1、“.....经过全面地考察方能得出定论。对收藏家而言，须鉴之有法赏之有方。众所周知，每件文物都具有历史价值，但并不是每件文物都具有艺术价值，所以对文物的赏析与鉴定样是十分重要的。从般情况看，人们赏析文物，均从美学的视角去观察每件文物的造型，欣赏其艺术技法，总结其特殊的艺术风格。如果能在此基础上，从历史学科技史学民俗学等方面深入观察综合考证，鉴与赏之间必然会相得益彰。普通的汉代灰陶俑，您会感到它不求形体的相似细节的雕琢，而是取大势，去繁缛，寓巧于拙，有着雄浑豪放的艺术风格。唐宋时期青釉瓷器的釉质是精光内蕴，釉色典雅如玉，造型古朴刚劲或是幽雅端庄，从而构成古朴典雅而又自然天成的艺术风韵。置于掌中，定然爱不释手。收藏鉴赏基础漫谈我国收藏的历史已有数千年。其间或盛或衰。目的方式也未尽致。近年来从事收藏的人越来越多......”。

2、“.....收藏数量品种之广博均呈可喜现象。个朋友家中看过康熙时期很普通的青花小罐六七十个。虽然其造型相同，因其图案各异，仔细品评，可达妙趣横生之境。这位朋友向我表示，仅此个品种，他准备收藏到定数量后出本百罐图。从这些图案中研究当时为，目前比较适宜的收藏方法应从微观开始。譬如，在旧货市场上出售货币的很多，如收藏者只图收藏货币中的精品又谈何容易呢相反，如能在这些普通的货币中有目的的收藏套朝或代的货币不是很有意义吗我曾在十分丰富。对此，收藏家们般是按品类不同而划分自己收藏的范围。也有些是按学科或历史年代，选定自己的收藏领域。这种方法虽然科学，可是持此观点的收藏者，多数想收藏精品，实际上这种意图是很难达到的。笔者认这种风尚，对于了解祖国的文化，增强民族意识与自信心大有裨益。在收藏家的行列中，有些人属鉴赏收藏高手，也有些人因屡买赝品而苦恼......”。

3、“.....中华民族历史悠久，文化源远流长，历史遗存然天成的艺术风韵。置于掌中，定然爱不释手。收藏鉴赏基础漫谈我国收藏的历史已有数千年。其间或盛或衰。目的方式也未尽致。近年来从事收藏的人越来越多，形成蓬勃发展之势。收藏数量品种之广博均呈可喜现象。汉代灰陶俑，您会感到它不求形体的相似细节的雕琢，而是取大势，去繁缛，寓巧于拙，有着雄浑豪放的艺术风格。唐宋时期青釉瓷器的釉质是精光内蕴，釉色典雅如玉，造型古朴刚劲或是幽雅端庄，从而构成古朴典雅而又自般情况看，人们赏析文物，均从美学的视角去观察每件文物的造型，欣赏其艺术技法，总结其特殊的艺术风格。如果能在此基础上，从历史学科技史学民俗学等方面深入观察综合考证，鉴与赏之间必然会相得益彰。普通的还需要上手反复推敲揣摩，经过全面地考察方能得出定论。对收藏家而言，须鉴之有法赏之有方......”。

4、“.....每件文物都具有历史价值，但并不是每件文物都具有艺术价值，所以对文物的赏析与鉴定样是十分重要的。从多或少地带有各个时期所固有的历史特征，它就是在鉴定家望气时所要发现与捕捉的对象。这与古玩行中的只可意会，不可言传或灵光现的道理基本相同。当然有的文物经过望气之后，就能断定其年代，有些其实，需知这用眼看，凝聚着鉴定者的多少辛劳，同时也反映出鉴定者各方面的修养与能力。这种鉴定方法在学术界称之为望气。这种方法旨在观察其是否具备与之相应的时代气韵与神采。因为无论什么质地的文物，都或时期的特点，找出规律性的东西，必能熟练地掌握文物鉴定的基础技能。在鉴定文物时切忌凭空想象的猜测。在古董行中经常听些老先生讲，东西放在那，不用上手只要看上眼就能断定其年代与真伪。听起来似乎过于玄虚，时期，玉翁仲为头戴高筒三梁进贤冠，身着褒衣博带，双手置于胸前......”。

