1、“.....所历皆以威重见称,朝廷称其有宰相之望。累封武都县伯,俄为太子少傅。病卒,年六十余,赠益州大都督。,只不过是出土文物。殊不知文物之所以出土,也必须借助新的眼光。不理解这点,单从言论及术语判断,新小说可能显得很旧。也许更重要的是,新小说家和五四作家接受的不仅仅是中国古典小说,而是整个中国文学传统的影响。单从小说的承传,确实无法说清从儒林外史到狂人日记的嬗变。只有将其臵于世纪初整个文化变迁的大背景下,才能纠正上述并不轻微的错觉。在东西方文化碰撞与交汇中演进的中国小说,既不可能完全固守传统,又不可能被西方小说所同化,而是在诸多个平行四边形的合力作用下蹒跚前进。选自陈平原中国散文小说史下列各项中,关于不大谈论传统的创造性转化的原因,表述不正确的项是分作家们之所以对传统的创造性转化谈论得少从自身层面讲,有出于策略的考虑从受传统影响层面讲,主要是这种转化是在其不自觉的状态下完成的。对于五四作家来说,他们对待传统小说与域外小说的态度截然不同个是无功利性的娱乐,无意中接受个是带有功利性的借鉴,有意去模仿。作家们通过不断地熟读背诵翻看等方式将传统文学变成了自身的种人文修养趣味眼光......”。
2、“.....变成了下意识的行为。相对于域外小说在手法上的具体且可视而言,传统文学则显得过于抽象而隐晦,这使得作家和读者不容易感知,而作为后世的研究者也未能幸免。下列理解和分析,不符合原文意思的项是分在对待传统小说与西洋小说的问题上,新小说家与五四作家的表现恰恰相反,前者强调其与传统中国小说的联系,而后者则突出域外小说对其影响。梁启超等人的实际创作虽已突破了旧的格局,但仍喜欢使用传统的批评术语,这种表现是他们以中化西的愿望的体现,其中林纾表达得最为直白。新小说家在借鉴域外小说的技巧时,是有所选择的,般选择那些在传统文学中存在对应物的技巧,而在证明其古已有之后,用起来也更得心应手。在接受外来文化时,新小说家有重新选择解释传统的权利,但不可过于离谱地以中化西,即便这样其作品也容易给人造成出土文物样的错觉。根据原文内容,下列理解和分析不正确的项是分研究对象不只很少提供可资直接引用的论据,反而冒出不少的反面证词,这些是在论述世纪初中国小说转型中传统文学的创造性转化所起的作用时面临的第个难题。对新小说家和五四作家产生重要影响的不仅仅有像三国水浒这样的中国古典小说......”。
3、“.....虽然单从小说的传承,无法说清从儒林外史到狂人日记的嬗变,但只要将这个嬗变置于世纪初整个文化变迁的大背景下,就能将其说清楚。在世纪初东西方文碰撞与交汇中,中国小说的演进,既离不开传统小说,也离不开西方小说,准确地说,是以两者为代表的合力作用促成的。二古代诗文阅读分文言文阅读分阅读下面的文言文,完成题来源学科网李暠,淮安王神通玄孙,清河王孝节孙也。暠少孤,事母甚谨。睿宗时,累转卫尉少卿。丁忧去职,在丧柴毁,家人密亲未尝窥其言笑。开元初授汝州刺史为政严简州境肃然与兄昇弟晕尤相笃睦昇等每月自东都省暠应最大特点之,是发达的文官制度。以文书治天下是中国古代官制的重要特征。下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的项是分李暠作为人子,非常孝道,在他的母亲去世的时候,因居丧过哀而骨瘦如柴。文继承唐代以来的和亲政策。和亲政策最早始于唐代,是统治阶级的种外交工具。尽管有其局限性,但作为安边政策,为唐朝的稳定和繁荣起了较大的作用。告身也称告身状,是委任官职的诏告公文。中国古代政治制度的分丁忧是我国古代的种居丧守制。丁,当也。是遭逢遇到的意思。忧,居丧也。开元是唐朝皇帝唐玄宗李隆基的年号......”。
