1、“.....与全国范围内其它院校之间的学术互动,在吸取当地少数民族器乐艺术家演奏技能经验基础上,发挥院校学术能力强的优势,将当地民族器乐演奏技能培养文化背景传承等提炼总结并固化下来,建立健全在定区域内可以广泛推广的少数民族器乐教学体系。少数民族器乐教师师资缺乏少数民族器乐教师师资缺乏首先体现在教师数量少。有的院校因为没有专业的少数民族器乐教师而不开设少数民族器乐课程,值习惯于用西方音乐的演奏技巧来衡量少数民族音乐演奏方法此外,部分院校少数民族音乐教学大纲各部分教学内容所占比例分配不合理,为了提高少数民族音乐器乐学生学习兴趣,少数民族器乐教学中乐曲演奏基本功所占学时较少,更多学时用于改编西洋乐器的练习曲目,改编学生喜爱的流行音乐,移植到少数民族器乐中演奏......”。
2、“.....在少数民族聚居地当地少数民族器乐艺术家艺术团体由于在少数民族探究少数民族音乐在高师器乐教学中的现状及传承策略高等师范教育论文数量较少,仅凭几本有限的纸质教材录音片段不能很好地品味出少数民族音乐的精粹,虽然了解少数民族器乐,也能够演奏少数民族器乐,但是却唱不出少数民族的韵味,奏不出少数民族的风格,指导学生品味演奏少数民族器乐更是力不从心。对少数民族器乐的教学,也仅能从音准节奏指法弓法气息等方面进行局部指导,缺乏对少数民族器乐的系统讲授能力。少数民族器乐教学内容不够规范少数民族器乐教学受教师和学生数量较少的影响,导致少数民族器乐教学内容较为随意不规乐。此外,还可将校外的少数民族民间艺人引进来,在校内举行少数民族音乐专场音乐会或者与校内师生同场演出将校外少数民族传统文化引进来......”。
3、“.....在当地少数民族重大节日时机,校内做好少数民族节日氛围营造,在合适时机为学生配发具有少数民族特色服饰。少数民族器乐教师师资缺乏少数民族器乐教师师资缺乏首先体现在教师数量少。有的院校因为没有专业的少数民族器乐教师而不开设少数民族器乐课程员较多的蒙古族器乐教材的稀缺现状,关于其它人口更少的少数民族音乐器乐教材稀缺程度更加严重,甚至些民族音乐连本正式出版的教材都没有。教师在授课时只能在为数不多的教材中选取有限的几首曲目进行教学演奏,存在授课内容不全面的短板。学生在学习过程中没有更多可参考的教材,难以做到举反地练习,影响学习兴趣,导致学生在少数民族音乐学习传承上进步较慢。高师器乐教学中更好传承发展少数民族音乐策略研究发挥地域优势增强少数民族音乐传承意识少数民族对蒙古长调和蒙古短调以及呼麦的学习使学生更加深入了解科尔沁蒙古族音乐文化,同时也会更加喜爱学习我国的民族民间音乐......”。
4、“.....音乐知识的丰富积累提高了学生的音乐素养,对他们未来的学习和工作也是不无裨益的。其次,传承科尔沁蒙古族音乐是弘扬民族民间音乐的重要途径。少数民族器乐教学缺少统教材我国少数民族数量较多,少数民族器乐种类更是繁多,其中很多少数民族器乐在很长段时间里都是族特色的器乐课程开展存在数量较少质量较差的问题。高师院校教育作为少数民族音乐民间传承的重要补充方式,在人口流动日益频繁的今天变得愈发重要,如何更好地在高师器乐教学中传承发展少数民族音乐,进而丰富中国传统文化,提升中华民族文化自信迫在眉捷。传承科尔沁蒙古族音乐的意义首先,传承科尔沁蒙古族音乐是提高学生音乐素养的需要。蒙古民歌中的长调是草原上的歌,是马背上的歌。俗话说哪里有草原,哪里就有长调,哪里有牧人,哪里就有长调。长调结构里有草原,哪里就有长调,哪里有牧人......”。
5、“.....长调结构自由音调高亢音域宽广曲调优美,其悠扬的旋律繁复的波折音和只可意会的内在韵律,体现了蒙古民族对大自然的直接倾诉。蒙古短调与长调形成了鲜明的对比,短调的曲式结构规整曲调简洁装饰音较少旋律起伏不大,并且带有鲜明的宣叙性特征。此外,呼麦是蒙古族人创造的种特有的歌唱艺术。个人可以在同时间内唱出两个声部,这在中国的民族民间音乐乃至世界音乐中都是独无的,是来自蒙古族记忆深处的声音文化结构的基础上欣赏品味学习研讨当地少数民族音乐。此外,还可将校外的少数民族民间艺人引进来,在校内举行少数民族音乐专场音乐会或者与校内师生同场演出将校外少数民族传统文化引进来,在尽量保持少数民族传统文化特色和校内师生能够尽可能接受基础上,在当地少数民族重大节日时机,校内做好少数民族节日氛围营造,在合适时机为学生配发具有少数民族特色服饰......”。
