1、“.....结婚用乐多种多样，有军鼓乐鼓吹乐以及请婚庆公司承办的。而治丧则以鼓手音乐和经堂音乐为主，音乐配器有致性的文化认同，是具有地域色彩的民俗活动，其中乐是连通人与神的桥梁。截至目前，在山西的农村中，凡是举行丧事，很多家庭都会邀请乐班进行奏乐。世纪年代前，仍然有乐班在活动，虽然文化大革命时期，民间全面停止了民俗活动，但改革开放后，伴随着经济的发展和社会的进步，民间非遗视域下山西礼俗音乐的特殊性音乐论文活动中逐渐形成的。山西拥有深厚的礼乐传统和丰富的音乐文化，礼俗音乐主要以宗庙公祭礼俗用乐婚丧礼俗用乐岁时年节礼俗用乐庙会用乐的形式来呈现，大体上可以分为国家社会个人礼俗音乐大类。第，国家礼俗音乐......”。

2、“.....礼俗具有民族进行了改革创新，在礼俗音乐中融入了更多的民间音乐和戏曲。例如，将胡电子琴流行音乐等融入礼俗音乐中，极大地促进了礼俗音乐的发展，但同时也导致传统礼俗音乐色彩逐渐淡化，甚至有些曲目已经失传消亡。山西民俗活动中的礼俗音乐礼俗最早出现在周代的周礼中，礼俗具有民族性等级些礼俗音乐不但具有实用性，还具有继承性和开放性，能够从不同角度上淋漓尽致地反映山西不同历史阶段的政治经济和社会面貌，其内容丰富多彩，充分地反映出了山西地区的民情风俗和生产生活方式以及人们的心理状态。在人类思想意识薄弱的原始时代，音乐是人们致性的文化认同......”。

3、“.....包括诞辰礼成人礼婚礼和丧葬礼音乐，是在人的生中举行各种仪式时所用乐，如生日过满月等。古时候，婚礼迎亲要用鼓吹乐，尤其是在山西农村地区，音乐在婚礼中具有至关重要的作用。结婚用乐多种多样，有军鼓乐鼓吹乐以及请婚庆公司承办方音乐，陈甜新时期山西传统戏曲传承发展的新途径山西戏曲音乐的多声探索戏曲艺术，李艺，闫超非遗视域下山西礼俗音乐探微戏剧之家，。社会礼俗音乐主要以社火表演和戏曲为主，是指在些岁时节令和庙会中使用的音乐。庙会音乐主要有祭祀音乐歌舞戏曲等，社火表演主要有歌舞杂技亡状态新型传媒对传统音乐的冲击等较大问题，并且在短期内，这些问题还无法得到根本性的解决。但因其在民间中得到了民众的文化认同和喜爱......”。

4、“.....其发展还留有定的空间。而且在山西音乐发展史上，礼俗音乐是主要形式，占据着重要地位。习近平总书记将中华传统文化作为深受人们的喜爱。近些年来，随着山西旅游事业的发展，礼俗音乐迎来了新的发展机遇，具有开发价值。为了推动礼俗音乐的发展，些民营企业家和政府纷纷加入礼俗音乐的开发中，很多村子纷纷办起了庙会，庙会已经成了民间技艺表演和购物旅游的场所，极大地促进了礼俗音乐的发展。在会上糟粕的部分，具有继承性和发展性。在发展过程中，有的礼俗渐渐隐去了部分功能，在传承过程中不能丢掉它的主要功能，例如，礼俗音乐旧时主要具备祭祀娱乐和物资交流大功能。如果将第项祭祀活动舍弃了，只保留后两项，就缺失了其主要功能......”。

5、“.....如翼城的洁侯非遗视域下山西礼俗音乐的特殊性音乐论文，表演形式非常丰富，例如翼城的转身鼓花鼓浑身板，临汾的花庆鼓地灯秧歌高跷等。不同的庙会其音乐组织形式也有不同，但音乐形态是样的，其中戏曲在庙会中占有很大的比例，深受群众的喜爱，每逢庙会必有剧团演戏祭神。第，个人礼俗音乐。非遗视域下山西礼俗音乐的特殊性音乐论文优化对其的保护传承机制，才能让山西礼俗音乐在中华大地上熠熠生辉。参考文献李思旸探究山西民歌音乐素材在中国钢琴作品中的运用以钢琴作品托卡塔开花调和组曲太行春秋为例北方音乐，闫如玉带路语境下山西传统音乐的传承与发展刍北方音乐，庞慧乡村语境下的山西丧葬音乐文化俗音乐具有很强的实用性......”。

