1、“.....当她走出沙漠之后，她面对沙漠跪下来，静默良久。有记者问她征服沙漠后为何跪下的时候，她说我不认为我征服了沙漠，我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。同样的道理，登山是可以的，但登山者要摆正自己的位臵不是征服了高山，而是应该感谢山允许人的攀登。其实反过来想想，那么多的人不遗余力地要去爬高山，那么执着那么强烈地要登顶，当他们抒发壮志的瞬间，是不是已经被高山的魅力所征服了呢至于通过登山来展示人类的力量，更是大可不必。我们的力量大自然早巳经领教过了几百年长成的大树，人可以只用三分钟就让它倒下几万年才长成的片热带雨林，人可以几天之内将其变成片赤土大自然要花几百万年才能生成的物种，人可以用几十年就让它消失。山，可以炸平湖，可以填满海洋，可以当作自家后院的垃圾场天，都可以戳个窟窿还有什么我们办不到的老子说过胜人者力，自胜者强。由原子核和电子构成......”。

2、“.....质子中子又由夸克组成等等。人们认识了物质的基本结构，进而去认识世界和宇宙。科学技术的应用形式会不断发生新的变化，但其科学原理并不随这些应用而改变，这就是越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结是种人为的，并属于人类智慧的结晶，这和艺术家的创造是样的。在科学中，人们研究物质的结构，知道所有物质都是由分子原子构成，原子又都贵，反响越普遍，跨越时空社会的范围越广泛，艺术就越优秀。科学，例如天文学物理学化学生物学等等，对自然界的现象进行新的准确的抽象，这种抽象通常被称为自然定律。定律的阐述越简单应用越广泛，科学就这些几百年乃至千年前的诗在今天人们的心中仍然能够引发强烈的情感共鸣。同样，我们现在阅读莎士比亚的著作，或者观赏莎士比亚的戏剧，不论是原文或译文，也有着和几百年前英国的读者观众相似的情感共鸣。情感越珍时有把酒问青天......”。

3、“.....月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。在咏诵这些诗的时候，它们的相似之点和不同之处同样感动着读者。尽管李白苏轼生活的时代和今天的社会已经完全不同了，但如李白公元年在把酒问月中写道青天有月来几时我今停杯问之。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。而三百多年后，苏轼公元年的水调歌头写道明月几篇文章，回答问题。科学与艺术李政道艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术，例如诗歌绘画音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的已经存在的情感。久地将江水导入成都平原自灌系统。都江堰工程造价低，质量高，功能多，是我国古代水利工程中充分发挥整体优势的千古绝唱。请概括宝瓶口这个主体工程的作用。说说都江堰工程的整体优势是什么阅读下面优秀典范。分水鱼嘴飞沙堰宝瓶口，简单的几件工程......”。

4、“.....成功地实现了自动分流溢洪排沙自流灌溉三项效能。分水鱼嘴随季节自动控制流量，飞沙堰调节内江水位，自动排除泥沙卵石，宝瓶口顺利持于是在右侧离堆的顶托作用下，形成个巨大的回旋流。正是这个人工形成的回旋流，将内江上游冲刷下来的泥沙卵石甩向飞沙堰，从而保证宝瓶口和下游灌渠不致淤塞。都江堰被人们推为我国古代利用系统方法设计水利的窝等节制闸，而二，二而四，分再分，缓缓流入农田灌渠。利用成都平原西北高东南低的地势，形成扇形自流灌溉网络系统。宝瓶口与岷江正流之间，尚留有座砾岩山丘，名离堆。宝瓶口小，内江水流至此受到扼制，飞沙堰，为将其水引入成都平原的灌渠，须穿过湔山今名玉垒山伸向岷江的道岩石长脊。李冰指挥民工在这里凿开了个口门，状似瓶口，故名宝瓶口。它成为控制入灌水流的咽喉要道。内江通过宝瓶口，经下段仰天。堰高设计以内江灌溉所需水量为准。当内江水量超过所需限度时......”。

5、“.....泄入外江正流。如遇特大洪水，飞沙堰还会自动决堤，使洪水顺畅排出，从而保证进入灌区的水量不致为患。内江水流至筑有堤坝。面对内江的称内金刚堤，面对外江的称外金刚堤，二堤均高出岷江的洪水位，保证内江与外江相互分隔。沿金刚堤，设有湃缺，以备内江泄洪。在内金刚堤南端，内江左岸虎头岩对面，筑起座湃水坝，名飞沙堰用。春耕季节灌溉用水量大，而岷江流量小，这时通过鱼嘴分流，六成水流入内江，四成水流入外江。夏秋洪水到来，这个比例便自动颠倒过来，六成外泄，四成内灌。所谓分四六，平潦旱，即指此。鱼嘴及江心洲左右两侧江，用以灌溉成都平原。西流为外江，是岷江正道，主要用于排洪。为减少对弯曲河岸的冲刷，调节流量，在鱼嘴上游还修建了百丈堤和道斜向的挑水坝。这工程不仅有分流引水的功能，而且还可发挥自动控制水量的作道宝瓶口引水口三大主体工程和密布在成都平原上的灌溉渠系组成......”。

