1、“.....帮助他们解决了实际生活中存在的问题情感。相信能更好激发起他们思想情感上的共鸣。这对培养他们道德水平亲近社会有着积极的意义。因为道德始终存在于人的整体生活之中，没有脱离生活的道德。人们为了生活而培养个体品德，改善提升社会的道德的，并不是为了道德而道德。脱离生活的道德和品德必将导致道德和品德的抽象化客体化，脱离了生活去培养人的品德，也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证流于虚空形式无效。二课程设计应该具有整体性开放性尽管目前的新课程对课程的内容形式作出调整。重视了知情意行的统，在德育目标内容途径方法管理评价方面给予了定程度的重视。还增加了综合实践课程校本课程社会实践活动和德育基地等多种形式的教育。但是，从我们的实际工作实践来看，这些调整缺乏内在的整体性开放性和外在的可操作性，有如空中楼阁，学生依然是在教室里完成上述的思想品。人们为了生活而培养个体品德......”。

2、“.....并不是为了道德而道德。脱离生活的道德和品德必将导致道德和品德的抽象化客体化，脱离了生活去培养人的品德，也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活生活中面对的问题，帮助他们解决了实际生活中存在的问题情感。相信能更好激发起他们思想情感上的共鸣。这对培养他们道德水平亲近社会有着积极的意义。因为道德始终存在于人的整体生活之中，没有脱离生活的道德近小实亲的原则，即贴近社会生活和学生思想情感实际提出的问题小点，回答问题实点，使学生感到亲切点。例如说，现在小区生活已经成为许多学生的生活形态。如果我们的学生能够从书本中直接学习到他们导意义，它不仅是创新教育理论最重要的哲学基础，也是创新教育实践的方法论。本文结合我国创新教育的理论与实践，着重探讨以下几个问题课程设计应该贴近生活课程设计应贴近生活和学生感情实际，内容的选择坚持做到人是目的，人才能得到真正的全面发展......”。

3、“.....因而，马克思主义关于人的全面发展学说对学校创新教育的研究与实践具有深远的指解释为劳动的结合。只有当我们把体力劳动和脑力相结合理解为人的劳动能力获得了多方面的充分的统的发展时，才能与人的全面发展含义联系起来。人的活动应是生存与发展工作与享受功利与理想的统。真正族的希望所在。但这并不是说，只要人参加德智体美等多方面的活动就能实现人的全面发展。更重要的是，要认识和处理人与物的关系，突出人的主体性。人的发展不能解释为劳动体力劳动和脑力劳动的发展，不能教育本质的回归。在充满创新充满挑战的时代，让生活回归教育，教育在适应社会的同时必须超越现实，为学生的全面发展从而为发展创新性创造良好环境和有利条件。这不仅是培育新生代适应社会的需要，也是振兴民来。避免产生课堂教育与校园生活脱钩的现象。通过校园主题活动，不断的深化品德生活化意识，使教学呈现出动态的富有弹性......”。

4、“.....让品德教育得以延伸到学生的校园生活中。让生活回归课堂，是新时期对法，做到事理综合，提高分析问题解决问题的能力。四延伸思品主题，在生活中践行行，是形成道德四大因素的落脚点归属。因此学校要在日常校园管理中，重视学生的行为养成。将学校的各项活动与思想品德有机融合起求知道为什么，导致实际与理论偏离太远，所以才出现学生课堂昏昏欲睡，无精打采的样子。老师也索然无味，昏昏然。这就要求我们在教学中精选案例，以例说法，同时也引导学生学会搜集相应事例，通过讨论质疑等方矢的局面。密切联系实际，实现知行统。所谓实际，就是社会，就是生活。对于初中生而言，从社会生活中获得感知，远比从书本中获得的理论更重要。教学中应该明确的让学生知道要学生知道什么怎么去做，而不是要德育基地等等教育形式引，让学生学会思考学习的习惯。给予学生定的选择权，让学生的思维插上想象的翅膀。在这里需要强调的是......”。

5、“.....做好科学的引导工作。否则，同样会出现无的放价制度的完善对学生和老师都应该建立立体式的综合评价方式。强化生活实践能力的考察评价，科学地引导老师和学生的价值取向。学校小课堂不应该成为学生唯的思想品德培养阵地，把综合实践校本课程社会实践形式的教育。但是，从我们的实际工作实践来看，这些调整缺乏内在的整体性开放性和外在的可操作性，有如空中楼阁，学生依然是在教室里完成上述的思想品德教育。教育部门应该着实在系统化的背后，课堂教育的管理评性尽管目前的新课程对课程的内容形式作出调整。重视了知情意行的统，在德育目标内容途径方法管理评价方面给予了定程度的重视。还增加了综合实践课程校本课程社会实践活动和德育基地等多种为了道德而道德。脱离生活的道德和品德必将导致道德和品德的抽象化客体化，脱离了生活去培养人的品德，也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证流于虚空形式无效......”。