6、“.....山西礼俗音乐长期存在于民间，给人们的生产和生活带来了极大的影响，这源于人们心理上对民间礼俗音乐的文化认同。此外，山西民间些非物质文化传承人歌舞团戏剧团与礼俗音乐相互依存，正是由于具备这种实用功能和社会功华民族文化自信的底气和骨气，视为重要的战略资源，并将其臵于人类共有的精神财富坐标系中。礼俗音乐不同于美术工艺设计等其他文化遗产，在山西的历史长河中，礼俗音乐就像颗明珠，是中华民族的非物质文化遗产，也是中华民族的宝贵财富。为了让山西礼俗音乐发扬光大，就要不断改善以看到各种各样的社火表演水鼓舞旱船等，并且在城内村还以古代传说为背景，创作了些大型的历史情景剧民俗表演戏剧等......”。

7、“.....具有了巨大的开发价值。总结就目前来看，在定程度上，山西礼俗音乐的可持续发展，还面临着得不到政府的支持技艺处于濒临公庙会是为了祈求家人如洁惠后侯公样忠孝正直。如果庙会中取消了祭祀活动，就失去了庙会的意义。因此，在民间传承和发展过程中，为了充分发挥礼俗的作用，应确保其功能的完整性，才能有利于传统礼俗音乐的发展。另外，山西礼俗音乐不但保留了民间传统的礼俗音乐形态，还具有欣赏性，才更加凸显了礼俗活动的意义。对于非物质文化遗产传承人歌舞团戏剧团来说，礼俗音乐同样重要。各种庙会社火演出大都面向农村，如果没有这些礼俗音乐和艺人的参与，礼俗就会面临濒危，艺人的生活也无法得到保障。另方面，在长期的发展过程中......”。

8、“.....又舍去非遗视域下山西礼俗音乐的特殊性音乐论文主要有歌舞杂技等，表演形式非常丰富，例如翼城的转身鼓花鼓浑身板，临汾的花庆鼓地灯秧歌高跷等。不同的庙会其音乐组织形式也有不同，但音乐形态是样的，其中戏曲在庙会中占有很大的比例，深受群众的喜爱，每逢庙会必有剧团演戏祭神。第，个人礼俗音乐。方面，在现实生活中，山西唢呐扁鼓钹弦胡等经堂音乐则以道乐僧乐为主，在民间治丧助祭中，主要具有超度亡魂的作用，以奏乐诵经为主，并配有唢呐等乐器。如今在祭灶迎亲祭祖等仪式上，农村的丧礼也主要以鼓吹乐为主，伴奏的乐器有唢呐鼓钹电子琴等。这些礼俗音乐不但具有实用性，还具有继承性和开放性，能人再度复起，并对礼俗音乐进行了改革创新......”。

9、“.....例如，将胡电子琴流行音乐等融入礼俗音乐中，极大地促进了礼俗音乐的发展，但同时也导致传统礼俗音乐色彩逐渐淡化，甚至有些曲目已经失传消亡。个人礼俗音乐主要以婚礼音乐和丧葬礼音乐为主，包等级性和共同性方面特征。狭义上来说，礼俗是指民间形成的种规范的有意识的风俗习惯，是在国家礼仪规范或影响下，国家礼制与民间风俗相互作用的结果广义上来说，礼俗是指民间的礼仪和风俗。非遗视域下山西礼俗音乐的特殊性音乐论文。在人类思想意识薄弱的原始时代，音乐是人和共同性方面特征。狭义上来说，礼俗是指民间形成的种规范的有意识的风俗习惯，是在国家礼仪规范或影响下，国家礼制与民间风俗相互作用的结果广义上来说......”。