1、“.....使他缺乏男性阳刚之气的关照，如此经历易养成女性柔弱善良的性格，再加上岁的时候患上肺病被隔离起来好几年，这经历促使他由外向转向内向。动荡的时代，不断的从个地方逃到另个地方，切使立而以隐晦的曲笔表达出来。他的认同危机他不断的寻父，摆脱传统又寻求传统的认同，无法走出心里的焦虑想认同男性世界的价值标准，又无法摆脱血液里带来的东西。在定意义上可以说白氏方面在寻找童年时代心中父亲的象征另方面出国后，面对文化心态的失衡，他又代表着代人对传统文化哺育我们的中华父亲文化的追寻与困惑。论白先勇同志小说中的情感流变论文原稿了父慈子孝，兄友弟恭的伦理，它割断的是世代相传的家族香火，是真正的断子绝孙。父亲们放逐了儿子，也放逐了自己，在爱与恨的交加中彼此开始了相互的寻找......”。

2、“.....因为在种意义上，他们都是被父亲放逐的子女他们也许仍旧爱他们的子女，但定会把子女同性恋的那部分摒除家门之外父普通意义上的姐妹之情，妹妹发现姐姐的巨大变化而无法接受现实，其内心的焦虑何尝不是白氏自己的心声。到了美国后的白氏，耳闻目睹种种光怪陆离的社会现象，他的感触异常敏感，不由自主的把经历与感触揉进其作品中。从青春月梦到满天里亮晶晶的星星孤恋花孽子，他的情感从青春期的呓语向深沉的充满悲剧的爱的救赎流变，视野，寂寞的杨云峰由于得不到爱而逃离学校，也是白氏早年孤寂童年生活经历的折射。白氏出生名门，作为名将白崇禧之子，方面使他拥有普通人无法企及的优势，另方面也使他烙上常人无法想象的孤独。幼年的他主要生活在母亲和个姐姐等以女性为主体的环境中......”。

3、“.....使他缺乏男性阳刚之气的关照，如此经历易养成女摘要白氏的同志小说，经历了青春期梦幻般的呓语到群体的爱的救赎父子的相互放逐与寻求，兄弟姐妹无语的集体狂欢，再到第性世界的孤独，白氏的情感是异常复杂的，而贯穿其中的是他情感流变的焦虑困惑与无奈。方面它表现于自我认同的危机，另方面也是现代性悖论的种或隐或显的体现。通过这些变化我们可以看到，其作品中的情感，白氏的情感从青春期的呓语向深沉的充满悲剧的爱的救赎流变，视野从狭小的个人空间逐步放大到同志世界甚至整个人类世界。在父子的相互放逐与寻找中，在兄弟姐妹无语的集体狂欢中，在对患同志的爱延展到关怀整个人类情感世界的过程中，我们可以感受到白氏的贯悲悯沧桑，对生命的关爱和对人类情感世界的困惑与焦两个短篇小说......”。

4、“.....白氏的情感在继承中又有新的发展。两篇都写了患的男同志在大限来临时的痛苦与恐惧。中的云哥的同性恋曝光后逃往美国，准备放弃生，但在遇到患的后，灵魂得到升华。消除普通人对患同志的偏见与隔膜，由小爱到勇评传广州花城出版社，白先勇白先勇文集第卷第只手指广州花城出版社，。白氏早期同志小说有月梦玉卿嫂青春寂寞的十岁年出国后有上摩天楼去满天里亮晶晶的星星孤恋花孽子年又有新作，它几乎贯穿了他几十年的文学生涯。按照夏志清的分类，白氏的早期小说可以分两类类是或多或少凭梦到满天里亮晶晶的星星孤恋花孽子，再到，白氏的情感从青春期的呓语向深沉的充满悲剧的爱的救赎流变，视野从狭小的个人空间逐步放大到同志世界甚至整个人类世界。在父子的相互放逐与寻找中，在兄弟姐妹无语的集体狂欢中......”。

