1、“.....然后在老师指导下归结出结构提纲第部分交代题目的来源,提出自己的看法。第部分论述敬业与乐业的重要。第层论述‚有业‛之必要。第层论述‚敬业‛的重要。第层论述‚乐业‛的重要。第部分总结全篇,勉励人应该‚敬业‛‚乐业‛。重点研读第部分主问题作者运用哪些材料来证明做人应该要‚敬业‛‚乐业‛归纳论据引用儒门孔子的话朱熹名言庄子里的语句等。举例佛门百丈禅师的例子日常生活中做工苦的实例。总结体会举例引用论证的好处,思考应该选择怎样的材料来证明自己的观点运用为‚投身于学业是有趣味的‛的观点找几个有说服力的论据。探究结构特点找出第段和最后段与中间部分有密切关系的关键句子,思考它们的作用。第段中有可以概括全文意思的句子‚我确信敬业乐业个字,是人类生活的不法门‛。即论点末段中有与上文想照应的句子根据自己的亲身经验,指出‚责任心‛和‚趣味‛与‚敬业乐业‛的关系最为密切责任心就是敬业,趣味就是乐业。希望能勉励大家......”。
2、“.....体验生活作者认为‚因自己的才能境地,做种劳作做到圆满,便是天地间第等人‛,你能依据这个标准从身边找出两个‚天地间第等人‛吗和同学们交流。总结归纳中心意思这篇讲演稿针对听讲者的实际情况,提出了敬业与乐业的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业乐业的精神罢工过人类合理的生活。写作特色论点鲜明,论据生动有力,论证条理清晰。这里可以穿插议论文的知识语文书页上也有简单的介绍语言特色举例来自生活,语言通俗浅显,但又引用了大量的名言格言,是语言准确周密,生动有力,有很强的说服力。思维跳台课文说‚事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。‛作者还认为‚我信得过我当木匠的做成张好桌子,和你们当政治家的建设成个共和国家个价值。‛但是也有人引用拿破仑的名言说‚不想当元帅的士兵不是好士兵‛......”。
3、“.....资料链接最苦与最乐梁启超人生什么事最苦呢贫吗不是失意吗不是老吗死吗都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦若能安分不多作分外希望,虽失意不苦老病死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间天,便有天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。答应人办件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的......”。
4、“.....凡属我自己打主意要做件事,便是现在的自己和将来的自己立了种契约,便是自己对于自己加层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫病老死,可以达观排解得来。所以我说,人生没有苦痛便罢若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。翻过来看,什么事最快乐呢自然责任完了,算是人生第件乐事。古语说得好,‚如释重负‛俗语亦说的是,‚心上块石头落了地‛。人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。翻过来,处处尽责任......”。
5、“.....便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说‚无入而不自得‛,正是这种作用。然则为什么孟子又说‚君子有终身之忧‛呢因为越是圣贤豪杰,他负的责任便越是重大而且他常要把种种责任来揽在身上,肩头的担子,从没有放下的时节。曾子还说哩‚任重而道远死而后已,不亦远乎‛那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里得苦中真乐。所以他到底还是乐,不是苦呀。有人说‚既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗‛这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自投苦海,永远不能解除了第段,以设问方式把‚要敬业‛的论述引向深入。第段......”。
6、“.....第段,归结全文。年级语文上册敬业与乐业教学设计篇教学目标初步了解议论文的文体特点,理解议论文中的论点论据及者的关系。引导学生在理解文意的基础上,品味与领悟‚敬业与乐业‛的精神。初步学习‚摆事实‛举例论证和‚讲道理‛道理论证两种常见的论证方法。对自身学习态度进行反思,端正学习态度,做到‚敬业‛与‚乐业‛。摘录并积累文中的经典语句,格言,提升思想素养。教学重点与难点理清文章的论证思路有业敬业乐业,把握论证方法。对‚敬业‛与‚乐业‛精神的真正领悟。教学准备搜集有关梁启超的有关资料,以供课上交流。教学录音及设备。小黑板出示字词与课内思考练习题。教学安排教法与学法朗读法。品悟法。教学过程与内容导入新课同学们,上个星期,我们刚刚结束了第次月考。面对着自己的成绩,面对着自己与那些成绩比自己高的同学,你是否有反思下自己学习和生活的态度在日常的学习过程中......”。
7、“.....我国近代思想家,学者梁启超先生在对上海中华职业学校学生的次讲演中,提出了‚敬业与乐业‛的主张。尽管时隔大半世纪,但他所提的这种主张对我们仍然很有教育意义。今天就让我们起来学习他的文章敬业与乐业板书课题走近作者先由学生交流各自准备的有关梁启超的资料,然后教师做适当补充。梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物,学者。与其师康有为起领导了‚戊戌变法‛。著有饮冰室合集。检查预习情况课后读读,写写给下列加点字词注音或释义并注意写法征引引用。佝偻ō骈进亵渎,轻慢,不庄重。心无旁骛专心致志,点也不分心。骛敬业乐群对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。断章取义不顾上下文,孤立截取其中的段或句。不法门原为佛家语,意为直接入道,不可言传的法门。后比喻的或独无的方法。言行相顾指言行不互相矛盾。强聒不舍形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停......”。
8、“.....理清写作思路播放教学录音,整体感知课文内容。学生自由朗读,并思考从题目上来看,本文谈论的是个关于什么的问题对职业应采取怎样的态度针对这个问题,作者提出了怎样的思想主张在文中划出能明确表达作者观点的语句。读读,好好揣摩。‚敬业乐业‛,是人类生活的不法门。第要敬业。第要乐业。敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。凡职业没有不是神圣的。凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。课时小结本节课主要是整体感知课文内容,扫清文字障碍。初步了解作者所要表达的思想,见解。年级语文上册敬业与乐业教学设计篇学习目标反复阅读课文,找出作者的主要观点,梳理出作者的论证层次。辨别本文采用的举例论证和道理论证的方法。用制作资料卡片的方法积累文中的经典语句和格言。朗读课文,体会本文的演讲和口语特色。学习重难点本文论证层次的梳理和论证方法的辨别。对‚敬业与乐业‛精神的领悟和文中些观点的质疑......”。
9、“.....首先请仔细阅读课文,找出作者对‚敬业与乐业‛的认识,并想想他是怎样来论述自己的观点的思路与方法其次,选择其中些段落多多朗读,感受下演讲的语言特点最后,选择其中些经典句和格言做做资料卡片,积累写作素材。特别要注意的是,读书时要联系自己,联系生活,可对文中的些观点提出质疑或作些论据补充。学习过程预习导学走近梁启超查阅资料,把你知道的有关作者的知识写在下面。查字典词典,读准加点字音,记住词语写法,解释词语的含义。,于人生最为必要,又于人生最为有利。,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。,离不了奋斗。,离不了奋斗步步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。,生活才有价值。,乐业即是趣味。学生的回答无论是赞同还是不赞同,都可以关键在于言之有物,言之有理,言之有据。目的在于通过讨论加深对文章的理解。做资料卡片。让学生找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子......”。
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