1、“.....健壮结实。身材增加了倍，脸色灰黄，有很深皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只件极薄棉衣，浑身瑟索着，手提个纸包和支长烟管。手又粗又笨而且开裂，像是松树皮。饱经风霜。动作语言神态活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质生动有智有勇，热情纯真。活泼机智。说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。对“我”态度“只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真友情。对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了层可悲厚障壁了。对生活态度热爱生活，知识丰富。天真活泼，无忧无虑。悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福希望寄托在神灵身上。交流点拨小说通过外貌动作语言神态等多角度对比手法成功地塑造了闰土这个典型农民形象。少年闰土，天真活泼无忧无虑，懂得很多生产知识，简直是个小英雄中年闰土，变得满脸愁苦麻木迟钝，但善良忠厚勤劳朴实。小组讨论闰土为什么发生了这么大变化主题研讨交流点拨“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅......”。

2、“.....”辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活现实，封建思想等级观念毒害，劳苦大众所受精神上束缚，人与人之间冷漠隔膜，使闰土发生了这么大变化。分析杨二嫂形象小组讨论杨二嫂也是作者着力刻画个小市民典型形象，作者也是通过对比，写出杨二嫂变化。请细读课文，摘录关键词语填写下边表格。二十年前二十年后外貌“终日坐着”，人称“豆腐西施”，“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”，“因为伊，这豆腐店买卖非常好”。说明杨二嫂年轻漂亮，安分守己。“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下”，“两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像个画图仪器里细脚伶仃圆规”。外貌描写说明杨二嫂老丑且瘦。动作“终日坐着”“那豆腐西施杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到”贪婪。“圆规面愤愤回转身，面絮絮说，慢慢向外走，顺便将我母亲副手套塞在裤腰里，出去了。”动作描写，讨不来，又骂又偷。表现杨二嫂自私尖刻贪婪。“自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似跑了，亏伊装着这么高底小脚，竟跑得这样快。”表现杨二嫂自私贪婪......”。

3、“.....真是愈有钱，便愈是毫不肯放松，愈是毫不肯放松，便愈有钱„„”语言描写。表现杨二嫂尖刻势利。“不认识了么我还抱过你咧！”“忘了这真是贵人眼高„„”语言描写，表现杨二嫂势利尖刻。“迅哥儿，你阔了，搬运又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去吧。我们小户人家，用得着。”语言描写，表现杨二嫂贪婪。“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔你现在有三房姨太太出门便是八抬大轿还说不阔吓，什么都瞒不过我。”旦讨东西不成，便又开始造谣。表现杨二嫂尖刻势利。对生活态度虽靠姿色招揽客人，但仍是本分生活。搬弄是非。“前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，便定说是闰土埋着，他可以在运灰时候，齐搬回家里去。”贼喊捉贼交流点拨通过肖像语言神态动作细节描写，表现了杨二嫂自私尖刻贪婪势利。小组讨论杨二嫂为什么也发生了这么大变化交流点拨农村小城镇破败贫困生活，小市民市侩恶习使杨二嫂发生了这么大变化。总结小说塑造闰土和杨二嫂这两个人物形象，通过对比手法运用，表现他们在二十多年里发生巨大变化......”。

4、“.....农民和小市民生活穷困，以及封建社会传统观念对他们精神毒害，造们纯真人性被扭曲。作者塑造这两个人形象，真切地抒发了对现实社会不满，希望有新生活炽热感情。分析“我”形象小组合作研讨在文中找出描写“我”心情句子，试勾画出“我”心情变化脉络。交流点拨回故乡急切见故乡悲凉忆故乡沉重忧愤忆闰土高兴佩服依依不舍见杨二嫂惊吓困窘见闰土兴奋惊异离故乡茫然气闷悲哀希望“我”是小说中又个重要人物。小说中“我”并不等于作者，而是作者塑造个人物。想想“我”是个什么样人交流点拨“我”是个同情劳动人民憎恨旧社会憧憬新生活人。作者用大量篇幅写了“我”与闰土会面，描写了“我”对劳动者热爱。“我”看到闰土被折磨得像个木偶人时，心情很沉重。当闰土叫“我”“老爷”时，“我”心情更悲痛。“我”寄希望于未来，却又感到渺茫，但“我”要追求新生活，而且坚信只要大家都努力，就定可以走出新路来。“我”是小说中线索人物，但不是个陪衬人物，而是个起着深化作品主题作用关键人物。“我”为生计所迫，“辛苦展转”孤独苦闷......”。

5、“.....是个有所追求有所希望知识分子形象。变化二十多年前二十多年后闰土小英雄木偶人杨二嫂豆腐西施圆规对比小说以“我”回故乡活动为线索，按照“回故乡在故乡离故乡”情节安排，依据“我”所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产农民生活痛苦现实同时深刻揭示了由于受封建社会传统观念影响，劳苦大众所受精神上束缚，造性扭曲以及人与人之间冷漠异离故乡茫然气闷悲哀希望“我”是小说中又个重要人物。小说中“我”并不等于作者，而是作者塑造个人物。想想“我”是个什么样人交流点拨“我”是个同情劳动人民憎恨旧社会憧憬新生活人。作者用大量篇幅写了“我”与闰土会面，描写了“我”对劳动者热爱。“我”看到闰土被折磨得像个木偶人时，心情很沉重。当闰土叫“我”“老爷”时，“我”心情更悲痛。“我”寄希望于未来，却又感到渺茫，但“我”要追求新生活，而且坚信只要大家都努力，就定可以走出新路来。“我”是小说中线索人物，但不是个陪衬人物，而是个起着深化作品主题作用关键人物......”。

