1、“.....然而在些地区类似手工艺法或传统唱腔已然失传而汉服摔碗酒大唐不夜城灯光秀等新的传播形式的受仰韶文化的主要分布地，后有中国历史上第个封建王朝秦朝在此建都，又经汉唐盛世的文化熏陶，且有秦岭山脉横贯而过，地跨南北，风貌各异，因此无论是从时间跨度地域广度还是文化内涵多样性来讲，陕西地区文化，即秦文化，都是黄河流域文明中极具代表性的个分支。在现有的学术研究中，对陕西传统民俗文化整体或多角度的研究较为缺乏，大多都是探究墓葬建筑文学作品饮食民俗艺术等表现形式背后的文化内涵，对于文化本身的传播与传承缺少策略性的研究与建议。因此，笔者决定对中华传统民俗文化中的重要分支陕西传统民俗文化的传播进行研究总结在微博微信抖音头条号等新媒体平台都运营着自己的官方账号，也有定的文化内容输出和文旅产业的成果转化，但是总览之下各平台的内容运营略显分散，没有充分利用媒介融合的优势......”。

2、“.....同时，缺少主动策划的同类型原创内容的长期发布，因此无法形成固定的特色内容板块。目标受众分层效应显著，年轻群体需求凸显在消费分层的社会发展背景之下，文化需求的不同也逐渐凸显，从而导致部分民俗文化的推广十分火爆，部分民俗文化却无人问津。例如，手工花馍布艺老虎秦腔庙会等民俗的受众群体主要为老年人，他们看重的大多是解读陕西传统民俗文化传播的建议与思考文化学论文传播才能更好地建立价值认同，最终喜爱并接受该民俗文化。第，传播传统民俗文化要以媒介融合为路径。受众的需求通过互联网被获知，同时也反映在网络媒介的使用上，因此，传播主体便可根据受众在不同媒介平台的需求制作相应的内容，以吸引受众的关注。在科技迅速发展的今天，时间空间上的众多限制被打破，文化传播的前景片光明，以技术反哺文化成为可能。要抓住新媒介新技术带来的传播红利，利用媒体融合，多平台广泛传播，并拓展传播场景......”。

3、“.....争取以最快的传播速度最广的传播范围吸引受众最多的关注，实现最好的传国潮的红利，对商业化现代化的过度追逐使得传统民俗文化在传播的过程中失去了原本的面貌。国潮字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新，切不可仅把国潮当噱头借势营销。如果只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与国潮的文化内涵相去甚远。传播传统民俗文化必须先深挖文化内涵，把握文化的精神内核之后再进行现代知识的转化与现代形式的创新，选择与文化内核相契合的表现形式进行传播与推广，不要将传统民俗文化简单化通俗化污名化。第，传播民俗文化要以价值认同为核心。们想要的是新奇潮流的体验方式，而并非全新的文化内容。因此，任何种民俗文化都不应在传播中被主观淘汰，而是需要创新传播策略，满足受众新时代的文化需求。传统民俗文化传播的建议与思考第......”。

4、“.....随着受众在传播过程中的地位日益提高，各种传播策略都在不断更新，以满足受众需求为主要目的，试图获得受众认可。传统民俗文化的传承离不开代代年轻人。随着消费市场消费群体的不断变化，年轻人的需求逐渐凸显，成为民俗文化传承的受众主体。大数据时代为民俗文化的传播创造了良好的条件，通过数据分析获取受岁的抖音用户皮卡晨化身不倒翁小姐姐，掀起握手狂潮，吸引人们争相实地打卡。抖音大数据报告显示，大唐不夜城不倒翁相关视频播放量超亿次，西安大唐不夜城景点位列抖音播放量最高的景点榜单首位，西安也以亿的点赞量上榜抖音点赞最高的国内城市。在抖音，个人带火座城已成独特现象。传播内容深厚底蕴与现代潮流无法兼顾千百年来的历史积淀让陕西传统民俗文化具有深厚底蕴，从建筑到文物从服饰到美食从手工技艺到风土人情，背后都有着说不完道不尽的内涵与意义。然而在传播过程中......”。

