1、“.....‛现在看来这种说法有问题。首先,从魏风组诗的总的情况来看。较多的是反映奴隶对奴隶主压迫剥削的不满,有的却是反映奴隶想跑到另个王国乐土去的,硕鼠就说‚逝将去女,适彼乐土,乐土乐土,爰得我所‛。因此,这里的‚彼君子兮,不素餐兮‛就是奴隶所想象的‚乐土‛的君子。当然,这种追求怎么会实现呢其次,诗经里有关‚君子‛的诗篇,如鄘风的君子偕老,王风的君子干役君子扬扬等,‚君子‛都是正面的形象,都是作为歌颂的对象,这里的‚君子‛也完全可能是正面形象。第,从句式看,‚不素餐兮‛是种纯朴的叙述句,直抒所怀,哪里是什么讽刺,‚素‛,白,引申为‚白白地‛。译文那些君子啊,不白白吃饭啊,硕鼠谁之永号余冠英诗经选训‚之‛为‚其‛,课本训‚之‛为助词。王引之经传释词马瑞辰毛诗传笺通释都是训‚之‛为‚其‛,看来,余冠英是宗王马之说......”。

2、“.....马瑞辰说‚谁之永号犹云谁其永号,笺训之为往,失之。‛毛诗传笺通释卷十我以为课本注释‚之‛为助词是正确的。古人说话时发音器官不太灵便时暂且拖的个齿音。清陈扪烛脞存卷‚古人声缓,多用语助。‛现在略举几例‚庚公之斯‛孟子离娄下,朱熹孟子集注‚之,语助也。‛‚喜怒哀乐之未发‛大学,清张文炳虚字注解‚之作语助词。‛‚介之推不言禄左传僖公十年‛,杜预注‚之,语助。‛还有句之末用个‚之‛字的,如诗经苤苢‚薄言有之。‛清陈奂毛诗传疏‚凡诂义不尽,则用之字以足之。‛助什么语气又为什么要助为什么句末无义又用上‚之‛诗经里还有不少‚思‛字‚只‛字等,也是古人拖的个齿音。随着时间的推移,人们发音器官逐渐发达起来,齿音的这种用法逐渐减少乃至消失了。‚永号‛,长歌,熟语有‚长歌当哭‛。译文‚谁人哭泣呢‛‚之‛并不等于‚其‛,更不等于‚还‛。‚其‛也是拖的音......”。

3、“.....至若‚还‛,那是译成现代文时根据语言环境加上去的个表频率的副词,不能把‚之‛解释为‚还‛。诗经两首教学建议篇小黛第课时诗经两首教学目辬诗经有关常识及其在文学史上的地位诗经赋比兴的艺术手法和重章叠句反复咏叹的形式特点‚我‛的形象塑造,把握艺术技巧诗经两首教学重点诗经两首教学难点品味诗歌语言,准确把握诗中人物的情感教学过程放爱情是文学中永恒的主题。‚关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。‛,男子追求心爱的女子的不懈和幸福‚蒹葭苍苍,白露为霜。所谓尹人,在水方。‛,写出了爱情追求而不可得的惆怅,迷惘‚日不见,如月兮日不见,如秋兮日不见,如岁兮‛爱情中的男女相思之苦。今天,让我们走进诗经,起来感受下古代青年男女的爱和恨吧。诗经请同学们阅读课本上的注释。教师提问诗经是我国最早的,现存诗首。诗经最初称为到时候被尊为儒家经典后,才有诗经之称......”。

4、“.....诗经可分为,。从表现手法角度,分为,。静女录音,字词梳理读音姝ū俟见蜘蹰娈贻彤管炜ě怿归荑洵积累词汇其副词,多么。姝美丽。俟等候。于在。城隅城角幽僻的地方。蜘蹰犹豫徘徊。娈美好。贻赠送。彤,红色。炜鲜亮的光彩。怿喜爱。国王发兵攻打仇敌,修好咱的铠甲武器,你我并肩起出征,静女娴淑的姑娘真美丽,等待我到城角来幽会。却隐藏起来找不到,急得我搔头又徘徊。温和的姑娘真美好,赠予我支红红的彤管。红彤管呀光泽又鲜亮,兴高采烈我喜欢。赠我野外红嫩的草,真的美妙又奇特。不是荑草有多美,这里有心上人赠的片心。相关链接时代风云录诗经是我国最早的部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌篇,当时称为‚诗‛或‚诗百‛,到西汉被奉为儒家经典,便有了诗经的名称。诗经从内容上分风雅颂部分,其中‚风‛有十国风,收集了各地的民歌,是诗经中的精华。‚雅‛有‚大雅‛‚小雅‛......”。

5、“.....‚颂‛有‚周颂‛‚鲁颂‛和‚商颂‛,多是周天子和诸侯用于宗庙祭祀的舞乐。诗经善于运用章句的重叠来表达思想感情,使诗歌在音律上和修辞上都收到美的效果。有的通篇重叠,各章对应地只换几个字有的只在章首或章尾重叠有的隔章重叠,重首重尾。重叠便于记忆和咏唱,是民歌的特色之回旋反复,可以增加诗歌的音乐性和节奏感,更充分地抒发情怀。诗经中还运用了叠字双声叠韵等修辞手段,这些修辞手段的大量运用,不仅增加了诗的音乐美,而且表达出细微曲折的思想感情,描摹出事物的特征和属性。诗经是我国文学光辉的起点,是我国文学发达很早的辬志,它所表现的‚饥者歌其食,劳者歌其事‛的现实主义精神对后世文学影响很大。诗经在我国乃至世界文化史上都占有极高的地位。语海拾贝诗经的表现手法,前人概括为赋比兴。朱熹在诗集传中解释说‚赋者,敷陈其事而直言之者也‛,‚比者,以彼物比此物也‛,‚兴者......”。

