1、“.....也收藏。这三种看法承认奇石必须有艺术美，可以说各有所长。第种看法强调的是大自然的造化与人文艺术的结合性，但是它将奇石的范畴定得过于宽泛，与人文景观混淆了起来，所以大多数赏石家难以接受。第二种看法比较全房石等。体量上有大中小之分。它们以奇特的造型，美丽的色彩及花纹，细腻的质地，产量又比较稀少而受到人们喜爱。认为奇石是种缩景艺术，以自然形成，毫无人为雕琢造型或修饰为基本原则，仅限于在室内观赏，并易于州的三生石广州的九耀石北戴河的对语石浙江诸暨的洗纱石河北到县的悬空石，都可称之为奇石。认为奇石主要是指有观赏价值的石质艺术品......”。

2、“.....神情逼真的形状，优美传奇的故事，独具格的位置而为世人所注目。具备这样的条件的，如长江三峡的神女峰承德的棒槌峰黄山的猴子石张家界的金鞭崖云南的石林，以及北京八达岭的望京石广东新会的比石杭围，近年来观赏石界争议较多，综合起来，有代表性的大致为以下三种看法认为由自然的内外营力作用于地壳而形成的石头，大至奇峰奇岩，小至盈寸卵石，都可能被视之为奇石。区分的标准主要看它是否有玲珑小巧的身姿现的主题，可以分为具象与抽象两大类，也就是中国传统美学中的写实派和写意派。四依体量及陈列的方式......”。

3、“.....奇石的界定关于奇石界定的范出发，可以有多种分类方法，约而言之如下依采拾的地域，可以分为山石平原石溪河石海石四大类。二依欣赏的目光，可以分为景观石象形石抽象石图案石纹理石生物化石等类。三依石态所呈现的众多雅称，总是从个审美角度出发而命名出来的，因此有它的个性，有时代的地域的特征，这是谁也替代不了的。如果有兴趣的话，也不妨作些研究。奇石的分类奇石的分类，是项很复杂的工作，从不同的角度出现的众多雅称，总是从个审美角度出发而命名出来的，因此有它的个性，有时代的地域的特征，这是谁也替代不了的。如果有兴趣的话......”。

4、“.....是项很复杂的工作，从不同的角度出发，可以有多种分类方法，约而言之如下依采拾的地域，可以分为山石平原石溪河石海石四大类。二依欣赏的目光，可以分为景观石象形石抽象石图案石纹理石生物化石等类。三依石态所呈现的主题，可以分为具象与抽象两大类，也就是中国传统美学中的写实派和写意派。四依体量及陈列的方式，可以分为供石雨花石及其他适宜供养水中观赏的卵石生物化石等三大类。奇石的界定关于奇石界定的范围，近年来观赏石界争议较多，综合起来，有代表性的大致为以下三种看法认为由自然的内外营力作用于地壳而形成的石头，大至奇峰奇岩，小至盈寸卵石......”。

5、“.....区分的标准主要看它是否有玲珑小巧的身姿，神情逼真的形状，优美传奇的故事，独具格的位置而为世人所注目。具备这样的条件的，如长江三峡的神女峰承德的棒槌峰黄山的猴子石张家界的金鞭崖云南的石林，以及北京八达岭的望京石广东新会的比石杭州的三生石广州的九耀石北戴河的对语石浙江诸暨的洗纱石河北到县的悬空石，都可称之为奇石。认为奇石主要是指有观赏价值的石质艺术品，包括造型石纹理石矿物晶体生物化石纪念石盆景石工艺石文房石等。奇石的界定关于奇石界定的范围，近年来观赏石界争议较多，综合起来......”。

6、“.....大至奇峰奇岩，小至盈寸卵石，都可能被视之为奇石。区分的标准主要看它是否有玲珑小巧的身姿，神情逼真的形状，优美传奇的故事，独具格的位置而为世人所注目。具备这样的条件的，如长江三峡的神女峰承德的棒槌峰黄山的猴子石张家界的金鞭崖云南的石林，以及北京八达岭的望京石广东新会的比石杭州的三生石广州的九耀石北戴河的对语石浙江诸暨的洗纱石河北到县的悬空石，都可称之为奇石。认为奇石主要是指有观赏价值的石质艺术品，包括造型石纹理石矿物晶体生物化石纪念石盆景石工艺石文房石等。体量上有大中小之分。它们以奇特的造型，美丽的色彩及花纹，细腻的质地......”。

7、“.....认为奇石是种缩景艺术，以自然形成，毫无人为雕琢造型或修饰为基本原则，仅限于在室内观赏，并易于收藏。这三种看法承认奇石必须有艺术美，可以说各有所长。第种看法强调的是大自然的造化与人文艺术的结合性，但是它将奇石的范畴定得过于宽泛，与人文景观混淆了起来，所以大多数赏石家难以接受。第二种看法比较全面，然而它把需要人为雕琢加工的盆景石工艺石文房石都包容在内，对此战国后期的山海经，提到出产文石的名山对八九处之多。所谓文石，指有纹理可赏玩的石块，与如今所称，比如后文将提到的博山文石含意不尽相同。采石。这也是山海经首创的称呼......”。

8、“.....凄水出焉，西流注于海，其中多采石。晋郭瑛注曰采石，石有采色者。民国初年，章鸿钊在石雅书中评道采石以多色著，而异乎文石之以多文著者也。如果既色彩鲜丽又纹理宛然，则更佳。山海经中山经休舆之山，其上有石焉，名曰帝台之棋，五色而文，其状如鸦卵。如今，台湾有称采石者，与山海经中所提及的含意有所不同，乃指包容较宽的奇石。美石。首见于山海经。其东山经云独山其下多美石。唐郑惟忠古石赋称博望侯周游天下，历览山川，寻长河于异域，得美石而献汉武帝。至于形状色泽如何，均不得其详。苏轼亦曾用过此称谓，其怪石供云今齐安江上往往得美石，与玉无辨，多红黄白色......”。

9、“.....精明可爱。巧石。奇石的别称，称者不多。唐李德裕败落后，丹阳郡王李守节得其名园平泉庄，发土得巧石，前后几千块，多有骇世者。见素园石谱叉，宋陶谷所撰清异录也记载道契丹东丹王突，买巧石数峰，目为空青府。绪石。唐人冯费左记事珠中写道王维以黄瓷斗贮兰惠，养以绪石，累年弥盛。绪石，乃有缔丽花纹之石也。供石。石供。在苏东坡的赏石名篇怪石供后怪石供中，首次提出了以石为供的概念，后世遂有供石，石供之称。但后人通常称的供石，般有较大体量，安置于座架或瓷盘上，与怪石供中的江中小卵石是有所区别的。贡石。尚未见古籍记载，可能是因为上古时怪石为贡品......”。