1、“.....‚记梁任公先生的次演讲‛,以学生的辈分称呼梁任公先生,是种尊敬和爱戴。拓展探究说梁任公是个热心肠的人,你同意吗提示让学生各抒己见,只要有理有据即可。文,解决生字词的问题明确先自己标出,后小组交流,最后共同明确部分词语的读音。齐读生字词戊戌ū叱咤莅临迥ǒ异精悍激亢箜ō篌酣ā畅蓟北信息筛选整体感知课文,并思考明确文章记叙了梁任公演讲时的音容笑貌学者风度。从哪里可以看出来明确给听众留下深刻的印象,并感染影响了听众。从课文中找原句过去也有不少显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。我记得清清楚楚,在个风和日丽的下午,高等科楼上大教堂里坐满了听众,随后走进了位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒射,这就是梁任公先生。我记得他开头讲首古诗。除了当时所受的感动之外,不少人从此对于中国文学发生了强烈的爱好......”。
2、“.....笔而记之。合作探究细读课文,探讨问题梁任公是怎样的个人明确梁任公是个有思想,有个性,感情丰沛,沉稳睿智潇洒,热心肠而又谦逊的学者。先自己总结,后小组讨论,最后推荐代表发言,教师归纳整理。板书如下演讲特点开场白独特声音沉着有力洪亮而又激亢内容丰富而有趣表情成为表演,酣畅淋漓人物特点身材短小精悍步履稳健气质风神潇洒眼神光芒射讲演时的神态语言动作生动有趣,旁征博引,手舞足蹈自负谦逊博闻强识自由洒脱总之,他是个‚有文采,有学问,有热心肠‛的学者。能力提升明确在对事件的描述中插入对人物的肖像语言动作神态等的细节描写,在细节和侧面描写中展示人物性格特征他从岁开始,就在母亲的教导下学习认字,并随祖父阅读大学中庸论语孟子等儒家的主要经典。岁又学习易尚书诗礼春秋等儒家著作。到了岁,就能引用所学的经典作对子。有次,他爬梯子玩,祖父担心他会跌倒,便站在梯子下看他爬,暗中保护他......”。
3、“.....看我上云梯。‛祖父听到他如此出口成诗,十分高兴。还有次,父亲有位朋友到家里来玩,梁启超给客人送来碗茶。那位客人早就听说这孩子很聪明,小小年纪已读了不少书,还会吟诗作对子,便想试试他,随口说了句‚饮茶龙上水‛,要他作对,梁启超很快就回应说‚写字狗扒田。‛客人见他回应得很快,随即又说了句‚东篱客采陶潜菊。‛梁启超略加思索,对道‚南国人怀召伯棠。‛客人听后,连连点头,赞不绝口。从岁起,梁启超学习写文章,进步很快。到了岁,已能写出洋洋千言文理通顺的文章来。至岁,更是诗才敏捷。年,他第次离开家乡,由水路经江门前往广州应试。同船者多为家乡的熟人和前辈,早知他的才华出众。中午在船上用饭时,有人突然指着盘中的咸鱼,要梁启超以此为题作诗。他稍停片刻,便当众朗诵‚太公垂钓后,胶鬲举盐初。‛在座的人听了,都拍手叫好,称赞他说得十分切题,叹为‚神童‛。从此,‚神童‛的美名传遍乡里......”。
4、“.....十岁进步阅读唐诗史记汉书等。根据后来梁启超自己所说,史记书,他能背诵十之,几乎过目不忘,熟记唐诗宋词,更不在话下。梁启超从小就在祖父和父母身边接受教育,而以接受祖父的教育最多。幼时,晚上总是睡在祖父的床上。他所受的家庭教育,除了语文和书法的功底以及系统的中国历史知识外,在品德修养上,也被严格要求,主要有以下方面首先是勤俭朴实的教育。在这方面,梁启超的祖父和父母是既言传又身教。他家十世务农,至其祖父时乃变为耕读之家,仍以劳动为美德。他在考中秀才之后,仍被要求参加农业劳动。过着半耕半读的生活,并不是整天关在房子里读书。有次,他不想下地劳动,父亲便批评他说‚你看看,你还像个正常的孩子吗‛这种批评,给少年的他留下了深刻的印象。以后,每当想到父亲这训斥,就鞭策自己努力向上,保持勤俭朴素的家风。他后来对农业经济方面的论述,许多都是童年时在农村参加劳动的体验与认识......”。
5、“.....他家在村里不算富裕,住的房子也不比别人家的大。其次是爱国救国的教育。在新会县的南端,属于西江水系的江门水道和潭江的出海处,有个如同珠江口虎门那样形势的崖门。茶坑在新会县的中心,崖门北距茶坑约千米梁启超在十自述中说茶坑‚距崖山里强‛,这可能是他童年时的印象,不很准确,后来许多研究梁启超思想的学者,由于没有前往实地考察,也就援引这说法。梁启超的高祖毅轩之墓,就在崖门北面不远的崖山上。崖门,也是十世纪南宋末代皇帝赵日丙和丞相陆秀夫殉国的地方,又是南宋失国时,水师与元军最后激战遭到覆灭的古战场。每年清明祭扫时,梁家乘船前往。水路往返时,祖父总爱向儿孙讲述南宋亡国时,抗元的民族英雄仁人志士英勇抗敌的故事,讲述当年陆秀夫如何背着皇上投海殉国的情景。当然,还会讲到岳飞文天祥等许多英雄豪杰的事迹。据曼殊室戊辰笔记记载,梁启超岁以后受其祖父的户外教育情况‚吾乡有庙宇......”。