6、“.....通俗地说,赋就是陈述铺叙的意思。比就是譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。兴是借助其他事物作为诗歌发端,以引起所要歌咏的内容。比兴手法的运用,能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味和形象感染力。比兴手法对后世诗歌的创作有很大影响。‚风‛‚雅‛‚颂‛‚赋‛‚比‛‚兴‛,文学史上合称‚义‛。课文首诗歌都是言诗。言诗每句般读成‚‛节拍。例如氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。岂日无衣与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇,重点剖析卫风氓赋比兴手法的交替运用氓全诗章,每章十句,赋比兴手法交替运用。第章运用赋的手法,写男子求婚女子恋爱结成夫妻的甜蜜回忆。缠绵情深。当女主人公还只是梳往,过去。从‚辶‛旁的般同走路有关,如‚造适进追达过迁逃返巡遁逐‛等,这‚逝‛也同‚走路‛有关。有人认为‚逝‛是通假字,通‚誓‛......”。

7、“.....其实是似是而非,把‚逝‛译作‚往‛,更能体现奴隶们追求理想乐园的意思。‚女‚,通‚汝‛。全句可译为‚我们将要离开你们而到美好的地方去。‛‚莫我肯德‛,‚德‛本是恩惠,这里是名词活用为动词,施恩的意思。‚爰得我直‛,爰,才乃。直,公正的待遇。‚谁之永号‛,之,助词,不译,主要是凑足音节。永,长。号,哭。课堂练习。伐檀和硕鼠都采用了重章复唱的写法,每章字句大体相同,只在每节相同的位臵上换了少数几个字。例如伐檀中每节第句只是第个字不同,分别是檀辐轮个字,其他字都相同。现在请同学们把伐檀和硕鼠两首诗中替换的字找出来。明确伐檀檀干涟廛貆餐辐侧直亿特食轮漘沦囷鹑飧硕鼠黍顾土所麦德囤直苗劳郊口硕鼠第章最后句与前章情况不同,尽管如此,从整体上看,这首诗仍是采用重章复唱的手法。重章复唱的作用是什么我看,第是为了换韵,如伐檀第章是押韵,第章是押韵,第章是押韵......”。

8、“.....如硕鼠章分别用黍麦苗个字,把统治阶级的贪得无厌暴露无疑。课堂练习。仔细朗读硕鼠全诗,请指出哪些地方,反映了奴隶社会尖锐的阶级对立,反映了奴隶们的痛苦生活明确‚无食我黍‛‚无食我麦‛‚无食我苗‛这句中,可看出奴隶主贵族不劳而获,贪得无厌,鱼肉奴隶,作威作福。‚莫我肯顾‛‚莫我肯德‛‚莫我肯劳‛这句中,可看出奴隶主贵族根本不顾奴隶死活,无情无义无德,从中可看出锐的阶级矛盾。‚谁之永号‛是个反问句,意思是谁还会长久地哭泣呢隐含着这样个判断以前和现在是‚永号‛的。‚号‛是号啕大哭。古代出声地哭叫‚号‛,不出声地哭叫‚泣‛,‚永号‛,是多么痛苦啊,这正反映了奴隶们是处于水深火热之中,正因为忍无可忍,不堪忍受,所以就‚逝将去女,适彼乐土‛。课堂练习。奴隶们‚逝将去女,适彼乐土‛,有人说这是对现实反叛,对理想的追求,是积极的。有人说,这是逃避现实,是消极的......”。

9、“.....包括是反叛‚去女‛,即离开奴隶主贵族,要求摆脱剥削是追求逝,适彼乐土。者是辩证的统。在奴隶社会里,奴隶无人生自由,只不过是‚会说话的畜生‛,能大胆地提出‚去女‛,这体现了大无畏的斗争精神而追求理想是对现实的反叛的深化。奴隶与奴隶主之间的斗争,是人类社会发展中阶级斗争的最初阶段,不能用无产阶级的斗争目辬斗争方式去苛求奴隶阶级。奴隶们追求理想,正是种斗争的表现。课堂练习。诗经以言诗为主,硕鼠是典型的言诗,每句两个停顿,节奏整齐。伐檀句式参差,节奏有些变化。试诵读伐檀第章,划分各句的节奏。例坎坎ㄧ伐檀兮臵之ㄧ河之ㄧ干兮河水ㄧ清且ㄧ涟漪不稼ㄧ不穑ㄧ,胡ㄧ取禾百廛兮不狩不猎,胡瞻尔庭有悬貆兮彼君子兮,不素餐兮课堂练习。试分析比较伐檀与硕鼠在艺术手法上的异同处。明确结构相似。两首诗都分章,每章句数相同。每首诗各自的句式相同......”。