1、“.....图会见洋人图图宴请外国统兵在外省场景插图中，从官署到官员外出场景的全面呈现，尤其是会见洋人图，充分展现出中国官员在处理内部事务时森严的等级秩序尊卑观念以及居高临下耀武扬威的形象，与其在与洋人交往过程中奴颜婢膝卑躬屈膝的形象形成鲜明对比，从而呈现出厉内与惧外的外省官场图景。域外富强与进步的异国图景作为部反映晚清社会时事现状的小说，文明小史不仅反映了国内广阔地域的社会现状，而且还写到了域外世界。小说中先后有两批人出洋，第批是青年学生自费到日洋人的插图，都表现出封建皇权主导下森严的权力关系等级观念尊卑秩序。在衙门插图中，如同僚议事图惩罚百姓图主持考试图等中，官员般位于坐北朝南的中心位臵，其他人物，如下级官员差官衙役百姓等则位于东西两边或面北背南等次要或边缘位臵，从而表现出官府的威严及官僚阶层的政治身份。如图的惩罚百姓图中......”。

2、“.....其中个被按在地上，群差役挥舞棍棒阵乱打。官员的居高临下，官兵的高高在上，与百姓或跪在地上或匍匐在地，形成鲜明的视觉落差，其等级地位尊卑关系目了然。在官员外出活动的插图中，其皇权秩序则表现为浩浩荡荡的仪仗以及差官手持官衔牌金鼓木棍黄伞等表征权力的器具上，以显示出封建时代官本位的思想意识和等级观念，如官员回衙署的大街场景插图中图，画面的视觉焦点是个皂隶抬着官僚坐的官轿正要进‚西辕门‛，前面是浩浩荡荡的仪仗队，场面十分威武。图杖打百姓图图官员回衙图在会见洋人的插图中，这种强烈的空间秩序感则表现为对皇权等级秩序的消解甚至嘲讽，具体表现为中国官员与洋人原本平等的地位，在空间分展现出中国官员在处理内部事务时森严的等级秩序尊卑观念以及居高临下耀武扬威的形象，与其在与洋人交往过程中奴颜婢膝卑躬屈膝的形象形成鲜明对比，从而呈现出厉内与惧外的外省官场图景......”。

3、“.....在上百幅写实性的插图中，不仅多角度多侧面呈现了上海外省域外场景的不同视觉图景，而且在插图的表现内容绘画宗旨绘图技巧等方面都体现出鲜明的时代新变。插图内容兴起了现代都市及域外图景就插图内容看，文明小史插图兴起了现代都市图景及域外图景。近代以前，尽管不少小说把故事设臵在城市，如金瓶梅红楼梦等，但城市只是种背景，故事场景仍多设臵在封闭环境的私人空间如庭院中。‚因文生图‛的小说插图，其城市图景插图自然也就很少，加之中国传统小说插图多以山野园林庭院亭台为背景，因此，即使有少量城市图景插图，也多局限于城市的家庭庭院空间或局部空间，而很少展现城市开放的公共场所图景。因此整体而言......”。

4、“.....以显示出封建时代官本位的思想意识和等级观念，如官员回衙署的大街场景插图中图，画面的视觉焦点是个皂隶抬着官僚坐的官轿正要进‚西辕门‛，前面是浩浩荡荡的仪仗队，场面十分威武。图杖打百姓图图官员回衙图在会见洋人的插图中，这种强烈的空间秩序感则表现为对皇权等级秩序的消解甚至嘲讽，具体表现为中国官员与洋人原本平等的地位，在空间的方位上，或在座次安排上，或在身体姿态等方面则表现出尊卑关系。在第回知府会见洋人插图中图，矿师洋人坐在主人面南而坐的主位尊位上，处于画面的中心位臵，成为视觉焦点，而中国官员却坐在东西两边的客位边缘位臵上，成为视觉的次焦点位臵，明显体现出中国官员与洋人之间洋尊中卑的关系。按照国际惯例，各国之间应遵守外交对等原则，即方出场与来访者在级别职务以及待遇等方面大体上要对等。在知府接见洋人这件事件上，从地位而言，知府的地位远远高于洋人矿师，按理......”。

5、“.....而洋人矿师应该坐在客人位臵，以示主宾身份，或者并排落座，以示平等关系。第回文本写到不是很浓厚，但画师在图像中仍然试图传达出个富强进步的异国形象。在小说文本中，无论是中国学生到日本游学，还是中国官员到日本欧美等国考查工艺，都说明这些国家无论在科技还是教育方面都比中国发达进步。在插图中，画师用图像直观形象地表达出这种对世界的清醒认识。在幅域外插图中，有幅是轮船场景，画的都是航驶中的高大轮船另外幅码头场景，其中高大的轮船同样占据了画面的大半篇幅。画师频繁选取轮船作为域外插图中的重要场景和背景，固然与小说文本内容有定关系，但也与晚清知识分子对西方国家的认知有关。在晚清时期，坚船利炮成为国人对西方国家的最初印象也是深刻印象，因此，轮船往往代指西方国家，而高大且豪华的轮船正是隐喻了富强的西方国家。回的轮船场景‚闻禁约半途破胆‛则明显体现这点......”。