6、“.....每年灯节辄悬之以供众览。上元佳节,祖父每携诸孙入庙,指点而示之曰此朱寿昌弃官寻母也,此岳武穆出师北征也。岁以为常。‛这些民族英雄们,在民族危亡国难当头的岁月里,所表现出来的矢志抗敌英勇不屈视死如归的精神,深深地激励着童年时代的梁启超。后来,梁启超生的思想随着形势的变化而多变,但他的爱国救国的思想始终未变。这点,不能不承认和他童年所受的家庭教育有着密切关系。再次,是忠厚仁慈的教育。梁启超在童年时期,所受的家庭教育是很严格的。若言行稍不注意,就会受到祖父和父母的批评。为人要忠实,对人要仁慈厚道,这是家庭对梁启超贯的教育。除祖父和父亲外,母亲赵氏的教育对梁启超后来的立身处世也有极大的影响。据他自己在我之为童子时文中,回忆幼时母亲对他次极为深刻的教育。他说我家的教育,任何过错都可以原谅,唯独说谎,则不可饶恕。我岁时,已记不起因为什么事,说了句谎话,不久即被我母亲发觉。晚饭后,母亲唤我进房......”。
7、“.....母亲气得脸色苍白,把我翻倒在膝前,用力鞭打我十几下。可怜我幼嫩的身躯,自出母胎以来,从未受过如此苦楚。鞭打之后,母亲责教我说你若再说谎,将来就会成为盗贼,成为乞丐。人为什么说谎或者是因为不应该做的事情,而自己做了,害怕别人责备不应该做,便谎言自己没有做或者必须做应该做的事,而自己不愿做,但又害怕别人责备自己应做而不做,便谎言自己已经做了。这对说谎的人来说,明知它的过错而故意犯之,不仅是明知故犯,而且自欺欺人,以为有什么好处。这种行为与盗贼的性质有什么不同可是,欺骗了别人,最终都会被人知道,将来人人都会指着他说,这是个爱说谎的人。从此,再也没有人去相信他了。既然没有人相信,这样的人,将会变成什么样的人呢母亲这番教导,深深地印在他的脑海中,使他终生难忘。梁启超后来毕生仁厚,也以忠厚仁慈教育自己的儿女。有些亲友的孩子寄居在他家时,梁启超夫妇也视如己出......”。
8、“.....梁启超,字卓如,号任公,广东新会县人。他是近代中国最优秀的宣传家,早在戊戌变法前便主编时务报,成为大众舆论界的骄子戊戌之后,便相继主办清议报新民丛报新小说,有十几年时间执宣传界牛耳,其影响风靡海内,广被后世。梁启超生的贡献,主要不在文学成就,而在宣传业绩就其文学成就而言,则主要不在文学创作,而在文学运动的倡导与组织。近来有人反对文学运动的提法,认为文学基本是个体的创造,不好称以群众性的运动。但从梁启超生平的实际情况看,他曾度掌握传播媒介,又提出系统而明确的创作主张,不仅用自己的实际创作加以响应,而且有大批追随附和者,有大批内容风格具有相同特点的作品在其主持的刊物上发表。这种有阵地有理论有作者队伍有创作成果的群体性的活动,称之为文学运动毫不为过。梁启超自然是这种运动的领袖人物,起着关键的作用。甚至可以断言,没有梁启超,就不会有近代的文学革命......”。
9、“.....在本世纪最初几年里,倡导‚诗界革命‛‚文界革命‛‚小说界革命‛与‚戏曲改良‛甚力,对近代文学的发展产生过多方面积极的影响。连燕堂梁启超与晚清文学革命下面分别论述梁启超在有关文学革命运动中的重要作用。文,解决生字词的问题明确先自己标出,后小组交流,最后共同明确部分词语的读音。齐读生字词戊戌ū叱咤莅临迥ǒ异精悍激亢箜ō篌酣ā畅蓟北信息筛选整体感知课文,并思考明确文章记叙了梁任公演讲时的音容笑貌学者风度。从哪里可以看出来明确给听众留下深刻的印象,并感染影响了听众。从课文中找原句过去也有不少显宦,以及叱咤风云的人物,莅校讲话。但是他们没有能留下深刻的印象。我记得清清楚楚,在个风和日丽的下午,高等科楼上大教堂里坐满了听众,随后走进了位短小精悍秃头顶宽下巴的人物,穿着肥大的长袍,步履稳健,风神潇洒,左右顾盼,光芒射,这就是梁任公先生。我记得他开头讲首古诗。除了当时所受的感动之外......”。
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