1、“.....设宴款待。钱塘君提出将龙女许配给柳毅，但因出语傲慢，遭到柳毅的严辞拒绝。柳毅辞归，娶妻屡亡，乃迁居金陵。而龙女于直感柳毅之恩，‚誓心求报‛，她闭户剪发，断然拒绝父母欲她许配给濯锦江的小儿子的愿望，后知柳毅在金陵鳏居，乃化名卢氏女，由媒说合，与柳毅终成配偶。夫妻感情甚笃。谈起往事，柳毅方知卢氏即龙女。后夫妻徙迁南海，复归洞庭日，柳毅下第还乡，路缝牧羊女，貌若甚戚者。问其故，乃知龙女也，为无情朗所厌薄，又得罪舅姑，以致毁焉。托书于毅。慨然许之。以水府深，遂叩通达之术，径引别东去，月余还家，诣洞庭，果如其言，由武夫揭水指路，数息至宫，会洞庭君，幸玄珠阁，须臾方临。设拜后进书，哀咤良久，举宫悉恸。引导学生讨论分析人物性格特点。学生分析讨论，师生共同小结。龙女是个美丽善良，追求幸福而又有反抗精神的女子。要点不满父母包办，不屈从于命运，力求改变命运，面对丈夫公婆的迫害，不是逆来顺受......”。

2、“.....柳毅是个见义勇为，扶弱锄强的青年。是作品的主要人物，也是作者全力歌颂的对象。要点刚毅正直，有正义感，同情弱者。他把代人传信，救人于危难看成自己应该做的事，显出他坦荡的情怀。钱塘君是个剪除恶暴伸张正义的勇士的形象。他性格刚烈，嫉恶如仇，坦直莽撞。敢于承担责任。柳毅传篇教学目的学习本文通过曲折的故事情节和生动的细节描写来表现人物个性的写作技巧。学习传奇通过幻想反映现实的特点，了解本文反映封建包办婚姻和封建家长制度迫害妇女的罪恶。教学重点分析人物个性和体现的思想。教学时间课时。教学方法讨论法。教学过程课前预习利用工具书疏通文意。具体内容见课文导入课文。唐传奇是种文言短篇小说，是在朝志怪基础上发展起来的，但两者有很大的区别，对此鲁迅曾有论述小说亦如诗，至唐代而变，虽尚不离于搜奇记逸，然叙述宛转文辞华艳，与朗之粗陈梗概者较，演进之迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。胡应麟笔丛云......”。

3、“.....盛于朝，然多是传录舛讹，未必尽幻设语，至唐人乃作意好奇，假小说以寄笔端‛。其云‚作意‛云‚幻设‛者，则即意识之创造矣。中国小说史略第篇唐代称小说为传奇。唐人传奇的出现标志着中国短篇小说的成熟。因为它已超出了记录传闻逸事的范畴，而成为文人有意识的创作。唐人传奇大体可分为类内容公佐的南柯太守传。这两部作品讽刺了热中功名富贵的封建士子。分是唐代传奇小说中最有价值的作品。如李娃传莺莺传霍小玉传任氏传等都是有名的作品。它们大都歌颂坚贞不渝的爱情，谴责封建礼教对妇女的迫害，并且塑造了系列争取婚姻幸福的妇女形象。讲的是落第书生柳毅替遭受婚姻折磨的洞庭龙女传书，使她获得解放，后历经坎坷，俩人终成眷属的浪漫故事。人物描写是这部小说最成功的地方。柳毅的正义龙女的深情钱塘君烈火般的个性，都刻画得十分鲜明。它用幻想反映现实的手法，对后代文学影响很大......”。

4、“.....终于获得幸福的故事描写，批判了封建门阀观念，歌颂了郎才女貌的爱情标准。小说人物形象丰满，情节曲折，笔法清丽。传等。唐人传奇不仅在题材思想上超越了前人小说，而且艺术上也取得了很大成就，较之魏晋南北朝小说，情节更曲折完整，人物性格更鲜明，文辞更华艳，结构更阔大。在唐人传奇中，很多篇章描述了个人物段时期或生的经历，以表现人物的个性特点及思想发展。唐人传奇是中国风格小说形式的开始，它的体制短小，但初具长篇小说的轮廓。中国古典小说发展轨迹小说起源于劳动鲁迅先生说人在劳动时，既用歌咏以自娱，借它忘却劳苦了，则到休息时，亦必要寻种事情以消遣闲暇。这种事情，就是彼此谈论故事，而这谈论故事，就是小说的起源。中国古代小说经历的几个阶段古代神话世界上所有的民族最早的文学，几乎都是神话，其次是诗。中国古代的神话名篇有盘古开天辟地女娲ā补天后羿射日精卫填海夸父追日等。先秦时期的寓言故事，有生动的形象......”。

