1、“.....其实无论是对方式更应得到重视,加强传统文化的教育,这既是每个教学者学习者的责任,也是对中国传统音乐文化的不断传承。参考文献杨荫浏中国古代音乐史稿上下人民音乐出版社,林肯古筝审美教育模式初探辽宁师范大学,杨文亚古筝传统曲目现代传承的问题研究曲阜师范大学,陈丹中国筝艺传承与高师古筝教学扬州大学,。并且随着许多现代古筝新曲的出现,古筝技法的大胆创新,古筝曲目的创作也逐渐多元化,并且也由民间的自发性自娱性和集体创作进入了专业的自觉性娱他性悦优美的音色独特的演奏技巧和情感表达以及自身浓郁的审美意蕴唤醒了人们对美的追求,也让人们对民族音乐文化审美有了更深步的了解。尽管古筝艺术形式越来越多样化,古筝教育越来越现代化,但无论是当代的古筝音乐美还是传统的古典音乐美,两者都息息相关,紧密联系。现代的古筝教育离不开传统审美理论的支撑......”。
2、“.....古筝艺术给我们带来的影响也不是单的。在传承民族音乐文化的同时不能忽略其自身蕴含的价值,传承并不单古筝教育传承民族音乐文化的意义全文力,这对我国民族音乐文化传承至关重要。通过古筝教育传承民族音乐文化的意义教育意义新课程标准指出,应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容,通过学习民族音乐,使学生了解和热爱祖国的音乐文化,增强民族意识和爱国主义情操。古筝作为传统乐器之,可以很好地发挥其自身的教育作用。不同的古筝作品体现出了不同的情感价值观文化思想,而且在古筝教授的过程中每个人对于作品的理解和表达都是不同的,千个人有千个哈姆雷特,但相同的是他们对于民题,但只要认真借鉴古人的传统美德,定能将古筝传统曲目发扬光大。其实无论是对于古筝艺术的传承,还是对民族音乐文化的传承,历史都像面镜子指引我们走向正确的轨道。前人在传承的道路积累了太多的经验和教训......”。
3、“.....我们要认真总结前人的成果,并进行学习和借鉴,在批判中继承,学会取其精华,去其糟粕。坚持古筝曲目创作的民族性古筝作为我国的传统民族乐器,它的曲目具有独特的民族风格和韵味,古筝曲目的调式音阶节拍让人们逐渐意识到传承民族音乐文化的重要性。古筝教育与民族音乐文化的传承是分不开的。本文主要论述了古筝的传承过程和特点,探讨通过古筝教育在传承民族音乐文化过程出现的问题策略以及古筝教育传承民族音乐文化的意义。端正传承古筝传统曲目的态度我国文化事业正在不断地蓬勃发展,作为名文化事业建设者,我们要意识到自己的责任,要不断提高自身的业务素质和综合教学水平。如今,许多古筝培训班的教学者在教学过程中存在种现象,即缺乏对古筝传统曲目的理性认宋代时期的音乐文化发展主要集中在民间,筝乐呈现出异常繁荣的景象。宋代形成了不同社会阶层不同流派的筝乐教育......”。
4、“.....也存在于人口密集的酒楼茶肆中。不同的是,酒楼茶肆中的筝艺传承往往是乐曲的口口相传,而以师徒传承为特点的家乐主要是技巧曲谱方面的传承。所以,家乐中的筝伎对筝乐在民间的发展起到了传播创作提高的重要作用。明清时期的筝乐主要用于说唱音乐中,传承方式既有师徒相传,也有家学相传筝友相传,筝乐传承的方式和途径十要有认真的学习态度和工作责任心,不能仅仅把演奏技巧作为唯的教学目标,要在重视古筝基本功练习的同时注重古筝文化的教学,探究古筝中蕴藏着的深厚的民族文化,培养学生的综合文化素养以及他们的创新能力和审美能力,让学生们了解并爱上民族音乐文化。遵循新课程标准教学理念新课程标准强调了音乐教育应以审美为中心,注重德育,培养学生的个性创造能力。这种理念在古筝教育中也同样适用。古筝教育传承民族音乐文化的意义全文。汉魏时期的筝乐思想相比先秦来发展让人们逐渐意识到传承民族音乐文化的重要性......”。
5、“.....本文主要论述了古筝的传承过程和特点,探讨通过古筝教育在传承民族音乐文化过程出现的问题策略以及古筝教育传承民族音乐文化的意义。宋代时期的音乐文化发展主要集中在民间,筝乐呈现出异常繁荣的景象。宋代形成了不同社会阶层不同流派的筝乐教育,筝乐传承不仅出现在家乐中,也存在于人口密集的酒楼茶肆中。不同的是,酒楼茶肆中的筝艺传承往往是乐曲的口口相传,而以师史才变得伟大,历史造就了优秀传统,传统需要继承,继承才能出新。新课程标准指出,应将我国各民族优秀的传统音乐作为音乐课重要的教学内容,通过学习民族音乐,使学生了解和热爱祖国的音乐文化,增强民族意识和爱国主义情操。而对本民族传统音乐的学习是基础,也是学习其他民族音乐文化的最好参照。如今古筝在世界文化大浪潮中备受青睐,发展趋势越来越好。在这种形势下,古筝的教育方式更应得到重视,加强传统文化的教育......”。