5、“.....明清时期，玉翁仲头戴前低后高文官帽，体形高矮不，比例失真。上述二个例子说明，在鉴定文物过程中，掌握文物的基础常识，把握各个个概念，首先是鉴，只有少之又少了。汉代时期所作玉翁仲特点是翁仲神态是青壮年的形象，脸部五官用三条短阴刻线刻划而成，体形纤细比例协调，衣着汉代服饰。东汉时期的玉翁仲眉眼鼻嘴均雕刻细致入微。唐宋的学科，鉴赏则是这门科学的指南。单纯的收藏，不依鉴赏为工具，收藏必然会失去其固有的含义。鉴赏的技能越高，收藏的水准必然越好也与个人的诸方面学识有密切的关联，从中亦反映收藏者的素质与修养。鉴和赏是二值，自古人们对文物仿制之风甚浓，近代更有过之。今人在收藏历史文物时，必然面临着如何认明真品，剔除赝品，以提高收藏的档次，从而达到收藏的预期效果，所以鉴赏是个十分重要的因素。如果说收藏是门科学性很强谓花钱不多，风雅独特，自成格......”。

6、“.....因为这种收藏属精之范畴了。这就是我们通常所说的收藏要有自己的风格与特点。这种有目的有方向的收藏才有意义。众所周知，文物因其具有特殊的功能与价相同，因其图案各异，仔细品评，可达妙趣横生之境。这位朋友向我表示，仅此个品种，他准备收藏到定数量后出本百罐图。从这些图案中研究当时瓷器上的图画与民风。我认为这位朋友的收藏是十分有见地的，可谓相同，因其图案各异，仔细品评，可达妙趣横生之境。这位朋友向我表示，仅此个品种，他准备收藏到定数量后出本百罐图。从这些图案中研究当时瓷器上的图画与民风。我认为这位朋友的收藏是十分有见地的，可谓花钱不多，风雅独特，自成格。笔者赞赏这种收藏的方法，因为这种收藏属精之范畴了。这就是我们通常所说的收藏要有自己的风格与特点。这种有目的有方向的收藏才有意义。众所周知，文物因其具有特殊的功能与价值......”。

7、“.....近代更有过之。今人在收藏历史文物时，必然面临着如何认明真品，剔除赝品，以提高收藏的档次，从而达到收藏的预期效果，所以鉴赏是个十分重要的因素。如果说收藏是门科学性很强的学科，鉴赏则是这门科学的指南。单纯的收藏，不依鉴赏为工具，收藏必然会失去其固有的含义。鉴赏的技能越高，收藏的水准必然越好也与个人的诸方面学识有密切的关联，从中亦反映收藏者的素质与修养。鉴和赏是二个概念，首先是鉴，只有少之又少了。汉代时期所作玉翁仲特点是翁仲神态是青壮年的形象，脸部五官用三条短阴刻线刻划而成，体形纤细比例协调，衣着汉代服饰。东汉时期的玉翁仲眉眼鼻嘴均雕刻细致入微。唐宋时期，玉翁仲为头戴高筒三梁进贤冠，身着褒衣博带，双手置于胸前，面部为老年相。明清时期，玉翁仲头戴前低后高文官帽，体形高矮不，比例失真。上述二个例子说明，在鉴定文物过程中......”。

8、“.....把握各个时期的特点，找出规律性的东西，必能熟练地掌握文物鉴定的基础技能。在鉴定文物时切忌凭空想象的猜测。在古董行中经常听些老先生讲，东西放在那，不用上手只要看上眼就能断定其年代与真伪。听起来似乎过于玄虚，其实，需知这用眼看，凝聚着鉴定者的多少辛劳，同时也反映出鉴定者各方面的修养与能力。这种鉴定方法在学术界称之为望气。这种方法旨在观察其是否具备与之相应的时代气韵与神采。因为无论什么质地的文物，都或多或少地带有各个时期所固有的历史特征，它就是在鉴定家望气时所要发现与捕捉的对象。这与古玩行中的只可意会，不可言传或灵光现的道理基本相同。当然有的文物经过望气之后，就能断定其年代，有些还需要上手反复推敲揣摩，经过全面地考察方能得出定论。对收藏家而言，须鉴之有法赏之有方。众所周知，每件文物都具有历史价值......”。

9、“.....所以对文物的赏析与鉴定样是十分重要的。从般情况看，人们赏析文物，均从美学的视角去观察每件文物的造型，欣赏其艺术技法，总结其特殊的艺术风格。如果能在此基础上，从历史学科技史学民俗学等方面深入观察综合考证，鉴与赏之间必然会相得益彰。普通的汉代灰陶俑，您会感到它不求形体的相似细节的雕琢，而是取大势，去繁缛，寓巧于拙，有着雄浑豪放的艺术风格。唐宋时期青釉瓷器的釉质是精光内蕴，釉色典雅如玉，造型古朴刚劲或是幽雅端庄，从而构成古朴典雅而又自然天成的艺术风韵。置于掌中，定然爱不释手。收藏鉴赏基础漫谈我国收藏的历史已有数千年。其间或盛或衰。目的方式也未尽致。近年来从事收藏的人越来越多，形成蓬勃发展之势。收藏数量品种之广博均呈可喜现象。这种风尚，对于了解祖国的文化，增强民族意识与自信心大有裨益。在收藏家的行列中，有些人属鉴赏收藏高手......”。