4、“.....文中继好之义是指往来微行州人不之觉其清慎如此开元初授汝州刺史为政严简州境肃然与兄昇弟晕尤相笃睦昇等每月自东都省暠往来微行州人不之觉其清慎如此下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的项是如此开元初授汝州刺史为政严简州境肃然与兄昇弟晕尤相笃睦昇等每月自东都省暠往来微行州人不之觉其清慎如此开元初授汝州刺史为政严简州境肃然与兄昇弟晕尤相笃睦昇等每月自东都省暠卒,年六十余,赠益州大都督。旧唐书李暠传文中画波浪线部分的断句,正确的项是分开元初授汝州刺史为政严简州境肃然与兄昇弟晕尤相笃睦昇等每月自东都省暠往来微行州人不之觉其清慎以暠奉使称职,转吏部尚书。时吏部告身印与曹印文同,行用参杂,难以区分,暠奏请准司勋兵部印文例,加官告两字,至今行之。暠风仪秀整,所历皆以威重见称,朝廷称其有宰相之望。累封武都县伯,俄为太子少傅。病还,金城公主上言,请以今年九月日树碑于赤岭,定蕃汉界。树碑之日,诏张守珪李行袆与吐蕃使莽布支同往观焉。既而吐蕃遣其臣随汉使分往剑南及河西碛西,历告边州曰两国和好,无相侵掠。汉使告亦如之工部尚书李暠,体含柔嘉,识致明允,为公族之领袖......”。
5、“.....汉庭公卿非无专对,有怀于远,夫岂能忘,宜持节充入吐蕃使,准式发遣。以国信物万匹私觌物二千匹,皆杂以五彩遣之。及还。工部尚书李暠,体含柔嘉,识致明允,为公族之领袖,是朝廷之羽仪。金城公主既在蕃中,汉庭公卿非无专对,有怀于远,夫岂能忘,宜持节充入吐蕃使,准式发遣。以国信物万匹私觌物二千匹,皆杂以五彩遣之。及还,金城公主上言,请以今年九月日树碑于赤岭,定蕃汉界。树碑之日,诏张守珪李行袆与吐蕃使莽布支同往观焉。既而吐蕃遣其臣随汉使分往剑南及河西碛西,历告边州曰两国和好,无相侵掠。及还。工部尚书李暠,体含柔嘉,识致明允,为公族之领袖,是朝廷之羽仪。金城公主既在蕃中,汉庭公卿非无专对,有怀于远,夫岂能忘,宜持节充入吐蕃使,准式发遣。以国信物万匹私觌物二千匹,皆杂以五彩遣之。及还,金城公主上言,请以今年九月日树碑于赤岭,定蕃汉界。树碑之日,诏张守珪李行袆与吐蕃使莽布支同往观焉。既而吐蕃遣其臣随汉使分往剑南及河西碛西,历告边州曰两国和好,无相侵掠。汉使告亦如之。以暠奉使称职,转吏部尚书。时吏部告身印与曹印文同,行用参杂,难以区分,暠奏请准司勋兵部印文例,加官告两字,至今行之......”。
6、“.....表达了出使匈奴的愿望。皇上觉得他的话很不般,就提拔他为谏大夫。南越和汉朝和亲,终军请缨前往,由于越相吕嘉弑君篡位,越王以及汉朝使者,均被杀害,年仅以好的口才闻名,武帝认为他的文章写得不同般,他的能言善辩在驳斥徐偃之宜古者诸侯国异俗分百里不通时之职。对下列句子中加点的词语的解释,不正确的项是分专之可也专专有干名采誉干求取而以安社稷存万民为辞辞托辞必羁南越王而致之阙下致送达对文中画波浪线部分的断句,正确的项是分古汉使者,皆死。军死时年二十余,故世谓之‚终童‛。选自汉书终军传注制,帝王的命令。繻,用作通行证的帛。传,凭证。④便宜,利益好处。横草,使草倒下。孤于外官。孤,远外官,指使者胜愤懑。‛上奇军对,擢为谏大夫。南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请‚愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。‛军遂往说越王,越王听许,请举国内属。越相吕嘉不欲内属,发兵攻杀其王及之功,得列宿卫,食禄五年。边境时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。驽下不习金革之事,今闻将遣匈奴使者,臣愿尽精厉气,奉佐明使,画吉凶于单于之前。臣年少材下,孤于外官,不足以亢方之任,窃不胜之功......”。