5、“.....更多古，大多数人只是出于种新奇感被吸引，对其背后的唐代服饰和秦朝墓葬等文化的关注少之又少，甚至对演员个人的关注都要超出对于文化的关注，实乃本末倒臵。造成这种局面的原因可能在于政府在文化传播时的传播内容虽然扎实但形式古板，而民间群体虽然传播形式创新却缺少文化内核，因此无法形成文化底蕴与现代潮流的有机结合。同时，对商业化现代化的过度追求也导致了民俗文化内涵的挖掘与传承被忽视。解读陕西传统民俗文化传播的建议与思考文化学论文。除政府之外，民众在文化传播中的力量也不容小觑。随着科技的发展与新媒体时代自媒体短狂潮，吸引人们争相实地打卡。抖音大数据报告显示，大唐不夜城不倒翁相关视频播放量超亿次，西安大唐不夜城景点位列抖音播放量最高的景点榜单首位，西安也以亿的点赞量上榜抖音点赞最高的国内城市。在抖音，个人带火座城已成独特现象......”。

6、“.....从建筑到文物从服饰到美食从手工技艺到风土人情，背后都有着说不完道不尽的内涵与意义。然而在传播过程中，只有少数民俗文化能够进入大众视野受到关注，更多古老文化或是尘封于博物馆，或是流失于田野乡村。好地建立价值认同，最终喜爱并接受该民俗文化。第，传播传统民俗文化要以媒介融合为路径。受众的需求通过互联网被获知，同时也反映在网络媒介的使用上，因此，传播主体便可根据受众在不同媒介平台的需求制作相应的内容，以吸引受众的关注。在科技迅速发展的今天，时间空间上的众多限制被打破，文化传播的前景片光明，以技术反哺文化成为可能。要抓住新媒介新技术带来的传播红利，利用媒体融合，多平台广泛传播，并拓展传播场景，线上线下虚拟现实形成联动，争取以最快的传播速度最广的传播范围吸引受众最多的关注，实现最好的传播效果。参......”。

7、“.....国潮字所承载的意义，远不止跨界融合的商业创新，切不可仅把国潮当噱头借势营销。如果只是堆砌文化符号，不挖掘核心价值，失去了对文化的敬畏对品质的坚守，既无法恰当传递出潮流理念，也与国潮的文化内涵相去甚远。传播传统民俗文化必须先深挖文化内涵，把握文化的精神内核之后再进行现代知识的转化与现代形式的创新，选择与文化内核相契合的表现形式进行传播与推广，不要将传统民俗文化简单化通俗化污名化。第，传播民俗文化要以价值认同为核心。人们对于文解读陕西传统民俗文化传播的建议与思考文化学论文频的普及，民众通过各种短视频平台发布陕西传统民俗文化特色内容，逐渐为陕西及陕西传统民俗文化吸引了批流量。不管是民众传播的接地气的文化内容，还是民间广泛快速的次传播，都极大地助力了陕西传统民俗文化的传播与推广。年......”。

8、“.....发现播放量的视频中超由个人用户创作，普通人成为抖音平台上城市形象视频的创作主力。城市形象短视频播放量榜前名均为西部城市，其中西安以亿次播放量位居广。年，抖音头条指数与清华大学国家形象传播研究中心城市品牌研究室联合发布的短视频与城市形象研究白皮书对抖音城市形象视频的创作者进行类别统计，发现播放量的视频中超由个人用户创作，普通人成为抖音平台上城市形象视频的创作主力。城市形象短视频播放量榜前名均为西部城市，其中西安以亿次播放量位居第。是民俗文化的展现只停留于表面形式，其实质内涵越来越被忽略，很多民俗文化在发展中已被改写的面目全非，失去了其深层次的文化内涵，这严重阻碍了民俗文化的进步发展。正如大唐不夜城的唐朝仕女不倒翁和跳舞的兵马俑新奇潮流的体验方式，而并非全新的文化内容。因此......”。

9、“.....而是需要创新传播策略，满足受众新时代的文化需求。传统民俗文化传播的建议与思考第，传播传统民俗文化要以受众满足为前提。随着受众在传播过程中的地位日益提高，各种传播策略都在不断更新，以满足受众需求为主要目的，试图获得受众认可。传统民俗文化的传承离不开代代年轻人。随着消费市场消费群体的不断变化，年轻人的需求逐渐凸显，成为民俗文化传承的受众主体。大数据时代为民俗文化的传播创造了良好的条件，通过数据分析获取受众互联网行对于些古老的非物质文化遗产的传承和保护，陕西省政府也只是囿于展览培训文化进校园等传统形式。因此陕西传统民俗文化虽然具有深厚的文化内涵，但是有些与现代潮流脱轨严重，不便与年轻人形成近距离接触，失去了许多文化传播的机会。除政府之外，民众在文化传播中的力量也不容小觑。随着科技的发展与新媒体时代自媒体短视频的普及，民众通过各种短视频平台发布陕西传统民俗文化特色内容......”。