1、“.....这种发展趋势引起了人们许多反思和担忧。将来人工智能是否可能完全取代人脑的功能从中西思维方式比较的角度，可以展现解答这个问题的种新思路。中国传统文化强调的‚用心‛思考，指的是以大脑右半球和边缘系统为主导的思维活动，这可能是人工智能无法完全取代的。‚用心‛思考是人类特有的智能，人工智体性综合性体验性的思维方式越来越失去影响力。特别是人工智能技术的发展直接或间接地影响了人们的思维和行为，出现了不少思维碎片化判断机械化推理简单化的倾向，这都可以说是在没有‚用心‛思考介入的情况下出现的问题。近年来社会生活中出现了很多在几十年前人们根本想不到的‚奇葩‛现象。比如，有的母亲因为看手机丢了孩子，有人在高速行驶的公交车上抢夺司机方向盘，有的办事部门设臵低矮窗口让群众只能弯腰对话，有的学校为防止作弊而到操场上考试......”。

2、“.....等等。这些现象的出现各有其具体原因，但个共同特征是这些人想问题根本没有‚走心‛。为什么人工智能应用越来越广泛，有些人的智能反而越来越弱化这正是由于人工智能在‚无心‛状态下的发展，不仅不会自行解决可能带来的社会问题，还会削弱人们‚用心‛思考的天然思考的意义价值过程和规律，使‚用心‛思考由自发走向自觉。人工智能不能像人类那样拥有基于意图而行动的自由，而是需要依赖人类的意图。如果人工智能想要成为与人类样的道德主体，其行为规则和提供这些规则的机制就不能依靠人类来提供，这是不现实的。‚用心‛思考还有个基本特征是真善美相统，特别是‚心‛本身就具有道德主体的特征，类似‚变心‛‚黑心‛‚野心‛等说法都是道德意义上的谴责。‚用心‛的这种特征联系着人的社会属性，包括人格人品人性等等，这些都是人工智能无法模拟和取代的。进步说......”。

3、“.....如果个人的肢和脏器绝大部分都用智能机器或者人造器官取代了，只要还能够‚用心‛思考，那么应该说他仍然是‚人‛而不是机器人。反之，如果个人形机器人的肢和脏器绝大部分是自然的生命机体，但安装了智能人工智能用心思考的方法探究互联网论文让青少年自己体验到理性地应用手机带来的自信心和成就感。又如，要解决人工智能应用带来很多人‚下岗‛的问题，目前的对策主要是将人员分流到目前还需要人直接操作的岗位上去，即使是暂时的或者救济性的而‚用心‛的对策则会强调为这些人创造出以新方式利用人工智能的就业岗位，培养这些人的创造能力。对于熟悉‚用心‛思考语境的人们来说，理解‚用心的设计‛‚用心的评价‛并不困难，关键在于构建套合理的评价指标体系和方法，这方面还有很多问题需要深入探讨。其，在教育中实现‚用心‛思考与人工智能的有机融合。随着人工智能的发展......”。

4、“.....但‚用心‛思考的教育似乎无人提起。尽管中国人从小就生活在‚用心‛的语境中，似乎天然就具有‚用心‛思考的能力，但现实生活中人们‚用心‛思考的能力和水平差异很大，不少人学考能力的异己力量。正如许多人工智能领域的科技专家们所描述的那样，人工智能的未来发展不是取代，而是增强人类的整体智能，促进人工智能与人类智能的互补，发挥各自的优势，实现人类与人工智能机器的‚共同进化‛。要促进人工智能与‚用心‛思考的协调，首先需要考虑在没有‚用心‛思考介入的情况下，人工智能的应用出现了哪些问题。人工智能用心思考的方法探究互联网论文。如果人工智能真正成为‚用心‛思考的得力工具，人类智能的质量和效率都将大大提高，这才是人工智能发展的最佳选择。其，‚用心‛思考应该成为人工智能发展的‚调节器‛，以避免其在‚无心‛状态下发展可能出现的负面影响。人工智能的发展目前主要是在经济利益驱动下进行的......”。

5、“.....就企业而言是获利的，就用户而腰对话，有的学校为防止作弊而到操场上考试，或者通过‚智能校服‛监测和记录学生出勤或逃课情况，等等。这些现象的出现各有其具体原因，但个共同特征是这些人想问题根本没有‚走心‛。为什么人工智能应用越来越广泛，有些人的智能反而越来越弱化这正是由于人工智能在‚无心‛状态下的发展，不仅不会自行解决可能带来的社会问题，还会削弱人们‚用心‛思考的天然能力。因此，‚用心‛思考与人工智能发展的相互协调，已经成为重要现实意义的迫切问题。具体协调‚用心‛思考与人工智能发展的关系，需要注意个方面的问题。人工智能不能像人类那样拥有基于意图而行动的自由，而是需要依赖人类的意图。如果人工智能想要成为与人类样的道德主体，其行为规则和提供这些规则的机制就不能依靠人类来提供，这是不现实的......”。

