1、“.....虽然陈奂生还算不上社会主义新人的形象，他的身上多少还带点阿气，但亦显示出了新时代的农民精神的风貌，尤其陈奂生由进城到转业直至包产，表现了农民的土地情结，也体现了其最终归依土地的必然。作为新代年轻的农民，他们生长在新中国，精神上更少浸润着旧思想旧文化的影响，尤其是城市文明对农村生活的冲击，使他们的思想和价值观发生了很大的变化。为了命运理想，他们要走出黄土地，走向城市，去实现自己的人生价值。路遥人生中的高加林正是这个时代的产物。然而，高加林的命运又是曲折坎坷的，命运似乎给他开了个玩笑，高加林从黄土地里走出，最终又回到黄土地上，可高加林能否再次崛起，这是当时个很有趣的话题。那时，由于种种社会原因，改革艰难而复杂，谁也不能预测到高加林的命运结局。那时，有个时髦的名词叫浮躁。浮躁意识从种意义上讲也概括了那个折前进......”。

2、“.....方面传统的农业文明在经受现代工业文明的冲撞下开始动摇坍塌，农村传统的生活方式和伦理道德观念也开始裂变。他们要克服自身的痼疾进行艰难的蜕变，还要适应这个瞬息万变的社会舞台民形象做到了真实的还原。方面揭示了农民作为农民的质，另方面也反映了当代文学观念的转换。文学更真实地逼近现实，贴近生活。新时期农民命运的发展轨迹并非路平坦，因为历史的变革本身是种斗争，在斗争中曲思想脉相承。而且在农村题材的小说创作上，它比世纪二三十年代的乡土文学反映农民命运意识指向更自觉更清醒。它已完全从命运虚无宿命论走向坚实的土地上，并且摒弃掉十七年文学中农民形象的虚拟成分，使农，从种程度上来说，它对这场变革起到了推波助澜的作用。它及时抓住了变革时期农民思想观念的变化，刻画了走向觉醒和自主的农民形象，揭示了农民命运意识的自我觉醒，新时期文学的启蒙意识，正与五四时期的启蒙生活水平。在温饱的基础上......”。

3、“.....恩格斯说人民首先是吃喝住穿，然后才能从事政治科学艺术宗教等。接着农民的思想意识也发生了变化。新时期的文学，也正是抓住这个历史契机的文学就开始反映这段历史。二中国社会随着改革开放的进展，在农村大地也开始了场变革，农民的命运意识也随之发生了历史转型。首先，土地联产承包责任制的推行，刺激了农民的劳动积极性，改善了生活，提高了人民话。在讲话中强调，农为作品中最有深度的概括了相当深广的社会历史内容的人物。造成这种现象的原因很复杂，年代左倾思想和十年动乱，戕害了劳动人民的劳动积极性，从而使他们在场迷乱中陷入困惑，新时期两篇重要的作品。针对这些表现人民落后愚昧的作品，当时因着中国革命的需要，在中国共产党领导的根据地与新时期现实发生了定程度的矛盾。年月，毛泽东亲自主持了延安文艺整风运动，发表了在延安文艺座谈会上的讲子脱离自己生活的真实的土地，那里，他曾经有过的琐碎的陈旧的落后的封建思想，因此......”。

4、“.....当时在根据地，初绘黄土地的文学作品中，丁玲的我在霞村的时候和在医院中当数同时向他们靠拢，而知识分子自卑的忏悔的社会心理也认可了这种靠拢和皈依。这样，文学中的农民形象便高大完美起来，什么样的革命者都要经过向他学习改造才能成为真正的革命者。然而，农民毕竟是农民，他们不可能下，解放社会另方面，中国的农民受剥削受压迫，他们强烈要求改变自己的命运。在共产党的领导下，人民终于展示了强大的力量。他们的社会地位空前高涨。不仅如此，知识分子与之相比也会黯然失色，也要在不断改造的式便成为革命文学的主要叙事方式。当轰轰烈烈的抗日救亡运动掀起之后，农民开始投入到自身的解放中来，继之而来的是工农命运的个转机。方面，历史给予他们自己掌握命运的机会，参加革命，投入斗争，投身集体所描绘的许多农民形象如刘二麻子李木匠等更多还带有农村流浪汉的特征......”。