6、“.....对蒙古长调和蒙古琴胡等乐器的教材几乎没有。这是对于少数民族人员较多的蒙古族器乐教材的稀缺现状,关于其它人口更少的少数民族音乐器乐教材稀缺程度更加严重,甚至些民族音乐连本正式出版的教材都没有。教师在授课时只能在为数不多的教材中选取有限的几首曲目进行教学演奏,存在授课内容不全面的短板。学生在学习过程中没有更多可参考的教材,难以做到举反地练习,影响学习兴趣,导致学生在少数民族音乐学习传承上进步较慢。高师器乐教学中更好传承发展少数民族音乐策略研究探究少数民族音乐在高师器乐教学中的现状及传承策略高等师范教育论文自由音调高亢音域宽广曲调优美,其悠扬的旋律繁复的波折音和只可意会的内在韵律,体现了蒙古民族对大自然的直接倾诉。蒙古短调与长调形成了鲜明的对比,短调的曲式结构规整曲调简洁装饰音较少旋律起伏不大,并且带有鲜明的宣叙性特征。此外......”。
7、“.....个人可以在同时间内唱出两个声部,这在中国的民族民间音乐乃至世界音乐中都是独无的,是来自蒙古族记忆深处的声音,是蒙古族音乐文化中活的音乐化石,是最具科学探索的音乐遗产途径壮大少数民族器乐教师队伍,多方合作健全少数民族器乐教学体系,多措并举提升少数民族器乐教材质量个方面做好少数民族音乐传承的策略。最后以科尔沁蒙古族音乐为例,介绍了其在高师器乐课中的传承。关键词传承意识器乐教学少数民族音乐科尔沁蒙古族音乐高师高等师范教育概述部分坐落在少数民族聚居区域的高师院校,与少数民数文化交流相对较多,本应充满着浓郁的民族音乐气息,却因为多种原因导致教师和学生对当地少数民族音乐知之甚少本应富有少数民习惯于用西方音乐的演奏技巧来衡量少数民族音乐演奏方法此外,部分院校少数民族音乐教学大纲各部分教学内容所占比例分配不合理,为了提高少数民族音乐器乐学生学习兴趣......”。
8、“.....更多学时用于改编西洋乐器的练习曲目,改编学生喜爱的流行音乐,移植到少数民族器乐中演奏。探究少数民族音乐在高师器乐教学中的现状及传承策略高等师范教育论文。少数民族器乐教学缺少统教材我国少数民族数量较多,少数民族器乐种类,是蒙古族音乐文化中活的音乐化石,是最具科学探索的音乐遗产之。探究少数民族音乐在高师器乐教学中的现状及传承策略高等师范教育论文。摘要针对当前中国少数民族音乐在高师器乐教学中传承发展严重受限进而影响中国传统文化丰富多样性的问题,分析了少数民族音乐在高师器乐教学中的现状,指出了当前少数民族音乐在高师器乐教学中存在传承意识淡薄师资力量缺乏教学内容不够规范缺少统教材个方面的问题。提出了从发挥地域优势增强少数民族音乐传承意识,拓调以及呼麦的学习使学生更加深入了解科尔沁蒙古族音乐文化,同时也会更加喜爱学习我国的民族民间音乐......”。
9、“.....音乐知识的丰富积累提高了学生的音乐素养,对他们未来的学习和工作也是不无裨益的。其次,传承科尔沁蒙古族音乐是弘扬民族民间音乐的重要途径。传承科尔沁蒙古族音乐的意义首先,传承科尔沁蒙古族音乐是提高学生音乐素养的需要。蒙古民歌中的长调是草原上的歌,是马背上的歌。俗话说哪发挥地域优势增强少数民族音乐传承意识少数民族音乐文化经历成百上千年的流传至今,足以证明其蕴含的艺术价值。当前师生少数民族音乐传承意识淡薄的主要原因在于虽然院校地处少数民族聚居区,但是校内师生来自全国各地,对当地少数民族音乐了解基础较差,不能深刻领悟少数民族音乐中蕴含的美妙,难谈喜爱和传承。为此,地处少数民族聚居地的院校应当发挥地域优势,倡导校内的师生走出去,为师生创造机会学习了解少数民族传统文化知识结构,在了解少数民族音乐更是繁多......”。
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