1、“.....自然要遇到很多痛苦。然而我要说,抉择又是幸福的,我又要提到这位母亲。艰难地走在小路上,她心甘情愿,这又为了什么她看到孙儿在花丛中跳跃,在小路上欢愉地笑,这便是她的幸福。正是这种幸福使她作出了牺牲自己的抉择。这便是真正的爱的抉择,小而言之,它创造了‚同走在太阳下菜花地里的幸福‛大而言之,在这代代人的爱的抉择中,在这代代人的痛苦和幸福的凝结中,创造了整个民族的文明,裴多菲有首著名的诗‚生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,者皆可抛。‛人们放弃生命,去抉择爱情放弃生命和爱情,去抉择自由。由此可见,今天的自由和文明,是建立在多少代人的痛苦而又幸福的抉择上啊,‚生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也‛,孟子所说的‚甚于生者‛,就是指‚义‛。按我们现在的理解,就是正义真理和自由。这便是古今中外具有远见卓识者在抉择观上的‚不谋而合‛,这就是生命的真谛,生命之路很长,我们必须抉择抉择幸福,抉择痛苦......”。

2、“.....中学生议论文大全吉林教育出版社版时文超市父父子子父父子子当我父亲我的儿子同桌进餐,而妻子总是在炉子和餐桌间穿梭,没有比这会儿更能感受到人类的传承关系。我们构成个完整的体系,暗示着宇宙的奥秘。生命存在的价值以及更替的意义,自然也在此刻呈现出来。祖孙代同桌进餐的时候,我儿子显得特别兴奋,目光左右闪动,这个刚满岁的小东西感到滑稽怎么人的面孔那么相像,说话吃饭的腔调也极相似,就连嘴角上转瞬即逝的笑靥都如出辙,于是便傻笑起来。而我,既与无知的儿子无法对话,又与饱经沧桑的父亲难以沟通,我沉默不语,处境尴尬。父亲在席间不断说话,嗓音洪亮。他已过古稀之年,精神矍铄,思维清晰,但不可避免地眼皮松弛,满脸皱褶,背佝偻着,人萎缩了圈,显出垂老者通常的丑陋。在餐桌上,我始终不敢认真打量他,因为我从他身上看到,若干年后,我也必定成为个丑陋的老头,坐到父亲现在坐的位子上,除了享受天伦之乐之外......”。

3、“.....此刻的切多么强烈地提醒我该如何去获得生命的价值啊,可是,个令人心悸的念头闪过脑际,当老之将至,坐在旁的儿子即使与我搭话,也仅仅出于敷衍,像我今天所伪装的。这家伙可能还没有我这份涵养,不懂得什么常纲伦理,会把我撇在边受窘。没有比明白这点更为痛苦的了。每当祖孙代呆在起的时候,我老产生被冷落的感觉。我竟是多余的。祖父出现,孙儿便以嗲得发颤的拉长的声音呼唤‚爷爷‛,惹得老人热泪盈眶。他从不曾用这种声调叫过‚爸爸‛。孙子对爸爸的亲情似乎是与生俱来的,他刚刚学舌叫人时,就这般叫‚爷爷‛了,恍若天然明了他与他的血脉联系。孩子与爷爷其实不多见面,有时两月才见次,孩子非但不疏远,旦见面,那声‚爷爷‛喊得格外亲昵,憋足了思念之情。有时父亲光临,孩子在幼儿园午睡,他就伫立在幼儿园寝室的窗前,呆呆地瞩望入睡的孙子,使我大为感动。搜尽孩提时代的记忆,他从来不曾这样挚爱过我......”。

4、“.....遗传因子决定我儿子是个刚强的狂妄的家伙。从他身上我重见到被生活磨平了的锋芒,他在逼真地重演我的过去。每回用餐,他爱抢占我的座位,仿佛可以满足种欲望。从儿子身上,我惭愧地发觉自己‚种‛的退化。他比我刚强。阴错阳差,祖先的血性没在我的躯体内体现,而在他身上复归。他的男性意识特别强烈,睡摇篮时,除母亲之外,拒绝任何别的女性怀抱。我孩提时代怕打针,怕见血,而他微笑着看着护士的针筒,没事儿样,让注射室中那些大哭大喊的孩子们发呆。有次,他额头被铁器撞得皮开肉绽,我都不敢瞥见血肉模糊的伤口,张皇失措。他原先没哭,但终于哭了,是从父母的惊慌中得知事情的严重而被吓哭的。我从此怀疑他的痛觉器官是否出了毛病,无端拧他把,他倒呼哭叫疼。血脉的传承,注定父子之间必定有性格的冲突。每回冲突的失败者是我。譬如在他赖柜台非要买件玩具此类事情上,譬如让他分床独自睡觉这类事情上,儿子表现出了疯狂的斗志,我次又次叹息着妥协......”。