6、“.....特别是‚心‛本身就然而，从语义角度看，‚心‛毕竟是人体的个特定器官，为什么中国传统文化会将人的思维活动同‚心‛联系起来，而不是同‚肝‛‚胃‛‚肺‛联系起来呢如果说‚用心‛思考有其合理性，这种思维方式是否可以从现代科学角度找到相应根据基于现代的脑神经科学的研究成果，对此可以给出充分的说明。现代的脑神经科学已经基本弄清楚人脑的基本结构和各部分功能。人的大脑由左右两个半球也称左右脑组成，其中左脑主要掌管逻辑推理数学运算语言表达，右脑主要掌管想象灵感直觉创造等思维活动。除了左右脑，大脑的边缘系统也会影响人的认知活动。边缘系统是大脑皮层的周边部位及皮层覆盖的系列互相连接的神经核团的总称，其功能涉及系列的内脏活动躯体活动内分泌情感等复杂过程，不仅调节着人类情绪，也协调着无意识的自主神经系统。‚边缘系统‛是整合人类全身体验特别是内脏的体验，因为现在大家都知道大脑是思维器官......”。

7、“.....然而需要注意，中国人在讲‚用心‛的时候，并没有否认大脑的思维功能。中医对‚心脏‛的理解是从功能角度出发的，不是从解剖学角度出发的。中医将具有思维功能的器官统称为‚心‛，即‚心主神明‛而‚脑‛被认为是精气神汇聚之所，从属于心。‚思‛字的篆文写法下面是‚心‛，上面是‚囟‛，指婴儿颅骨的前囟即通常所谓‚囟门‛，这表明思维下从心，上从脑。如说文解字注中讲‚自囟至心如徐，相贯不绝也。‛康有为在了解到西方关于大脑是思维器官的知识之后，仍认为‚心者，人体之精灵，凡知觉运动存记构造抽绎辨决情感理义，皆是也，包大脑小脑而言‛。中国传统哲学家对‚心‛的理解与人的生理器官无关，孔子孟子荀子以及后来的宋明理学，所论之‚心‛都不是指心脏。孟子引孔子的话说‚操则存，舍则亡，出入无全面创造能力，这也是人类智能区别于人工智能的特殊之处。人工智能更不可能成为真正的艺术家......”。

8、“.....也将永远是人类努力的结果。实际上，判断人工智能存在的‚图灵测试‛和塞尔的‚中文屋‛试验，都是针对语言交流的，这是左脑的功能。至于人类交流中那些‚可意会而不可言传‛的部分，则是人工智能无法模拟的。将来有没有可能发明用来模拟和替代人类非逻辑思维的计算机呢能否用人工的办法构建具有‚用心‛思考机能的神经网络系统，使得‚用心‛的思考也人工化呢问题在于人工智能是在模拟逻辑思维和数学运算的基础上发展起来的，而要模拟人类的非逻辑思维需要放弃能行性的程序运行方式，需要思维的跳跃升华甚至不循常理，这是人工智能办不到的。在这个意义上，库兹韦尔所设想的人工智能全面超过人类智能的‚技术奇点‛很可能并不会出现。摘要人工智能正在感官并对外界信息进行数字化处理，用程序设计模拟人类的决策和行动，用互联网模拟人类的思想和语言交流，这些人工智能对应的都是人类左脑的功能......”。

9、“.....虽然大脑的逆向工程和人工智能的蓬勃发展为人类大脑功能的复制和智能机器的发展不断带来新的希望，但毕竟人类大脑和计算机的运行原理存在本质区别，人类的右脑和边缘系统的功能很可能是人工智能不能模拟或替代的。目前，人工智能在诗歌音乐影视等人类创作中的使用取得了很大的进展，其创造力问题已经引发了相关专家学者的争论。但人工智能的所谓创造与人类在本质上是完全不同的，人类才是真正有创造力的。微软亚洲研究院院长洪小文就曾将人工智能比作‚最强左脑‛，认为其优势在于逻辑与推理，但‚从未发展出右脑能力‛。从原理上讲，人工智能将来也不可能学会‚用心‛思考。相对解的说法，没有人会认为这样说是在否认大脑的思维功能，但人们也都能意识到‚用心‛与‚动脑‛有着明显区别，不能相互代换。‚心心相印‛‚刻骨铭心‛‚不忘初心‛都不可以说成‚脑脑相印‛‚刻骨铭脑‛‚不忘初脑‛。般说来......”。