水......”。
3、“.....但是不能体现自来水在中国普遍使用的过程,故项错误依据材料可知在中国的社会陋习还是存在的,不能说彻底革除,故项错误依据材料“当时却有种种谣传,说自来水管上有两龙相斗,但自来水在租界普遍使用后,城乡居民也希望用上自来水”可知自来水的应用从抵触到接受的个变化过程,故项正确如果乐意接受的话就不会有材料中“英商上海自来水公司杨树浦水厂正式对外供水。然而,当时却有种种谣传,说自来水管上有两龙相斗,还说自来水管接近煤气管,水里有煤毒,以致些中国市民乃至官员都不敢饮用自来水”的现象了,故项错误。泰安期末下列有关世纪年代中国社会现象体现出社会进步的是导学号“马车专门为游览观光而发”“坐电车男女可以杂坐,不以为嫌”“人力车夫讨厌马车”“对超越洋人马车的华人马车......”。
4、“.....世纪年代能游览观光的应属于富人,马车专门为富人而发,不能体现出社会进步,故项错误“坐电车男女可以杂坐,不以为嫌”体现平等,是社会进步表现,故项正确马车是富人有地位的人乘坐,“人力车夫讨厌马车”反映社会地位不平等,故项错误“对超越项错误“对超越洋人马车的华人马车,按违章处理”明显是不平等现象,故项错误。袁昶乱中日记残稿“顺天府属州县中穷民,失车船店脚之利,而受铁路之害者,约四万余人。”材料反映铁路的修筑导学号阻碍当地经济发展利于反抗外国侵略促进社会经济转型改变传统就业结构答案解析铁路的修筑促进了经济的发展,而不是阻碍经济发展,材料中也未体现,故项错误材料中没有体现铁路的修建有利于反抗外国侵略,故项错误材料中反映贫民受铁路之害,没有体现出社会经济转型的信息,故项错误材料“失车船店脚之利”,“受铁路之害者,约四万余人”说明由于铁路修筑使四万人失业,从而说明传统就业格局被改变......”。
5、“.....人们的婚姻观念逐渐改变。阅读下列材料导学号材料父母之命这句话固然视为天经地义不可改易的,但是我们现在做父母的应该要晓得,这几千年来的礼教风俗到了今天决计行不通!„„做父母的应该要明白些现在世界的大势!闭关自守,做不到了农业经济组织下的状态,保不住了。陆秋心婚姻问题的三个时期新妇女年月日材料二我在小姊妹的帮忙下,加入了家庭妇联。我看见姊妹们加紧生产,努力学习文化,便愈感到自己的落后,我要好好地向姊妹们学习,我也加入了学习班。新婚姻法颁布以后,小姊妹张丽娟告诉我,说可以到家庭妇联申请同朱家离婚,婆婆没有理由阻拦我,于是我离婚了,我自由了。个童养媳的新生年月日解放日报材料三婚姻不是件私事„„在任何地方个男子或女子要得到个配偶,没有不经过番社会规定的手续。费孝通生育制度请回答据材料二,人们的婚姻态度发正确。材料中没有近代中国经济结构变动及民族工业的相关信息,两项错误材料反映的是民众生活方式的变化......”。
6、“.....遂宁二诊年内政年鉴的调查山东山西河南缠足之风依然很盛,„„江苏浙江广东缠足风俗基本上已经消失。这现象不能说明导学号传统观念影响深远国民革命推动了风俗变革社会风俗深受地区开放程度的影响沿海地区严令禁止缠足答案解析本题考查近代中国社会生活的变迁。材料“山东山西河南缠足之风依然很盛”反映了“传统观念影响深远”,题干时间年,沿海地区旧风俗基本消失,而内陆地区变化不大,说明三项正确,但“沿海地区严令禁止缠足”材料无从体现。徐州连云港宿迁三市三模年月日申报记载上海“缫丝局开,女工之受雇者不少,其他之有需乎妇女者不及备述,总之至于女工亦藉通商之故,而得以自求口实,则其自利于中国人民者何如反映铁路的修筑导学号阻碍当地经济发展利于反抗外国侵略促进社会经济转型改变传统就业结构答案解析铁路的修筑促进了经济的发展,而不是阻碍经济发展,材料中也未体现,故项错误材料中没有......”。
7、“.....按违章处理”明显是不平等现象,故项错误。袁昶乱中日记残稿“顺天府属州县中穷民,失车船店脚之利,而受铁路之害者,约四万余人。”材料应属于富人,马车专门为富人而发,不能体现出社会进步,故项错误“坐电车男女可以杂坐,不以为嫌”体现平等,是社会进步表现,故项正确马车是富人有地位的人乘坐,“人力车夫讨厌马车”反映社会地位不平等“马车专门为游览观光而发”“坐电车男女可以杂坐,不以为嫌”“人力车夫讨厌马车”“对超越洋人马车的华人马车,按违章处理”答案解析本题旨在考查近代中国交通工具的进步。世纪年代能游览观光的谣传,说自来水管上有两龙相斗,还说自来水管接近煤气管,水里有煤毒,以致些中国市民乃至官员都不敢饮用自来水”的现象了,故项错误。泰安期末下列有关世纪年代中国社会现象体现出社会进步的是导学号但自来水在租界普遍使用后,城乡居民也希望用上自来水”可知自来水的应用从抵触到接受的个变化过程......”。
8、“.....然而,当时却有种种解析社会习俗受西方影响,但是不能体现自来水在中国普遍使用的过程,故项错误依据材料可知在中国的社会陋习还是存在的,不能说彻底革除,故项错误依据材料“当时却有种种谣传,说自来水管上有两龙相斗,来水在租界普遍使用后,城乡居民也希望用上自来水。对这历史现象解释最接近历史本质的是导学号社会生活习俗受西方影响社会陋习已经彻底的革除对科学新知随实践而改变城市居民容易接受新事物答案排除。鹰潭从年月日起,英商上海自来水公司杨树浦水厂正式对外供水。然而,当时却有种种谣传,说自来水管上有两龙相斗,还说自来水管接近煤气管,水里有煤毒,以致些中国市民乃至官员都不敢饮用自来水。但自音并有完整的情节的“纪录机器”。项没有完整的情节都是几个片断组成,排除项拍摄于年,而有声电影产生于世纪年代,排除歌女红牡丹有完整的情节,是中国第部有声电影......”。
9、“.....空间所形成的时空系统”。下列影片符合上述观点的是导学号答案解析材料意思是电影来源于现实,“光波和声波这两个元素所形成的声画系统以及由声画所体现的时间与空间所形成的时空系统”说明电影是有声南京我国电影界泰斗周传基教授认为,电影的“本体是由媒材决定的”,电影的媒材是“自动化的纪录机器”,因此电影的本体是由这种“机器”提供的“光波和声波这两个元素所形成的声画系统以及由声画所体现的时间与新闻媒体歌颂婚姻自由只是表面现象并非实质,故项错误题中并未有关辛亥革命的论述,故项错误“无媒婚嫁始文明”体现了社会生活逐步文明开化,故项正确民国初期新式婚礼并未成为流行形式,故项错误。婚嫁始文明,奠雁牵羊礼早更。最爱万人齐着眼,看依亲手挽郎行。”这首诗反映的实质问题是导学号新闻媒体歌颂婚姻自由辛亥革命推动女权运动社会生活逐步文明开化新式婚礼成为流行形式答案解析项错误虽然清政府下令禁止,外国教会极力宣讲缠足的弊端......”。
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