5、“.....所以农民形象的塑造还未显成功，但是这种表述显示了文学对农民命运的先验性预言，后来这种话语的模野的风之名出版，是写农村革命的最重要的部作品。作者意在展示在大革命中湖南村庄的农民，在矿工张进德和背叛地主家庭的革命知识分子李杰的领导下，组织起来向地主土豪进行斗争的轰轰烈烈的场面。但小说中成灾中迸发出仇恨烈火并走向雪峰山。这样的农村题材的作品便与政治革命发生了紧密的联系，农民命运意识的走向与小说主题的政治指向合二为。在早期描写工农革命斗争作品中，蒋光赤的咆哮了的土地后以田识。随着无产阶级文学的倡导，些早期的革命作家开始用阶级分析的方法来阐述农村社会结构和矛盾斗争。正如茅盾让他笔下的人物经历春蚕的打击，秋收的绝望而走向残冬的反抗，叶紫让他的主人公从丰收给农民找出条出路，所以农民命运的走向，要么是命运的虚无主义如闰土寄希望于木偶，要么是道德的沦丧如杨二嫂的刻薄放肆。在乡土文学作品中......”。

6、“.....但更多的只带有种自发的反抗意识给农民找出条出路，所以农民命运的走向，要么是命运的虚无主义如闰土寄希望于木偶，要么是道德的沦丧如杨二嫂的刻薄放肆。在乡土文学作品中，也涉及了农民的觉醒和反抗，但更多的只带有种自发的反抗意识。随着无产阶级文学的倡导，些早期的革命作家开始用阶级分析的方法来阐述农村社会结构和矛盾斗争。正如茅盾让他笔下的人物经历春蚕的打击，秋收的绝望而走向残冬的反抗，叶紫让他的主人公从丰收成灾中迸发出仇恨烈火并走向雪峰山。这样的农村题材的作品便与政治革命发生了紧密的联系，农民命运意识的走向与小说主题的政治指向合二为。在早期描写工农革命斗争作品中，蒋光赤的咆哮了的土地后以田野的风之名出版，是写农村革命的最重要的部作品。作者意在展示在大革命中湖南村庄的农民，在矿工张进德和背叛地主家庭的革命知识分子李杰的领导下，组织起来向地主土豪进行斗争的轰轰烈烈的场面......”。

7、“.....封建的宗法观念在他们的头脑中还根深蒂固，所以农民形象的塑造还未显成功，但是这种表述显示了文学对农民命运的先验性预言，后来这种话语的模式便成为革命文学的主要叙事方式。当轰轰烈烈的抗日救亡运动掀起之后，农民开始投入到自身的解放中来，继之而来的是工农命运的个转机。方面，历史给予他们自己掌握命运的机会，参加革命，投入斗争，投身集体，解放社会另方面，中国的农民受剥削受压迫，他们强烈要求改变自己的命运。在共产党的领导下，人民终于展示了强大的力量。他们的社会地位空前高涨。不仅如此，知识分子与之相比也会黯然失色，也要在不断改造的同时向他们靠拢，而知识分子自卑的忏悔的社会心理也认可了这种靠拢和皈依。这样，文学中的农民形象便高大完美起来，什么样的革命者都要经过向他学习改造才能成为真正的革命者。然而，农民毕竟是农民......”。

8、“.....那里，他曾经有过的琐碎的陈旧的落后的封建思想，因此，农民思想觉悟之低仍然是个真实存在。当时在根据地，初绘黄土地的文学作品中，丁玲的我在霞村的时候和在医院中当数两篇重要的作品。针对这些表现人民落后愚昧的作品，当时因着中国革命的需要，在中国共产党领导的根据地与新时期现实发生了定程度的矛盾。年月，毛泽东亲自主持了延安文艺整风运动，发表了在延安文艺座谈会上的讲话。在讲话中强调，农为作品中最有深度的概括了相当深广的社会历史内容的人物。造成这种现象的原因很复杂，年代左倾思想和十年动乱，戕害了劳动人民的劳动积极性，从而使他们在场迷乱中陷入困惑，新时期的文学就开始反映这段历史。二中国社会随着改革开放的进展，在农村大地也开始了场变革，农民的命运意识也随之发生了历史转型。首先，土地联产承包责任制的推行，刺激了农民的劳动积极性，改善了生活，提高了人民生活水平。在温饱的基础上......”。

9、“.....恩格斯说人民首先是吃喝住穿，然后才能从事政治科学艺术宗教等。接着农民的思想意识也发生了变化。新时期的文学，也正是抓住这个历史契机，从种程度上来说，它对这场变革起到了推波助澜的作用。它及时抓住了变革时期农民思想观念的变化，刻画了走向觉醒和自主的农民形象，揭示了农民命运意识的自我觉醒，新时期文学的启蒙意识，正与五四时期的启蒙思想脉相承。而且在农村题材的小说创作上，它比世纪二三十年代的乡土文学反映农民命运意识指向更自觉更清醒。它已完全从命运虚无宿命论走向坚实的土地上，并且摒弃掉十七年文学中农民形象的虚拟成分，使农民形象做到了真实的还原。方面揭示了农民作为农民的质，另方面也反映了当代文学观念的转换。文学更真实地逼近现实，贴近生活。新时期农民命运的发展轨迹并非路平坦，因为历史的变革本身是种斗争，在斗争中曲折前进。农村的社会变革亦然......”。