1、“.....客户的需要需求特征需求差异及变化趋势是直接造成企业投资收益的关键因素。旅游热点的转移欣赏和研究自然景观，人与自然的和谐共处是近年来旅游业的可持续发展热点。随人们兴趣爱好的转变好奇心的转移，可能段时间之后旅游热点会随之转移。游客对当地环境的认可程度瑞昌旅游起步较晚，虽力图开发成为国际标准的旅游度假胜地，但毕竟尚处于开发中。游客对这客观条件认可需要定的时间，亦给旅游发展造成定风险。安全措施的因素尽管发生安全事故的概率非常小，但往往旦出现问题造成的后果往往是致命性的，让游客对游玩场所的信任度大大降低，甚至直接失去所有顾客。即是没有出现问题或造成后果，但只要游客知道安全措施不到位，同样会失去大量的客源，特别是带小孩出来游玩的家长。首先我们必须制定地严谨的安全管理措施，用严格的制度进行安全管理，将安全事故排除在第道密封圈外。聘请专业的安全岗位人员......”。

2、“.....达到机械设备，小到滴油珠，只要有可能会出现安全隐患的地方，都要仔细检查，往往事故都是因为粗心引起的。发现安全隐患，不论大小都要及时解决，不让完全事故的种子有任何丝发芽。安排巡场员购买完备的安全器材。对可能引发安全隐患的地方要做好安全防护，如悬挂安全防护网，防护栏，第十四章结论与建议从项目建设的必要性来看，本项目是符合可持续发展战略的要求，是当地经济发展资源可持续利用维护生态系统良性循环调整区域旅游产品结构和满足城市居民游憩需要的要求。因此，本项目的实施，可以起到建设个项目，带动方经济，发展整个社会的巨大积极作用。从项目建设的可能性来看，本项目的实施有着系列良好的条件资源优势突出区位条件优越客源市场潜力巨大气候适宜性好生态环境优越组织上领导高度重视。这些条件的具备，为本项目的顺利进行提供了有力的支撑保证。从项目建设后的预期效果来看......”。

3、“.....经济效益生态效益和社会经济益极其巨大。从项目本身来看，该项目指导思想明确，设计科学，财务分析合理，技术可行，符合项目设计的规范和要求。综合从上述分析，本项目是切实可行的。市万人次年月份，来九江庐山游客人数累计达万人次，年来九江庐山游客人数达达万人含山下景区。第七章市场定位开发目标市场定位南昌长沙武汉合肥地区基本客源市场级市场或主体客源市场包括三个部分。是以省内市场二是邻近省市场三是从庐山分流而来的客源市场。从以上三部份客源，第部分人数为最，但大多数早来晚归，整体消费水平较低第二三部分人数虽不及前者，但花费相对较高特别是邻近省客源，收入水平高，消费能力强。这三个方面的市场均应大力开拓，但重点应放在第二第三部分上。沿海城市及港澳台地区邻近的九江机场及昌北国际机场为沿海城市及港澳台游客来此提供了便利条件。大量的客源将成为本旅游区潜在的巨大的市场目标......”。

4、“.....且他们渴望崭新的更有吸引力的去处，本旅游区将成为他们大多数的首选。同时，因商务公务等原因途经瑞昌作短暂停留的流动人口，也是产生定资源的目标客户。境外游客及奥运经济带来的目标游客群奥运申办成功最大的获益者显然是旅游。届时将吸引大批海外客源来华旅游，并形成个长期的旅游高潮。据专家预测,年，国际旅游人数将达到万人，旅游外汇收入亿美元，比年增长，对全国旅游增长的拉动可以达到个百分点。商机有限，发展无限阶段性影响，长期性效应专题性活动，综合性效应奥运会最好的效应就是让世界了解中国。通过奥运向世界展示瑞昌,从而对瑞昌旅游的发展创造了最好的机遇。奥运效应不仅在奥运会期间就会体现出来。同时我们在主题构思规划建设经营管理等方面，拓展新思路，打开新局面......”。

5、“.....通过湖泊点缀湿地点睛滩湾相依堤岸相应溪流相伴的打造，以佛文化体验互动古泉沐浴瑞昌古景休闲度假为主题，面向未来，寓教于乐，充分满足各层次游客的游玩要求，构建个集禅佛古泉养生游憩休闲观光娱乐会展等多种活动于体，综合性开放式的旅游胜地。陆上庙宇庄严中式园林玉宇琼楼水中游船荡漾鱼儿雀跃岸边听水亭轩湿地度假渔人码头绿草浅滩这就是未来勾勒出的画面。提升养生文化。养生文化的精髓不仅体现在其作为种形式所具有的医学功效，更体现在其身心兼修的核心气质结合市场对康体养生的巨大需求......”。

