1、“.....系统，体系，以及论证方面得以落实。关于文化哲学视域中社会主义核心价值体系的思考党的十届中全会提出了建设社会主穿用到社会的经济，政治，观念等，无所不在，不同学科学者对文化概念的内涵理解也不同。因此，文化哲学的研究首先面对的就是如何理解文化的涵义。文化涵义的理解是文化哲学研究的关键问题。辩证性，辩证法无疑是文化哲学研究的前提和原则，但必须使其具体化，在文化哲学的研究文化在哲学视域下的内涵论文原稿能够给人们在解决现实文化矛盾时必要指导，因此文化哲学具有实证性，要求它研究的方法必须适应文化矛盾的实际，进行对文化现象材料的收集和占有，实事求是。摘要文化词是最近的热点问题之......”。

2、“.....汉语的文化概念才变为名词进入意识形态领域，同时开放性，就要在方法论的原则，系统，体系，以及论证方面得以落实。关于文化哲学视域中社会主义核心价值体系的思考党的十届中全会提出了建设社会主核心价值体系的重要论断，社会主义核心价值体系主要包括个方面的内容马克思主义指导思想，中国特色社会主义的共同理想，以爱国主存在事实世界，受科技理性的支配，功利价值占主导地位人文价值丧失的状态，人的肉体在时间和空间是有限的，人的理性追求却是时空的无限。随着人类文明的发展，人的存在也产生了危机，生存困境深层次原因是人的生存方式的困境，根源是文化的困境......”。

3、“.....还是人类超越自然的创造物，是历史凝结成的生存方式，文化是人类世界的最深层的东西，在理解文化的内涵时应该把它作为人类历史凝结成的生存方式。文化哲学综合了文入到个体和民族的生活中。马克斯韦伯提出，人是悬在由他自己所编制的意义之网，对文化的分析应是种探求意义的解释科学。文化学世纪年代在美国兴起，年代在苏联盛行，苏联的学者，建立了严密的文化学理论体系，与哲学人类学联系成为种文化哲学。世纪年代，中国出现了文化热我含伴随着对它自身的偏离否定蜕变的反力，才能在比较和斗争中发展。在文化受到反文化的冲击造成价值贬损的同时，人们又对反文化进行改造......”。

4、“.....吸纳其合理因素，发展更具生命力的新型文化，文化，既受到反文化的破坏，同时又自我组织，修复，不断地由无序到有序，由哲学。世纪年代，中国出现了文化热我国文化概念大体上沿用了苏联学术界的看法，把文化界定为人类在社会发展过程中创造的物质财富和精神财富总和将文化概念做了广义和狭义区分，广义的文化概念包括物质文化和精神文化，狭义的概念仅指精神文化，年代强调文化的动态过程，把文化和宗教是这个符号宇宙的部分，是人类经验的交织。英国人类学家泰勒认为人类学是研究文化的科学。他把文化定义为文化，是个复合的整体，包含知识，艺术，道德，法律，习俗和个人作为社会成员必须的能力和习惯。但格尔兹对此定义提出异议......”。

5、“.....把文化界定为人类在社会发展过程中创造的物质财富和精神财富总和将文化概念做了广义和狭义区分，广义的文化概念包括物质文化和精神文化，狭义的概念仅指精神文化，年代强调文化的动态过程，把文化归结为人化和化人把文化和人的研究合经验的交织。英国人类学家泰勒认为人类学是研究文化的科学。他把文化定义为文化，是个复合的整体，包含知识，艺术，道德，法律，习俗和个人作为社会成员必须的能力和习惯。但格尔兹对此定义提出异议，他认为此定义对文化理解的混乱模糊之处多于它所昭示的东西，他主张文化应深肉体在时间和空间是有限的......”。

6、“.....随着人类文明的发展，人的存在也产生了危机，生存困境深层次原因是人的生存方式的困境，根源是文化的困境，需要对人的生存方式和对以往的认为理所当然的自明性的价值观念进行反思，对文化进行价值判断，文化哲学在世纪弱序到强序，体现了矛盾辩证法。他认为，文化开始就不属于个人，而属于整个民族和人类，此定义符合启蒙运动所提倡的人的解放和理性精神。卡西尔对康德定义作了发展，从符号的角度理解文化，认为人是生活在个符号宇宙中，语言，神话，艺术，和宗教是这个符号宇宙的部分，是人类归结为人化和化人把文化和人的研究合为。文化在哲学视域下的内涵论文原稿。反文化是贯穿人类历史全过程的带有普遍性，规律性的存在，依据唯物辩证法......”。

7、“.....任何方都不能自成系统单独存在，统体的变化方向不是维的，因此，文化发展变化的全过程都必然包多于它所昭示的东西，他主张文化应深入到个体和民族的生活中。马克斯韦伯提出，人是悬在由他自己所编制的意义之网，对文化的分析应是种探求意义的解释科学。文化学世纪年代在美国兴起，年代在苏联盛行，苏联的学者，建立了严密的文化学理论体系，与哲学人类学联系成为种文化要以人的存在的终极关怀为宗旨，在文化结构功能上进行中西文化融合。他认为，文化开始就不属于个人，而属于整个民族和人类，此定义符合启蒙运动所提倡的人的解放和理性精神。卡西尔对康德定义作了发展，从符号的角度理解文化，认为人是生活在个符号宇宙中，语言......”。

8、“.....艺术，文化在哲学视域下的内涵论文原稿化哲学的研究应深入人自身生存结构中，生活世界分为事实，意义世界，人类完整性生存结构应该是这两个世界的统，人的完整的生存方式应该是科学文化与人文化的统。从人类的生存状况看，人类更多是生存在事实世界，受科技理性的支配，功利价值占主导地位人文价值丧失的状态，人的核心价值体系的重要论断，社会主义核心价值体系主要包括个方面的内容马克思主义指导思想，中国特色社会主义的共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。历史凝结成的生存方式是文化哲学视域下文化的内涵文化概念的特殊性在于文化不中体现辩证法的指导，进行创造性思维......”。

9、“.....实证性，文化哲学能够给人们在解决现实文化矛盾时必要指导，因此文化哲学具有实证性，要求它研究的方法必须适应文化矛盾的实际，进行对文化现象材料的收集和占有，实事求是。文化在哲学视域下的内涵论文原稿也进入了哲学领域。因此本文从历史凝结成的生存方式和文化哲学视域下的文化冲突等方面进行初步阐述，同时与我国的实际相联系，初步探讨了文化哲学视域中社会主义核心价值体系。关键词文化哲学价值体系关于文化的内涵是什么，并没有太多深究，在人类社会中，文化现象从日常的吃义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。文化在哲学视域下的内涵论文原稿。辩证性，辩证法无疑是文化哲学研究的前提和原则......”。