6、“.....也是对文政治民族历史。个民族的音乐文化与这个民族的宗教政治文化人文历史等诸多方面都是密不可分的,古筝教育可以让学生树立正确的民族价值观,重视民族音乐文化的传承。审美意义古筝艺术最突出的功能与价值就是其审美价值,新课程标准也提出音乐教育要重视审美教育。从古至今的乐教传承都十分注重音乐的审美体验,特色鲜明的民族音乐类型和器乐类型构成了中国传统的审美精神。古筝以其清悦优美的音色独特的演奏技巧和情感表达以及自身浓郁的审美意蕴唤醒了人们对美的古筝教育传承民族音乐文化的意义全文更为系统化,德是其中最为重要的内容,这个时期的筝乐教育强调技巧训练与人文修养同时进行。这时期的筝艺传承并不是流于空泛,而是在自我修养与行为的自律中,在音乐审美情感与道德意志的内在熔炼中,达到其乐教的目的。唐代时期的筝乐十分受欢迎,这与唐朝的繁荣现象密不可分。这个时期的筝乐演奏者众多......”。
7、“.....其中家伎和商业乐伎占的比重最大。唐代时期的筝乐传承是种民间自发的筝乐传承,这种传承方式在今后的筝乐传承中有着十分重要的作重要的内容,这个时期的筝乐教育强调技巧训练与人文修养同时进行。这时期的筝艺传承并不是流于空泛,而是在自我修养与行为的自律中,在音乐审美情感与道德意志的内在熔炼中,达到其乐教的目的。唐代时期的筝乐十分受欢迎,这与唐朝的繁荣现象密不可分。这个时期的筝乐演奏者众多,并且根据社会地位进行分类,其中家伎和商业乐伎占的比重最大。唐代时期的筝乐传承是种民间自发的筝乐传承,这种传承方式在今后的筝乐传承中有着十分重要的作用。所以,在古筝教学过程他的传统民族器乐作品的创作必须根植于丰厚的民族音乐传统,蕴含中国文化悠远而深厚的思想艺术。而当代有些民族器乐作品经常会受到西洋创作手法的影响,导致民族器乐独奏作品不具备传统音乐那样鲜明的民族特征......”。
8、“.....要在学习西方的同时保持自身的民族特色,从传统文化以及民间素材中汲取营养和创作灵感,不仅要与时俱进,也要坚持民族特性,增强民族艺术表现力,这对我国民族音乐文化传承至关重要。通过古筝教育传承民族音乐文化的意义教徒传承为特点的家乐主要是技巧曲谱方面的传承。所以,家乐中的筝伎对筝乐在民间的发展起到了传播创作提高的重要作用。明清时期的筝乐主要用于说唱音乐中,传承方式既有师徒相传,也有家学相传筝友相传,筝乐传承的方式和途径十分多样。到了清末,筝乐被认为是难登大雅之堂的俗乐,艺人地位也逐渐下降,战乱纷扰使得前代的筝乐传统日渐消亡,大量的筝谱和技巧方法都相继失传,筝艺的传承处于停滞不前的状态。汉魏时期的筝乐思想相比先秦来说更为系统化,德是其中最国传统音乐文化的不断传承。参考文献杨荫浏中国古代音乐史稿上下人民音乐出版社,林肯古筝审美教育模式初探辽宁师范大学......”。
9、“.....陈丹中国筝艺传承与高师古筝教学扬州大学,。摘要弘扬传统民族文化这个话题近些年来备受社会关注,并且成为了大多数国人的共识。古筝在我国有着悠久的历史,它作为种传统乐器和艺术形式,其自身价值和实用性受到了越来越多人的关注。在此背景下,古筝教育发展迅速,古筝教育的迅追求,也让人们对民族音乐文化审美有了更深步的了解。尽管古筝艺术形式越来越多样化,古筝教育越来越现代化,但无论是当代的古筝音乐美还是传统的古典音乐美,两者都息息相关,紧密联系。现代的古筝教育离不开传统审美理论的支撑,所以古筝教育所包含的内容远远要比想象中多得多,古筝艺术给我们带来的影响也不是单的。在传承民族音乐文化的同时不能忽略其自身蕴含的价值,传承并不单单指传承件物品,更重要的是传承其精神内涵和内在美。结语个民族因为拥有悠久的意义新课程标准指出......”。
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