6、“.....融合养生文化和水体资源的结合。上善若水，水善万物而不争，处众人之所恶，故几于道。核心自然资源优势是水系，而水又是开发养生产品的气质和资源依托，两者可以非常好的结合。结合实际情况，形成不同功能却相互支撑分区框架，即佛文化体验互动区古泉养生区瑞昌古景区四合院景观区溶洞景观区中式园林景观区休闲购物区由此，文化娱乐行政办公康体养生佛学体验商务休闲和极致度假等功能集聚统，相互支撑。总体规划主题构思依托当地生态资源结合我方精心打造，力求做到功能上的综合性生态上的科学性配置上的艺术性风格上的地方性以及经济上的合理性为主要风景特色，以佛文化体验溶洞探奇古泉养生瑞昌古景传说四合院建筑群园林景观为主要活动。旅游产品开发规划佛文化体验互动内容中国的佛文化博大精深，具有较好的开发潜力，寺庙既是宗教活动场所，又是旅游度假胜地，这里是吸引和培养爱国爱教人才的地方......”。

7、“.....这里是佛教文化的博物馆，这里的舞台演绎着生命中的真情与禅悟的故事热爱和喜欢佛教文化和生活的人们可以在这里自在地休憩，充分感受文化，品位文化，倾听文化的声音我们将改变以往其他景区对佛教旅游的仅限于观光算命的形式，充分发挥互动性参与性体验性，让游客亲身体验佛教生活，脚踏山水间，心至禅缘中，面对千年文化，触摸佛法之缘，找寻真善美传递爱美情，与佛法僧面对面，与佛有缘与福有圆。住宿寺院法师讲座，参观朝拜学习佛经，体验出家互动交流，感恩放生许愿报恩。游古寺名刹龙泉寺。学佛礼法门，推广佛文化教育。食营养素食，佛门斋饭宿清静禅院。悟感恩放生，佛门茶道请佛道经典，禅乐梵呗。本项目将综合以下几种方式展开佛文化旅游佛教观光旅游。这种观光层次的产品,根据观赏的不同,可分为佛教人文景观旅游和佛教自然风光旅游,是指旅游者为了参观游览佛教建筑及周围的自然山水而进行的以观赏性为主的佛教文化旅游......”。

8、“.....楼阁殿堂塔柱等,在全园布局有序,既体现了寺庙建筑的规则性,又体现了园林建筑的自然性。游客在欣赏佛教文化景观的同时,又可趁此机会饱览神奇山水。佛教文化及其载体,即佛教人文景观,增添了自然山水的神秘与神奇而奇山秀水,又增添了佛教文化的无穷魅力。佛教参与式旅游。参与式旅游是旅游产品的提高层次。我国的整个旅游市场上,以观光层次的旅游产品为主。而各国旅游目的地成功的经验告诉我们,参与性的旅游项目是旅游目的地必不可少的。不少佛教文化遗产饱含和散发着强烈的艺术感染力。正因如此,佛教文化遗产不光是少数专家研究的对象。如今,它为各种职业和各种年龄的亿万群众所关心。佛教艺术主要有佛教绘画佛教音乐佛教雕塑佛教题材的剧目等,这些艺术形式和作品除了可以让人欣赏观摩研究外,有些还可让人亲自参与。如佛教音乐和以佛教为题材的剧目,可以让人去唱去演,结合些佛教仪式......”。

9、“.....尤其是佛教开光方丈升座传戒及佛诞日等特定佛事法会的参与,会让游客浸润于浓郁庄重的佛教氛围中,使游客感受到强烈的佛教文化震撼力与感染力。文化学家马林诺夫斯基在巫术科学宗教与神话书中说道稠人广众中动听的礼,有影响处便在信仰有传染作用,共信共守的行为有庄严感人的作用,全体如地举办真挚肃重的礼,足使没有关系的人大受感动,更不用说当事人在里面的参与了。佛教文化旅游资源开发,要充分认识到开发参与性产品的重要。产品要雅俗结合,灵活性原则性结合。雅可以产生差异感新鲜感与吸引力,俗可以产生市场规模。佛教体验式旅游。美国哈佛商业评论发表派因笛尔和吉尔摩的文章宣称,体验式经济时代已经来临。体验是内在的,存在于各个人心中,是各人在形体情绪知识上参与的所得,来自个人心境与事件的互动,因人而异因事而异。旅游产品的本质就是向消费者提供种或多种经历或体验。佛教体验式旅游也伴随着这股潮流应运而生......”。