5、“.....我扪心自问,为了做父亲的尊严折磨儿子,是否太自私残酷了点,但当时只为无法收拾这个小东西而感到懊丧自哀。现在,临近春节,我又从北方到南方与家人团聚。我父亲我的儿子又将在张餐桌上吃饭。我将会搜索枯肠,努力找话与父亲说点什么,以示父子的融洽。我是爱父亲的,爱的成分中难免掺杂对垂老代的同情。从纯理智的角度想,说实在的,我与父亲除了感情血统的维系外,很少有共同的东西。我和他相隔起码两个时代,传统的差异使我们有各自的生活志趣思维空间。该说这是正常的,不然,怎么会有人类社会的进步呢,难道不是时代的跨越造成了我与他之间的隔阂吗可是,在老之将至的时候,我却不愿意儿子用废话来打发我,我希望与他不仅只有感情的维系,还能有思想的沟通,在餐桌上海阔天空地对话,有面红耳赤的争辩,更有相互点头称道的阐发,老而活到这种地步可谓至高无上,死比生可贵了。这很难很难,我后半辈子所做的切,只为了实现这小小的夙愿......”。

6、“.....北方妇女儿童出版社,年月版提示本文写了祖孙代之间的微妙关系,我与父亲有隔阂,是时代传统的差异使我们有了各自的生活志趣思维空间。父亲在儿子面前发窘,让‚我‛想像自己的晚景难堪,但作者有着美好的夙愿,那就是儿子与自己之间不仅有感情的维系,还有思想的沟通,可以在餐桌上海阔天空地对话,有面红耳赤的争辩,更有相互点头称道的阐发。可以把本文与散步对照阅读,这也是‚亲情‛带给我们的理性思考。散步散步散步的时候我走直路儿子却故意把路走弯我说把路走直就是捷径儿子说把路走弯路就延长选自语文报提示这是首含义隽永的小诗。以‚散步‛为题,以小见大。仔细揣摩,它与课文中情节类似‚后来发生了分歧母亲要走大路,大路平顺我的儿子要走小路,小路有意思。‛想想,这首小诗蕴含什么样的人生道理呢重温经典游子吟游子吟孟郊慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得春晖。提示这是首母爱的颂歌......”。

7、“.....因而引起了无数读者的共鸣,千百年来直脍炙人口。普通常见的场景,流露慈母的片深笃之情。唤起普天下儿女们亲切的联想和深挚的忆念。最后两句,寄托了赤子炽烈的情意对于春天阳光般厚博的母爱,区区小草似的儿女怎能报答于万呢代代臧克家孩子在土里洗澡爸爸在土里流汗爷爷在土地里埋葬提示本诗写了祖孙代与土地相连的命运,也可浓缩理解为个人生的命运,小题材揭示大主题,反映中国代农民的悲惨命运。阅读知识推介关于复述简单复述。用简单明了的语言,扼要地叙述文章的内容。复述时,不定引用原文,但要能引用文中关键性的语句,因此要能迅速地把握文章的基本内容,分清主次。简单复述适用于较长的内容复杂的文章。改变人称的复述。当原文是第人称叙述时,则改为以第人称的方式来复述当原文是第人称叙述时,则改用第人称。这种复述,只要掌握人称叙述的特点就可做到。第人称要以自叙的口吻,叙述自己的见闻感受......”。

8、“.....文中的心理活动变成内心独白。第人称则要把文中的内容变为客观的介绍与描写散步教学设计篇散步重庆市第中学校王小敏教学目的在朗读中品味文章内容的写法。学习课文优美的语言。结合自身实际,理解感悟文章的人性美。教学重难点重点在朗读中品味文章内容的写法。学习课文优美的语言。难点结合自身实际,理解感悟文章的人性美。教学时间课时教具准备多媒体教学过程导入新课在我们的家庭生活中有许多平凡小事,然而就这些平凡的小事透露出父母祖辈浓浓的关爱,传达出温馨的亲情。让人回味,令人感动,请同学们回味这些美好的时刻,并讲出来大家分享。导入对散步的学习。初读课文整体感知听录音朗读课文,完成下面两项任务用个词概括本文事件。简述文章内容。这家人在散步过程中哪些细节打动了你。听读后,抽生用个词慨括本文的事件,并简述本文内容。谈谈课文哪些细节打动了你。注散步。这是家口散步的过程。开始我让母亲去散步......”。

9、“.....后来产生了分歧,母亲要走大路,儿子要走小路。最后母亲改变了主意要走小路,走不过去的时候,我背着母亲,妻子背着儿子。体现了尊老爱幼温馨和睦互敬互爱。再读课文,合作探究讨论散步的过程中出现了分歧,作者是如何选择的,请谈谈他为什么要这样选择找出你认为最能够打动你的段落或最有价值的语句,然后把你的感受与同学交流下。交流注我选择了走大路。在尊老和爱幼的天平上,作者倾向了尊老。因为母亲老了,剩下的时日已经不多了,儿子还小,我伴同他的时日还长。从中可以看出我是孝子。妻子善良贤惠。母亲慈爱,儿子活泼可爱。家庭成员之间互敬互爱,温馨和睦。哺育子女是动物也有的本能,赡养父母才是人类特有的文化之举英培根。谈谈你认为最能够打动你的段落或最有价值的语句,然后把你的感受说出来与大家分享下。注‚她现在很听我的话,就像我小时候很听她的话样。‛明确包含着老人对子女的依赖如同子女幼小时对父母的依赖这样的人生哲理......”。