1、“.....项目建设周期建设周期年半，即年月至年月。建成效果寺原始地貌为山地缓冲坡地形，寺庙建筑将依山而建，建筑风格为隋唐仿古式群体建筑风格，建成开放后的寺外观宏伟壮观大气，内部功能齐全部局合理。届时，寺将成为区的大型宗教活动场所和佛教圣地，同时，寺庙将兴办利世利人的资生事业，弘扬佛教的无缘大慈同体大悲精神，安排大德高僧住持寺院，把福德与智慧融入时代之中，使寺庙成为朝佛拜佛敬佛礼佛诵佛修佛的圣洁之地，更是净心休闲佛法祭祀文化传播的绝佳去处。二后期规划项目前期项目完成并投入使用后，进入后期项目建设，后期规划建设内容为素食养生园。素食养生园素食养生园紧邻宗教场所区，占地亩，建筑总面积平方米，近年来，随着人们对自身健康关注程度的提高，越来越多的人们开始将饮食的侧重点从荤食转向素食。素食，表现出了回归自然回归健康和保护地球生态环境的返朴归真的文化理念。除了能获取天然纯净的均衡营养外，还能充分体验到摆脱都市喧嚣的愉悦......”。

2、“.....传播素食文化，使素食成为饮食的另个重要的时尚标签。三规划图平面规划图立体效果图第二章开发条件分析寺的现状概况地理位臵寺位于重庆市区镇村，海拔高度在米至米之间，距重庆市主城区公里。寺地处山峦之颠，可览镇全景，独特的地理位臵加之悠久的历史气息，更衬托出寺浓厚的宗教神秘色彩和博大精深的佛教文化，为修复建设寺提供了得天独厚的地理位臵和深厚的历史底蕴。二自然环境寺具有亚热带季风湿润性气候特征，年平均气温，相对湿度年平均，水汽压年平均毫巴年平均降水量毫米，冬半年十至三月降水量毫米，占全年的，下半年四至九月降水量毫米，占全年的年平均蒸发量毫米，月平均蒸发量毫米，七八两月蒸发量共毫米，占全年的雾日数年平均天。春秋清新凉爽，夏季植被繁茂，农田萦绕，周边自然环境丰富，开发基础优越远眺望无际，美不胜收，俨然人在画中游的仙境。优越的自然环境为项目工程的开发提供了良好的条件。三资源特色寺景区融自然资源和人文资源于体......”。

3、“.....按照国家旅游局中国科学院年制订的旅游资源分类系统标准，对寺旅游资源进行分类，寺景区的资源类型具有主类亚类和基本类。主类地文景观寺院景观佛教文化佛教法事建筑设施天然生态。亚类地质地貌人造景点霜雪冰凌综合人文旅游地。基本类山石林土旅游节民族风光民族特色。四道路水电寺距镇公里，乡村骨干公路农村电网通讯网络己覆盖，地下水地表水水源丰富，完全能满足施工建设需要。五社会经济背景寺，始建于明朝，兴于明清，解放后庙内还有僧人长住，且香火旺盛，上世纪五十年代寺庙建筑被毁，但三殿遗址尚存，基石完好，轮廓清晰，古墓依旧。寺修复扩建项目建成开放后，必将推动地方经济的快速发展和当地居民的脱贫致富。二旅游业发展现状随着我国旅游业的快速发展，重庆的旅游业也正在加快发展。举世无双的长江三峡，世界文化遗产大足石刻，集山城江城历史文化名城于身的现代山城都市等，赋予重庆旅游资源鲜明的个性特征和较高的知名度。目前......”。

4、“.....市级风景名胜区个国家森林公园个，市级森林公园个全国重点文物保护单位处，市级文物保护单位处国家自然保护区个，市级自然保护区个全国历史文化名镇个，市级历史文化名镇个全国爱国主义教育示范基地处，全国青少年科技教育基地处国家地质公园处，国家级地震遗址保护区处国家级级旅游区个，区县级主要旅游区点个城市公园个全国重点寺庙个，市级宗教寺庙院教堂个大中型水库个全国重点烈士纪念建筑物保护单位个，市级重点烈士纪念建筑物保护单位个。年荣获中国优秀旅游城市称号,实现了向中国旅游名市的跨越。旅游发展环境进步优化，供给实力不断增强，产业规模不断扩大,行业管理水平和旅游服务质量不断提高，从业队伍不断壮大，新增直接就业人员万人以上。根据国际经验，旅游业每增加个直接就业人员将带动相关行业增加个人就业，旅游业带动了全市的就业人数。寺位于重庆市区镇村，俯视全镇，远眺丰岭叠嶂景色怡人。寺周边视野开阔，农田萦绕，紧邻全市最大葡萄园基地......”。

