1、“.....齐朝宰相肖子良的府内,名流云集,高僧满座。他们迷信佛教,大谈因果报应,宣扬人死后精神不亡。范缜挺身而出,指出“形存则神存,形谢则神灭”。他把肖子良等帮王公名流驳得哑口无言。形物质存在的东西。神意识思维的东西。天人之辩名实之辩有无之辩理气之辩心物之辩等。形神之辩只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖庄子梦蝶庄子有次梦见自己变成只蝴蝶，醒来后，提出了个著名的问题“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子”在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西......”。

2、“.....种像梦样的假象事物是不可认识的庄子和朋友惠施在濠水的座桥梁上散步。庄子看着水里的苍条鱼说“苍条鱼在水里悠然自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢”庄子说“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢”惠子说“我不是你，固然不知道你你不是鱼，无疑也没法儿知道鱼是不是快乐。”不是鱼，就不知道鱼的快乐，那么不是物，就不知道物的道理，推论下去......”。

3、“.....即所谓“自在之物”，并认为自在之物是切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另方面，他又强调自在之物是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。马克思“世界上没有不可认识的事物，只有尚未被认识的事物”！承认思维能正确反映存在可知论者哲学的基本问题思维和存在的关系何者第性存在决定思维有无同性思维决定存在思维能够正确反映存在思维不能正确反映存在可知论不可知论唯物主义唯心主义在实际生活中......”。

4、“.....学习基础，学校条件等思维客观情况傻儿子如果客人问你咱们家的桃树怎么没了你就说让我砍了卖了如果他问咱们家的篱笆为什么这么乱你就说兵荒马乱糟踏了如果他问咱们家钱怎么这么多你就说爹妈辛苦挣的如果他问你怎么这样聪明你就说那当然,我们家世代如此。于是,儿子去招待客人......”。

5、“.....我们家世代如此!是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题是切哲学都不能回避必须回答的问题，决定着它们对其他哲学问题的回答二唯物主义与唯心主义是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的意识是本原，物质依赖于意识,意识决定物质。物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识......”。

6、“.....天地万物依赖人的灵明。明朝王守仁“存在就是被感知”，“物是观念的集合”英国贝克莱水火木金土是世界的本原”尚书洪范“理生万物”，“未有这事，先有这理”宋朝朱熹“原子是世界的本原，原子及其属性都是不变的。”法国伽森狄近代机械唯物主义辩证唯物主义古代朴素唯物主义“观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已”马克思上述观点哪些属于唯物主义观点二唯物主义哲学的基本形态否认世界是神创的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向......”。

7、“.....没有科学依据把物质归结为物质的具体形态在总结了自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子具有机械性形而上学性和不彻底性唯物论和辩证法的统对自然界和人类社会的认识都是唯物辩证的三种形态正确性局限性辩证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义“心外无物”，天地万物依赖人的灵明。明朝王守仁“存在就是被感知”，“物是观念的集合”英国贝克莱上述唯心主义观点有什么区别“理生万物”“未有这事......”。

8、“.....存在就是被感知”“人的理性为自然界立法”“我思故我在”“世界是我的观念，我的经验”“物质世界是绝对精神的外化”“万物皆是理，有理则有气，天者，理也”结合漫画和本框的学习，谈谈你对下列观点的理解观点凡是唯物主义都是科学的，都是我们应该提倡的。观点二凡是唯心主义都是非科学的，我们应该彻底否定。切唯心主义者在世界本原问题上的回答都是错误的，但从哲学的发展过程看，唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法......”。

9、“.....唯物主义与唯心主义是哲学的两个基本派别。从本质上说，唯物主义对世界本原问题的回答是科学的，但唯物主义经历了不同的发展形态，对其科学性要作具体的分析。古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义由于对物质的解释不够科学，因而具有不同程度的局限性，只有辩证唯物主义和历史唯物主义才正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，是科学的世界观和方法论，我们应大力提倡。唯物主义与唯心主义是相比较而存在，相斗争而发展。因此......”。