5、“.....促进了小说的孕育和形成。主要作品有刻舟求剑愚公移山等。魏晋南北朝时期的小说志怪小说。志怪小说以搜神记为代表。搜神记有干将莫邪南柯太守传韩凭夫妇等名篇。轶事小说世说新语开我国轶事小说的先河，有定的艺术成就和思想道德价值。作者刘义庆是南朝刘宋王朝的宗室。唐人传奇。唐代传奇的出现，标志着我国古典小说的成熟。唐代传奇大都形象鲜明情节曲折，结构完整，文辞华美，在艺术上有较高的成就。李朝威的，白行简的李娃传，陈鸿的长恨歌传都是名篇。宋人‚话本‛。话本，即民间说书人所用的故事的底本。京本通俗小说中的碾玉观音错斩崔宁，清平山堂话本中的董永遇仙传快嘴李翠莲都是‚话本‛名篇。明代出现‚拟话本‛，灌园叟晚逢仙女就是拟话本名篇。明清小说。明清时代，我国古典小说，特别是章回小说发展到了高峰，产生了大批不朽的名篇，如国演义水浒传西游记聊斋志异儒林外史红楼梦等。我国古代小说的特点注意人物行动语言和细节的描写......”。

6、“.....但人物性格单少变化，缺乏立体感。如国演义中的英雄人物张飞，除了‚忠‛这封建臣子的共性以外，就是有勇猛这个性格特征了，如丈蛇矛，大吼声，刚硬的扎须都是这性格特征的外部表现。情节曲折，故事完整。这是我国古代小说独特的艺术传统。如水浒传，它包含了许多故事，每个故事又有相对的完整性和独立性，但又与其它故事紧紧相连，环扣环，互相牵制，从而展示了农民起义的如火如荼的广阔画面。语言准确简练，生动流畅，富于个性。如世说新语中‚管宁割席‛的故事管宁，华歆共园中锄草，见地有片金，宁挥锄与瓦石不异，歆捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰‚子非吾友也,‛只个字，细致地描绘了两件生活小事，显示了两人对金钱权贵的不同态度，突出地表现了管宁蔑视金钱权贵，严于择友的品质。叙述方式明显带有说书人的印记。我国古代小说原本就是‚说书‛，它的叙述方式......”。

7、“.....‚看官听说‛‚闲话休提‛‚欲知后事如何，且听下回分解‛就是古代小说典型的叙述语气。柳毅传学法建议柳毅传通过柳毅传书的神奇故事，反映了封建社会不合理制度下妇女的悲剧命运，赞扬了人们的美好品德和见义勇为的斗争精神，表达了作者希望善良人间悲欢离合故事的特点。检测题下列句子中加线的词解释有误的项是应举下第下第落榜今日见辱问于长者辱问带有侮辱色彩的询问。吾行尘间，宁可致意耶宁可焉能，哪能。昔为钱塘长，今则致政矣致政辞官，卸职。下列句子中没有表示时间的词语的项是须臾，宫中皆恸哭。俄而祥风庆云，融融怡怡，幢节玲珑，箫韶以随。迫而视之，乃前寄辞者。有顷，君复出，与毅饮食。下殒句子中加线的‚之‛字词性不同的项是毅怪视之，乃殊色也。既许而问，则洞庭之与京邑，不足为异也。谛视之，则人间珍宝，毕尽于此。君亲起持之曰‚无惧‛。下列句子的类型不相同的项是妾，洞庭龙君小女也。夫曰‚此灵虚殿也。‛洞庭于兹......”。

8、“.....女曰‚非羊也，雨工也。‛下列句子的类型不相同的项是至里，鸟起马惊，疾逸道左，又里，乃止。走了里，鸟儿突然飞起，坐马受惊，向左边的道路飞奔，又跑了里，才停止下来。幸君子书叙之外，悉以心诚之话倚托，千万无渝,希望您捎去书信外，还拜托您把我心里诚恳的话全部带去，千万不要改变,老父之罪，不能鉴听，坐贻聋瞽，使闺窗孺弱，远罹构害。这是我的罪过，我看不明听不清，因而同聋子瞎子样，使闺中的弱女在远方受害。迫而视之，乃前寄辞者。走近看她，原来是先前托他带信的人。下列对钱塘君的理解不正确的项是钱塘君刚肠义骨，勇猛无畏，敢于向天上地下的统治者挑战。钱塘君这样个敢于犯上作乱以惩罚恶类为已任的神灵，可视为当时受侮辱受损害人们理想的化身。钱塘君的勇武侠义行为，曲折地反蚋了人们强烈的反抗情绪和美好愿望。钱塘君粗暴鲁莽，喜怒无常，反映了作为个封建制度的叛逆者特有的品质......”。

9、“.....宁可致意耶宁可焉能哪能昔为钱塘长，今则致政矣致政辞官卸职下列句子中加线的词语，解释有误的项是凝听翔立翔止吾君方幸玄珠阁幸以为幸福之地幸闻焉幸希望毅怪视之，乃殊色也色美色，指女人下列句中加线词的解释，有的是脱获回耗，虽死必谢脱倘使俄有武夫出于波间，再拜请曰请邀请将自何所至将方，刚才谛视之，则人间珍宝，谛仔细读下面语段完成下列各题。有顷，君复出，与毅饮食。又有人，披紫裳，执青玉，貌耸神溢，立于君左君谓毅曰‚此钱塘也。‛毅起，趋拜之。钱塘亦尽礼相接，谓毅曰‚女侄不幸，为顽童所辱。赖明君子信义照彰，致达远冤。不然者，是为泾陵之土矣。飨德怀恩，词不悉心。‛毅为退辞谢，俯仰唯唯。然后回告兄曰‚向者辰发灵虚，已至泾阳，午战于彼，未还于此。中间驰至天，以告上帝。帝知其冤而宥其失。前所谴责，因而获免。然而刚肠激发，不遑辞候，惊扰宫中，复忤宾客......”。