6、“.....听说美国新立了华工禁约，虽然游历官员不在禁约之内，然而搜查甚严，饶道台听了非常沮丧，决定乘轮船先回日本。在前往日本的途中，因起风浪天气闷热，饶道台因无知开窗，结果房间灌满了水容和创作风格从小说插图史的角度来看，也可探知晚清小说插图的时代新变同时作为个案研究，对于绣像小说的插图研究也具有管中窥豹的价值。文明小史插图地域与空间场景分布文明小史涉及到的地域广泛，正如阿英所言‚这部书，是全般地反映了中国维新运动期的那个时代所描写的地带，不是个省，或者个镇，而是可以代表中国的各个地方。‛按照小说中故事发生地的先后次序，依次为湖南湖北江南吴江县上海浙江河南北京天津山东日本安徽美国江宁府香港南京陕西个地域。根据每个地域在小说中所出现的回数，做以下统计表文明小史插图地域分布表由上图可见，涉及到回数较多的地域分别是上海回湖南回山东回安徽回等......”。

7、“.....涉及到的地域插图总体与文本内容保持致，但并不必然对应。其中，上海场景插图数量最多，有幅，其次湖南场景插图幅，山东场景插图幅，安徽场景插图幅等。值得提的是，小说插图出现了前所未有的域外场景插图日本场景幅，美国场景幅。虽然所占比例不太，但从中也可见出晚清小说家的世界意识。为了更加清楚地了解晚摘要晚清‚新小说‛文明小史插图在上百幅写实性的插图中，通过增加绘画元素选择特定场景突出空间关系等多种绘画手段，广泛而全面地呈现出晚清上海外省域外场景种不同的视觉图景。从小说插图史的角度来看，文明小史插图在表现内容绘画宗旨绘图技巧等方面也反映出晚清小说插图的时代新变。关键词文明小史插图晚清小说绘画视觉图景年由李伯元主编的绣像小说是在梁启超倡导‚小说界革命‛的影响下创办的份图文并重的小说期刊。首期本馆编印绣像小说缘起云‚欧美化民，多由小说著而为书，以醒齐民之耳目......”。

8、“.....或为国家之危险而立鉴，揆其立意，无非裨国利民。‛附录可见绣像小说承续了梁启超倡导的‚新小说‛的宗旨，旨在以小说来启迪民智，唤醒民众，从而达到除弊兴利富强国家的目的。从小说文本到小说插图的过程，是个视觉化的转译过程。相比于文字叙事的抽象性和想象性，‚新小说‛插图的直观性形象性以及阅读的无障碍性，在唤醒民众启迪民智方面，比小说文本更直接有效，传播范围也更广泛，这也是绣像小说期刊之所以为大部分小说逐于北京妓院的只有句‚原来这口袋底在海岱门里，倒很有节子路。那南班子的下处，是极清净的。‛文本中没有任何信息提及妓院的内部装饰情况。在插图中，画面的右下角有个非常显眼的装饰物个生火炉子及煽风的扇子，炉子上还放着敞开的大碗另外，室内墙上两幅风景画也占据了很大空间。虽然在上海场景中也有挂画，但像北京妓院墙上这么显眼且占据如此大面积的挂画基本没有，这说明画师是有意而为之......”。

9、“.....显得非常突兀，只能理解为画师是有意凸显北京在器物方面的简陋落后而在妓院墙上画上大面积的风景画，显然是为了凸出北京士大夫审美趣味的传统性，从中也可对比出上海妓院从器物到生活方式的现代性。在都市街道景观方面，画师有意增加马车东洋车路灯马车上的照明灯等现代交通工具和照明设备。这些现代性的器物在带给人们便利的同时，也彻底改变了人们的时空观念。而在绘制其他城市街道景观时，画师则有意增添骡子车手推车轿子等落后交通工具，以对比的方式来彰显洋场上海在市政建设交通工具等方面图像再现方式，这是种相对客观写实的再现风格。对于西方绘画风格，中国画师由怀疑好奇而走向主动学习。西洋构图中的透视法和阴暗法日渐为国人接受，在晚清画报点石斋画报中，画师们开始频繁使用西洋绘画技巧。文明小史插图总体上以中国白描画法为基础，但已经融合了西洋绘画技法中的透视法及明暗法......”。