5、“.....为修复扩建寺，发展佛教旅游产业奠定了坚实的基础。三优势劣势分析寺四季分明，春赏花夏避暑秋尝果冬健身。独特的地理位臵优美的的自然环境传奇的寺故事宏伟壮观的仿唐式建筑群，无疑会对中外游客产生具大的吸引力，也是开发此项目的优势所在。镇村经济基础薄弱，产业发展滞后，寺及周边道路等级较差，交通辐射能力不强由于海拨高度高达多米，又无江河资源，给水排水工程难度较大,不利于市政管网的覆盖，生产生活用水主要依赖地下水和地表水，给寺修复建设项目带来了定的不利因素。第三章指导思想以及发展战略指导思想充分发挥寺的历史文化宗教信仰地理位臵环境优势等资源，坚持可持续发展的战略展。二突出景区特点与优势随着重庆市经济水平的发展与壮大，区旅游业面临着良好的发展机遇，区旅游资源丰富，已开发的待开发的旅游区域多，外部有着良好的机遇，但内部存在局部性的竞争挑战。寺旅游区要站在全区的角度上，突出景区的特点与优势......”。

6、“.....优先发展休闲度假旅游，抓住特定的市场群体，与区其它旅游区形成优势互补，增强北碚区的整体吸引力，共同亲密工作，避免内部恶性竞争，共同壮碚区的旅游业。第十章技术指标与投资效益主要经济技术指标近期规划总用地面积平方米建筑用地平方米绿化用地万平方米硬地广场含停车场平方米④道路用地平方米。二总建筑面积平方米素食养生园及综合服务建筑面积平方米寺庙建筑面积平方米二投资估算工程投资估算为亿人民币，共分二期投入建设。前期投资额为亿元，建设周期年半后期投资额为亿元，建设周期年半资金来源由慈善机构慈善家投入建寺资金。二投资效益分析经济效益经过景区的修复扩建,法物商品销售收入会大幅度上升,而且会带动住宿,餐饮,商品销售等业务收入的增长,预计主营业务收入情况及其成本费用测算如下素食养生园预计有的游客在该餐厅就餐就餐消费全天以元人天计算,预计餐厅的毛利率为年收入万元法物流通根据统计调查数据显示,预计观光旅游者到寺院景区需请供法物者在以上......”。

7、“.....年的纯利润才能收回本项目的本金。注建设周期为二年说明折旧待摊费用采用直线法,年限以其规定的使用年限未指明的情况下营业费用,管理费用均为变动成本低值易耗品采取次性摊销④第年效益指标具体测算见投资目效益测算分析部分景点修缮费用作为长期待摊费用处理以上价格均以投资后的增量测算综上所述，寺修复扩建项目无论生态环境，空气质量均处于原始自然状态，建设此项目对环境影响不大。项目建成后，对扩大内需解决就业拓展旅游空间极为有利。项目市场需求前景看好，成长性较强，虽投资回报不高但社会效益显著，符合国家宏观产业政策，属于国家鼓励支持发展的好项目。但是再好的项目也离不开政府的统筹安排，再好的规划也得靠各级领导的首肯与支持，在此真诚的仰望区人民政符并相关领导予以批准为盼,二年五月附件历史事件资料收集西汉末年约多年前释迦牟尼的佛典从古印度现在的尼泊尔境内传入中国......”。

8、“.....二远在先秦时期至今约多年，涌现出的孔子学说为代表的儒教主流思想主张礼治礼仪廉耻，国以人为本，爱以善为本，善以德为本，德以修为本，修以悟为本。三也是在西汉末年间，张道陵天师创建了道教，以老子庄子的学说作为教义，奉称老子为道祖。道家思想崇尚自然，有辩证法的因果关系和无神论倾向，主张清静无为，主张和平慈爱健康长寿。老子曰道可道，非常道言可言，非常言,四中国在多年前，就不约而同地形成了以佛教道教及儒教的三大思想文化体系，互相包容又相辅相成，承载了中华民族五千多年来光辉灿烂的文明历史文化。五多年来，中国的佛学儒学及道学，正如今人不见古时月，今月曾经照古人,不因在历史的长河中淡远而去。相反，佛光当与日月同生辉，孔子文化，中国功夫，佛学佛经佛典佛法文化早已超越不同人种不同信仰及国界，正以燎原之势，传遍了全世界，佛光像阳光样温暖......”。

9、“.....普度众生之灵。六我们查阅了国际佛教各方面的资料，翻译后才知道中国民间最宝贵的是佛学精神遗产在国际大家庭中不同肤色不同信仰不同国度的政治领袖，哲学家世界级知名人士对于佛文化的地位给予了高度的评价，请听他们的心声附件二名人语录宗教是整个世界总的评论，他是包罗万象的纲领，在佛教中的辩证法已达到高精深细的程度。马克思佛教徒处在理性思维的高级阶段人类到了释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。恩格斯佛学是哲学之母，研究佛学可以补科学之偏，弥补法律之不足。孙中山释迦牟尼是伟大的圣哲，我平常对人生有许多难于解决的问题，而他居然早已明白启示了，不愧是伟大的圣哲。鲁迅如是有个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。爱因斯坦世界上所有宗教中，我所赞成的是佛教。英国哲学家罗素佛教是历史上唯真正实证的宗教，它是善良和慈悲促进健康与和平，不可以仇止仇。德国哲学家尼采没有宗教的科学是瞎子......”。