6、“.....“辛苦展转”孤独苦闷，同时不满现实勇于思索，是个有所追求有所希望知识分子形象。变化二十多年前二十多年后闰土小英雄木偶人杨二嫂豆腐西施圆规对比小说以“我”回故乡活动为线索，按照“回故乡在故乡离故乡”情节安排，依据“我”所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂形象，从而反映了辛亥革命前后农村破产农民生活痛苦现实同时深刻揭示了由于受封建社会传统观念影响，劳苦大众所受精神上束缚，造性扭曲以及人与人之间冷漠隔膜真切抒发了作者对现实强烈不满，希望有新生活炽热感情。我们现在进入对文本深入探究，体会鲁迅洞察力和语言魅力。语言品析“高墙”比喻什么“我”为什么感到气闷交流点拨“高墙”比喻封建等级观念造们精神上“厚障壁”，也就是人与人之间隔膜。儿时亲密伙伴闰土与“我”隔膜了，杨二嫂对“我”不了解，也隔膜了，导致“我”四面像竖起了“高墙”，所以气闷。“我”为什么感到“悲哀”“西瓜地上小英雄影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了”中“模糊”与“清楚”是否矛盾......”。

7、“.....对理想生活憧憬和追求。“清楚”是说追求目标是清楚，“模糊”是因为故乡现实使“我”感到美好未来渺茫，正因为这些所以“我”感到“悲哀”。“我”为什么寄希望于下代“我”想到希望，为什么“害怕”交流点拨方面，“我”对自己这代社会表示否定，另方面又感到美好未来渺茫，所以只有寄希望于下代了。交流点拨想到希望，就想到希望实现，如此凄惨故乡现实，又使我觉得希望实现渺茫，所以“害怕”。如何理解“现在我所谓希望，不也是我自己手制偶像么只是他愿望切近，我愿望茫远罢了。”交流点拨闰土“愿望”就是在对神灵膜拜中得到安慰，相对而言，他“愿望”就在最近神灵上，所以切近而“我”“愿望”却是希望有新生活，这是遥远，不可知，表达了作者对现实生活迷惘和希望“新生活”变成现实迫切心情。你是怎样理解文中最后两句话交流点拨希望有无取决于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”有了希望并努力奋斗实践，希望就有可能实现，即“希望本无所谓无”......”。

8、“.....以路为喻，形象且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。三个“辛苦”各指哪三个人在当时，他们各自社会性质是怎样交流点拨第个“辛苦”指是“我”，在当时是个向往美好生活知识分子第二个“辛苦”指是闰土，是个辛苦民众代表第三个“辛苦”指是杨二嫂，是个典型人格被扭曲庸俗小市民。“他们应该有新生活，为我们所未经生活过。”这句中“新生活”是种怎样生活呢交流点拨“新生活”实质上就是消除了封建思想意识造与人之间隔膜生活。二主题探究作品发表以来，人们对其主题产生过许多分歧，以下四种是为代表，读完文章后，你赞同哪种请你根据本文内容，说说理由。隔膜说，渴望理想人与人关系隔绝气。人生命和活力被扼杀天真活泼健康聪明反应迟钝精神麻木。纯真人性被扭曲了迅哥儿老爷看守西瓜，捕鸟磕头打拱。愚昧落后贫穷轮回叫闰土管祭器要香炉和烛台多子，饥荒，苛税，兵匪，官，绅。交流点拨故乡主题思想是相当丰富深刻。它反映“兵，匪，官，绅”也就是帝国主义和封建主义反动统治......”。

9、“.....物质和外表变化是显而易见，可以不必多说。精神内心变化，则不仅表现在闰土成了封建思想俘虏木偶人，杨二嫂成了令人愕然厌恶畸形人，而且表现在人与人之间严重隔膜，互不了解。闰土杨二嫂尽管性格悬殊，表现各异，但“我”同他们之间都“无话可说”，则是共同。反过来说，闰土杨二嫂对于“我”，又何尝不是如此。在他们看来，“我”已经成了“老爷”，或“放了道台”，我们之间已经存在厚障壁，也就是隔着道阶级鸿沟。这阶级鸿沟，不仅是千百年传统观念问题，主要还是现实阶级存在问题。对于闰土杨二嫂既有同情也有批判同情闰土疾苦并批判他愚昧和麻木，同情更多些厌恶和讽刺杨二嫂庸俗和卑劣，也同情她疾苦和灵魂扭曲。故乡鲁迅回故乡故乡冬景图萧索荒寂悲凉心情在故乡回忆与少年闰土友谊赞美歌颂刻画杨二嫂变化批判同情塑造中年闰土形象可怜同情离故乡对旧社会不满，寄希望于未来请你运用肖像描写，刻画你身边熟悉个人，突出人物个性。字左右参考示例时光飞逝，如今我已同父亲般高了。个偶然机会，我仔细地端详父亲......”。