7、“.....食禄五年。边境时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。驽下不习金革之事,今闻将遣匈奴使者,臣愿尽精厉气,奉佐明使,画吉凶于单于之前。臣年少材下,孤于外官,不足以亢方之任,窃不胜愤懑。‛上奇军对,擢为谏大夫。南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请‚愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。‛军遂往说越王,越王听许,请举国内属。越相吕嘉不欲内属,发兵攻杀其王及汉使者,皆死。军死时年二十余,故世谓之‚终童‛。选自汉书终军传注制,帝王的命令。材下,孤于外官,不足以亢方之任,窃不胜愤懑。‛上奇军对,擢为谏大夫。南越与汉和亲,乃遣军使南越,说其王,欲令入朝,比内诸侯。军自请‚愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。‛军遂往说越王,越王听许,请举国内属。越相吕嘉不欲内属,发兵攻杀其王及汉使者,皆死。军死时年二十余,故世谓之‚终童‛。选自汉书终军传注制,帝王的命令。繻,用作通行证的帛。传,凭证。④便宜,利益好处。横草,使草倒下。木材的耐久性远逊于石材,因而以土和木为主要材料的中国古建筑留存至今的并不多,以致些西方学者以为现在根本没有这种建筑的实物。中国古代的石建筑并不像欧洲那样发达......”。
8、“.....在技术条件完备且有需求的情况下,石建筑在中国依然很少出现。中国古代的建筑为什么总以土木为主古建筑专家梁思成的意见是这是因为古代中国人并没有留心建筑物的长期保存问题。下列理解和分析,不符合原文意思的项是来源学科网古代中国既有石料的,也有石材加工的技术,但石材却并不常用在人所,陪同人员较多在勤俭节约方面,无纸化办公没有全面推行,单位后勤服务费用支出管控不严,浪费现象依然存在。这些突出问题,编办班子都负有重要责任。我们将深入学习领会市委市政府的要求,着力整改,推动编办作风建设取得讲担当转仪秀整,所历皆以威重见称,朝廷称其有宰相之望。累封武都县伯,俄为太子少傅。病卒,年六十余,赠益州大都督。,只不过是出土文物。殊不知文物之所以出土,也必须借助新的眼光。不理解这点,单从言论及术语判断,新小说可能显得很旧。也许更重要的是,新小说家和五四作家接受的不仅仅是中国古典小说,而是整个中国文学传统的影响。单从小说的承传,确实无法说清从儒林外史到狂人日记的嬗变。只有将其臵于世纪初整个文化变迁的大背景下,才能纠正上述并不轻微的错觉。在东西方文化碰撞与交汇中演进的中国小说,既不可能完全固守传统......”。
9、“.....而是在诸多个平行四边形的合力作用下蹒跚前进。选自陈平原中国散文小说史下列各项中,关于不大谈论传统的创造性转化的原因,表述不正确的项是分作家们之所以对传统的创造性转化谈论得少从自身层面讲,有出于策略的考虑从受传统影响层面讲,主要是这种转化是在其不自觉的状态下完成的。对于五四作家来说,他们对待传统小说与域外小说的态度截然不同个是无功利性的娱乐,无意中接受个是带有功利性的借鉴,有意去模仿。作家们通过不断地熟读背诵翻看等方式将传统文学变成了自身的种人文修养趣味眼光,并将其化在整个文学活动中,变成了下意识的行为。相对于域外小说在手法上的具体且可视而言,传统文学则显得过于抽象而隐晦,这使得作家和读者不容易感知,而作为后世的研究者也未能幸免。下列理解和分析,不符合原文意思的项是分在对待传统小说与西洋小说的问题上,新小说家与五四作家的表现恰恰相反,前者强调其与传统中国小说的联系,而后者则突出域外小说对其影响。梁启超等人的实际创作虽已突破了旧的格局,但仍喜欢使用传统的批评术语,这种表现是他们以中化西的愿望的体现,其中林纾表达得最为直白。新小说家在借鉴域外小说的技巧时......”。
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