6、“.....筑起分水鱼嘴，形状前尖后宽如鱼嘴，伸向岷江上方，将岷江分为东西二流，这是分水工程的枢纽。东流为内江道宝瓶口引水口三大主体工程和密布在成都平原上的灌溉渠系组成。人们在岷江河道正中天然的江心洲北端，筑起分水鱼嘴，形状前尖后宽如鱼嘴，伸向岷江上方，将岷江分为东西二流，这是分水工程的枢纽。东流为内江，用以灌溉成都平原。西流为外江，是岷江正道，主要用于排洪。为减少对弯曲河岸的冲刷，调节流量，在鱼嘴上游还修建了百丈堤和道斜向的挑水坝。这工程不仅有分流引水的功能，而且还可发挥自动控制水量的作用。春耕季节灌溉用水量大，而岷江流量小，这时通过鱼嘴分流，六成水流入内江，四成水流入外江。夏秋洪水到来，这个比例便自动颠倒过来，六成外泄，四成内灌。所谓分四六，平潦旱，即指此。鱼嘴及江心洲左右两侧筑有堤坝。面对内江的称内金刚堤，面对外江的称外金刚堤......”。

7、“.....保证内江与外江相互分隔。沿金刚堤，设有湃缺，以备内江泄洪。在内金刚堤南端，内江左岸虎头岩对面，筑起座湃水坝，名飞沙堰。堰高设计以内江灌溉所需水量为准。当内江水量超过所需限度时，多余的水可从飞沙堰自动穿过江心洲，泄入外江正流。如遇特大洪水，飞沙堰还会自动决堤，使洪水顺畅排出，从而保证进入灌区的水量不致为患。内江水流至飞沙堰，为将其水引入成都平原的灌渠，须穿过湔山今名玉垒山伸向岷江的道岩石长脊。李冰指挥民工在这里凿开了个口门，状似瓶口，故名宝瓶口。它成为控制入灌水流的咽喉要道。内江通过宝瓶口，经下段仰天窝等节制闸，而二，二而四，分再分，缓缓流入农田灌渠。利用成都平原西北高东南低的地势，形成扇形自流灌溉网络系统。宝瓶口与岷江正流之间，尚留有座砾岩山丘，名离堆。宝瓶口小，内江水流至此受到扼制，于是在右侧离堆的顶托作用下，形成个巨大的回旋流......”。

8、“.....将内江上游冲刷下来的泥沙卵石甩向飞沙堰，从而保证宝瓶口和下游灌渠不致淤塞。都江堰被人们推为我国古代利用系统方法设计水利的优秀典范。分水鱼嘴飞沙堰宝瓶口，简单的几件工程，由于相互配合得巧妙，成功地实现了自动分流溢洪排沙自流灌溉三项效能。分水鱼嘴随季节自动控制流量，飞沙堰调节内江水位，自动排除泥沙卵石，宝瓶口顺利持久地将江水导入成都平原自灌系统。都江堰工程造价低，质量高，功能多，是我国古代水利工程中充分发挥整体优势的千古绝唱。请概括宝瓶口这个主体工程的作用。说说都江堰工程的整体优势是什么阅读下面篇文章，回答问题。科学与艺术李政道艺术和科学的共同基础是人类的创造力，它们追求的目标都是真理的普遍性。艺术，例如诗歌绘画音乐等等，用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的已经存在的情感。如李白公元年在把酒问月中写道青天有月来几时我今停杯问之。今人不见古时月......”。

9、“.....古人今人若流水，共看明月皆如此。而三百多年后，苏轼公元年的水调歌头写道明月几时有把酒问青天。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。在咏诵这些诗的时候，它们的相似之点和不同之处同样感动着读者。尽管李白苏轼生活的时代和今天的社会已经完全不同了，但这些几百年乃至千年前的诗在今天人们的心中仍然能够引发强烈的情感共鸣。同样，我们现在阅读莎士比亚的著作，或者观赏莎士比亚的戏剧，不论是原文或译文，也有着和几百年前英国的读者观众相似的情感共鸣。情感越珍贵，反响越普遍，跨越时空社会的范围越广泛，艺术就越优秀。科学，例如天文学物理学化学生物学等等，对自然界的现象进行新的准确的抽象，这种抽象通常被称为自然定律。定律的阐述越简单应用越广泛，科学就越深刻。尽管自然现象不依赖于科学家而存在，但对自然现象的抽象和总结是种人为的，并属于人类智慧的结晶......”。