5、“.....我论白先勇同志小说中的情感流变论文原稿。进而，结合其独特的人生经历和生存环境，可以看出他作品中每阶段的情感流变与其人生的情感流变在很大程度上具有致性，虽然我们不能说作品就是完全等同作家本身。参考文献白先勇募然回首，白先勇文集第卷第只手指广州花城出版社，刘俊悲悯情怀白先勇评传广州花城出版社，白先勇白先勇文集第卷第只手指广州花城出版社。此时白氏已步入晚年，历经大喜大悲，作品中的沧海桑田与现实的企盼落空反认的审美逆差，更能让人体味他内心的落差，但好在他贯的悲悯沧桑阻止了其深陷其中，带着对人类美好情感的企盼，他把对患同志的爱延展到关怀整个人类情感世界。从青春月梦到满天里亮晶晶的星星孤恋花孽子，再到后，灵魂得到升华......”。

6、“.....由小爱到大爱。中同志的生存环境较之孽子时代已大大改观，故事中的人物也不是当年无所依归的孩子们，物质及社会整体环境的改善，并未真正改变他们的孤寂，白氏贯的悲悯感伤和对他们的同情于此得以共鸣，对同性真爱的渴望和希望得到社会认可的爱。中同志的生存环境较之孽子时代已大大改观，故事中的人物也不是当年无所依归的孩子们，物质及社会整体环境的改善，并未真正改变他们的孤寂，白氏贯的悲悯感伤和对他们的同情于此得以共鸣，对同性真爱的渴望和希望得到社会认可的焦虑之心，从来就没停止过，他与挚友王国祥形同异性手足的友谊不也让人深自己经历写成的小说，如玉卿嫂寂寞的十岁第类是如青春月梦等多幻想浪漫成分的作品，不管哪类，白氏早期的同志小说中都充满了对逝去青春的追忆之情......”。

7、“.....论白先勇同志小说中的情感流变论文原稿。年月，在白氏新出版的自选集中，我们看到了和们可以感受到白氏的贯悲悯沧桑，对生命的关爱和对人类情感世界的困惑与焦虑。进而，结合其独特的人生经历和生存环境，可以看出他作品中每阶段的情感流变与其人生的情感流变在很大程度上具有致性，虽然我们不能说作品就是完全等同作家本身。参考文献白先勇募然回首，白先勇文集第卷第只手指广州花城出版社，刘俊悲悯情怀白虑之心，从来就没停止过，他与挚友王国祥形同异性手足的友谊不也让人深思。此时白氏已步入晚年，历经大喜大悲，作品中的沧海桑田与现实的企盼落空反认的审美逆差，更能让人体味他内心的落差，但好在他贯的悲悯沧桑阻止了其深陷其中，带着对人类美好情感的企盼，他把对患同志的爱延展到关怀整个人类情感世界......”。

8、“.....在白氏新出版的自选集中，我们看到了和两个短篇小说，停止多年的同志小说再度进入白氏的视野，白氏的情感在继承中又有新的发展。两篇都写了患的男同志在大限来临时的痛苦与恐惧。中的云哥的同性恋曝光后逃往美国，准备放弃生，但在遇到患的变得无助缺乏安全感。他错过了建立男性性别认同的最佳时期，而未能向社会化的男性过渡。年，白氏到美国爱我华大学创作班学习，大量接触西方现代派的作品及创作理论，使其受益匪浅，期间他对同性恋现象耳闻目睹，感想颇深。摘要白氏的同志小说，经历了青春期梦幻般的呓语到群体的爱的救赎父子的相互放逐与寻求，兄弟姐妹无语论白先勇同志小说中的情感流变论文原稿。朱焰，个老男人却不肯降低自己的欲望，白氏要把他的理想寄托在年轻的姜青身上......”。

9、“.....在寂寞的十岁里，寂寞的杨云峰由于得不到爱而逃离学校，也是白氏早年孤寂童年生活经历的折射。白氏出生名门，作为名将白崇禧之子，方面使他拥有普通人无鄙视儿子，儿子怨恨父亲。如果说王夔龙阿青傅卫他们以种恐惧逃避的消极方式表达对父亲的寻找，而小玉则始终以种积极方式寻父。但不论是积极或消极寻父，父亲始终难以找到，始终有层隔阂或有父不认或父子天人相隔或永远的樱花梦，白氏和他笔下的人物都难以摆脱内心永远的焦虑。这些是由于幼年时期白氏心中的父亲形象未能成功狭小的个人空间逐步放大到同志世界甚至整个人类世界。梳理下其情感内涵主要有以下几种父子的相互放逐与寻找。孽子中的父亲都是军人出身，无疑代表了中国传统父权的严肃正直规范，是传统道德的典范......”。