1、“.....应使经济的发展惠及广大人民群众的全面发展。另方面，我们也必须明确，尽管经济发展是满足广大人民群众物质生活与精神生活的基础，在定意义上可以说是主要手段，然而实现人的全面发展的目标还有其他手段。因此我们必须把经济发展与其他手段结合起来。从这个意义上说，社会主义现代化建设离不开马克思主义的人的全面发展理论的指导......”。

2、“.....党明确提出了构建社会主义和谐社会的目标。社会主义和谐社会应该是民主法治公平正义诚信友爱充满活力安定有序人与自然和谐相处的社会。所以，在构建和谐社会的过程中，我们得从以下几个方面努力。首先，在构建和谐社会的过程中，我们必须坚持科学发展观，即坚持以人为本，树立全面协调可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展......”。

3、“.....在实践中完善对象的同时也完善自身。发展先进文化，在创造合乎人性的世界的同时也培育合乎人性的人，为人的全面发展奠定精神文明基础。最后，重新确立人类文明的结构。只有形成合理的社会关系和社会环境，才能给人的发展提供广阔的自由空间。因此，必须深化改革，取消对人的发展的限制和束缚，真正形成人尽其才物尽其利才尽其用的社会环境，并且在制度上形成种纠偏补漏的模式......”。

4、“.....总之，构建社会主义和谐社会是个艰巨复杂的系统工程，同时构建社会主义和谐社会是为了实现社会和谐以及人的全面发展，但并不是要消灭我国的异化现象。我们是个类主体，是自为的主体，我们能够用异化的力量消除异化，用人化的力量建构和谐，用和谐的音符谱写美好的未来,马克思的异化劳动理论对引导我们正确认识当代中国的异化现象的价值任何事物都是分为二的，都具有两面性，异化现象也是如此......”。

5、“.....它引导了我们正确认识了当代中国的异化现象。在看待资本主义社会的异化现象方面，马克思从道德的视角强烈地谴责了资本主义社会中工人阶级所遭受的非人的待遇。从历史的视角，他又肯定了异化在历史上的必然性和积极的意义，在他看来，不经过这种普遍异化的炼狱，个人能力的全面发展实际上是不可能的。关于异化，不同的思想家对此内涵的论述不尽相同......”。

6、“.....国家本身就是种异化，异化主要是指转让。法国哲学家卢梭主要从词来源于拉丁文的和，表示脱离转让出卖受异己力量统治让别人支配等意思。在哲学的语境里，异化是指主体在定的阶段，由于自己的活动而产生出自己的新把目光投向人本身，重新审视人的价值以及人在当代社会中的作用，思考人类发展前途，以及正确认识当代中国的异化现象等都具有非常深刻的启迪和引导作用......”。

7、“.....构建社会主义和谐社会就是要消灭异化现象及异化劳动，只有这样才能实现社会和谐以及人的全面发展。本人认为，异化现象在当代中国的存在具有客观必然性。马克思的异化劳动理论的价值是巨大的，它对于我们重不断深入，社会经济高速发展，人们的生活水平不断提高。但与此同时，在这个物欲横流的时代，异化现象也层出不穷。有的人认为这是与社会主义相违背的......”。

8、“.....随着改革开放和社会主义现代化建设伟大事业的关于异化二对异化现象及历史上异化思想的总述与评价二马克思的异化劳动理论马克思的异化劳动理论的主要思想来源二马克思恩格斯对异化现象根源的论述三马克思的异化劳动理论的主要内容三马克思的异化劳动......”。

9、“.....在马克思之前，已经有很多哲学家对异化进行了研究探讨。在此基础上，马克思创立了异化劳动理论。直以来，人们从未停止过对异化的研究。时至今日，人们对异化的研究也取得了丰硕的成果......”。