6、“.....脱离生活的道德和品德必将导致道德和品德的抽象化客体化，脱离了生活去培养人的品德，也必将使这种培养因为失去了生活的依托和生活的确证流于虚空形式无效。二课程设计应该具有整体性开放性尽管目前的新课程对课程的内容形式作出调整。重视了知情意行的统，在德育目标内容途径方法管理评价方面给予了定程度的重视。还增加了综合实践课程校本课程社会实践活动和德育基地等多种形式的教育。但是，从我们的实际工作实践来看，这些调整缺乏内在的整体性开放性和外在的可操作性，有如空中楼阁，学生依然是在教室里完成上述的思想品德教育。教育部门应该着实在系统化的背后，课堂教育的管理评价制度的完善对学生和老师都应该建立立体式的综合评价方式。强化生活实践能力的考察评价，科学地引导老师和学生的价值取向。学校小课堂不应该成为学生唯的思想品德培养阵地，把综合实践校本课程社会实践德育基地等等教育形式引......”。

7、“.....给予学生定的选择权，让学生的思维插上想象的翅膀。在这里需要强调的是，老师必须做好充分的课前准备，做好科学的引导工作。否则，同样会出现无的放矢的局面。密切联系实际，实现知行统。所谓实际，就是社会，就是生活。对于初中生而言，从社会生活中获得感知，远比从书本中获得的理论更重要。教学中应该明确的让学生知道要学生知道什么怎么去做，而不是要求知道为什么，导致实际与理论偏离太远，所以才出现学生课堂昏昏欲睡，无精打采的样子。老师也索然无味，昏昏然。这就要求我们在教学中精选案例，以例说法，同时也引导学生学会搜集相应事例，通过讨论质疑等方法，做到事理综合，提高分析问题解决问题的能力。四延伸思品主题，在生活中践行行，是形成道德四大因素的落脚点归属。因此学校要在日常校园管理中，重视学生的行为养成。将学校的各项活动与思想品德有机融合起来。避免产生课堂教育与校园生活脱钩的现象。通过校园主题活动......”。

8、“.....使教学呈现出动态的富有弹性，使课堂的空间得以延续，让品德教育得以延伸到学生的校园生活中。让生活回归课堂，是新时期对教育本质的回归。在充满创新充满挑战的时代，让生活回归教育，教育在适应社会的同时必须超越现实，为学生的全面发展从而为发展创新性创造良好环境和有利条件。这不仅是培育新生代适应社会的需要，也是振兴民族的希望所在。但这并不是说，只要人参加德智体美等多方面的活动就能实现人的全面发展。更重要的是，要认识和处理人与物的关系，突出人的主体性。人的发展不能解释为劳动体力劳动和脑力劳动的发展，不能解释为劳动的结合。只有当我们把体力劳动和脑力相结合理解为人的劳动能力获得了多方面的充分的统的发展时，才能与人的全面发展含义联系起来。人的活动应是生存与发展工作与享受功利与理想的统。真正做到人是目的，人才能得到真正的全面发展......”。

9、“.....因而，马克思主义关于人的全面发展学说对学校创新教育的研究与实践具有深远的指导意义，它不仅是创新教育理论最重要的哲学基础，也是创新教育实践的方法论。本文结合我国创新教育的理论与实践，着重探讨以下几个问题课程设计应该贴近生活课程设计应贴近生活和学生感情实际，内容的选择坚持近小实亲的原则，即贴近社会生活和学生思想情感实际提出的问题小点，回答问题实点，使学生感到亲切点。例如说，现在小区生活已经成为许多学生的生活形态。如果我们的学生能够从书本中直接学习到他们生活中面对的问题，帮助他们解决了实际生活中存在的问题情感。相信能更好激发起他们思想情感上的共鸣。这对培养他们道德水平亲近社会有着积极的意义。因为道德始终存在于人的整体生活之中，没有脱离生活的道德。人们为了生活而培养个体品德，改善提升社会的道德的，并不是为了道德而道德。脱离生活的道德和品德必将导致道德和品德的抽象化客体化......”。