1、“.....结合当前我国艺术发展趋势，探究未来戏曲可能具备的本色，并将此内化，提升艺术鉴赏能力。结束语总而言之，戏曲的本色非常丰富真与情。徐渭提出反对骈俪，提倡本色，要求在表演的过程中，突出真实情感，展示戏曲本身具备的色彩。在徐渭集中，他对真进行非常详细的描述夫真者，伪之反也。故味必淡，食之斯真声必希，听斯真矣色不华，视听斯真矣。由此可以看出他对真的追求，也能反映出其对戏曲本色的观点。同时，他还认为戏曲不仅戏曲文学批评中本色论内涵探究论文原稿文化之，其体制非常独特，包含两种基本结构体制种板腔体称板式变化体新声腔梆腔像豫剧皮黄腔像京剧及近现代发展起戏剧越剧评剧曲牌体称曲牌连缀体古腔系昆腔昆曲高腔川剧采茶戏花鼓戏秧歌戏等都用曲牌连缀体......”。

2、“.....强调对舞台演出和观众反应，展示出戏曲自身结构体制的独特个不同的内容，认为戏曲语言本色是相辅相成的，应结合实际情况选择适合的语言进行表达。通过此可以看出不同的人对戏曲本色研究的不同，每个人生活时期不同，对戏曲语言本色的了解也不同，观点也存在些差异。明代戏曲文学批评本色论的内涵戏曲体制本色戏曲体制与其他文体特征有很大的不同，李开先认为戏曲的析，可以发现她非常注重古朴语言和民间通俗语言的运用。吕天成认为戏曲语言的本色是机神情趣，与沈璟的观念不同，但是对戏曲语言本色理解上存在单的情况，无法更好地诠释戏曲语言特色。与沈璟吕天成相比，冯梦龙的理解更加全面些，他认为戏曲语言既要有艺术性，也要通俗易通......”。

3、“.....戏曲语言本色明代戏曲家对戏曲本身语言的研究比较多，观点也比较丰富。何良俊认为填词应该使用本色语，这理念的出现源于嘉庆时代与隆庆期间戏曲创作案头化问题。当时，他对西厢记琵琶记的看法与其他戏曲家的看法有很大的不同，并不认为这两部戏曲是绝唱，认为浣纱记等等。这时代虽然有很多优秀作品出现，但是也出现些不良创作风气。部分戏曲创作者为了赢得人们的喜爱，创作出很多缺乏真情实感，与真实生活不读的作品。这些作品不仅不易理解，同时还忽略戏曲本身应该具备的风格与舞台艺术感。在多种不同类型戏曲作品发展下，有越来越多的戏曲家意识到这问题，并加强是相辅相成的，应结合实际情况选择适合的语言进行表达。通过此可以看出不同的人对戏曲本色研究的不同，每个人生活时期不同，对戏曲语言本色的了解也不同......”。

4、“.....本文就明代戏曲文学批评中本色论内涵进行分析。通过队本色论的研究，可以了解更多明代戏曲文学内涵，能够为发展我国传统文化提供动言和民间通俗语言的运用。吕天成认为戏曲语言的本色是机神情趣，与沈璟的观念不同，但是对戏曲语言本色理解上存在单的情况，无法更好地诠释戏曲语言特色。与沈璟吕天成相比，冯梦龙的理解更加全面些，他认为戏曲语言既要有艺术性，也要通俗易通。而明晚时期的诸家王骥德则认为戏曲的语言本色的认识则更加全特的艺术文化特点。戏曲语言本色明代戏曲家对戏曲本身语言的研究比较多，观点也比较丰富。何良俊认为填词应该使用本色语，这理念的出现源于嘉庆时代与隆庆期间戏曲创作案头化问题。当时，他对西厢记琵琶记的看法与其他戏曲家的看法有很大的不同，并不认为这两部戏曲是绝唱......”。

5、“.....戏曲文学批评中本色论内涵探究论文原稿对戏曲发展的关注，促使戏曲本色论发展，希望可以改变不良创作问题，促使更多好的戏曲作品出现。到明代万历年间，戏曲本色论实现集中发展，成为明代戏曲本色论最辉煌的个阶段。通过队本色论的研究，可以了解更多明代戏曲文学内涵，能够为发展我国传统文化提供动力。戏曲文学批评中本色论内涵探究论文原稿的文字狱使非常多的文人受到迫害，个性与风格受到抑制。正是因为此，导致明代初期的戏剧出现说教化宫廷化的特点，充分反映出当时的社会背景。其中太和正音普是明代初期比较著名的戏曲理论。到了嘉靖隆庆年间，戏曲本色论得到集中发展，这时期有越来越多的继承南戏传统的传奇作品出现，如玉玦记明珠记红拂记余味，词宜明白而不难知。以词为诗......”。

6、“.....词斯乖矣。在这首词中，将自己对戏曲的看法表现得非常明显。他虽然对戏曲的体制进行分析，但是更想告诉世人，戏曲的本质。认为戏曲要做到激劝人心，感移风化。戏曲作为我国传统文化之，其体制非常独特，包含两种基本结构体制种板腔体称板式变化体新力。戏曲文学批评中本色论内涵探究论文原稿。明代戏曲文学发展历程若想了解明代戏曲整体发展情况，需要对明代的政治经济环境进行深入的分析，了解当时的政治背景，并根据此分析当时戏曲发展历程。明代初期，存在重农业，轻商业的情况，统治者对社会经济发展比较重视。同时对文化专业政策比较重视，当时面具体些，认为个好的戏曲作品不应该局限在语言本身，应结合舞台实际情况来决定戏曲的语言，选择适合的方式进行舞台表演，将戏剧中的情节全部展示出去......”。

7、“.....通过他在曲论论家数中描述的内容，可以看出其对戏曲语言本色的感受。在该文章中，他提到了文调和本色这两个不同的内容，认为戏曲语言本与他主张的戏曲语言理念不同。通过对何良俊对戏曲的分析与调查发现其认为戏曲的本色语言是蕴藉，通过含蓄及韵文无穷的方式表达戏曲的魅力，展示中华文化的独特性。沈璟认为希求应该严格遵守格律的要求和词尚本色。虽然对戏曲语言的描述不是特别的详细，但是通过对其作曲普的分析，可以发现她非常注重古朴语腔梆腔像豫剧皮黄腔像京剧及近现代发展起戏剧越剧评剧曲牌体称曲牌连缀体古腔系昆腔昆曲高腔川剧采茶戏花鼓戏秧歌戏等都用曲牌连缀体。这些戏曲的体制都带有金元戏曲的特点，强调对舞台演出和观众反应，展示出戏曲自身结构体制的独特色彩。此外，我国还有很多类型的戏曲......”。

8、“.....展示中国独戏曲文学批评中本色论内涵探究论文原稿文艺理论研究，杨金柱从调笑戏谑到抒愤寄恨科举活动在明代戏曲作品中作用之管窥戏剧之家，作者黄亮单位常熟理工学院。明代戏曲文学批评本色论的内涵戏曲体制本色戏曲体制与其他文体特征有很大的不同，李开先认为戏曲的本色是金元风格。在西野春游词序中说道词与诗，意同而体异，诗宜悠远而又，不仅包含语言与体制，同时还涵盖真与情方面的内容。对戏曲进行研究的过程中，应从多方面入手，了解不同时代文人对该内容的看法，并结合时代发展情况，深入分析戏曲的内涵，以此提升戏曲在我国艺术领域的影响力，使更多人感受到戏曲的魅力，促使我国传统文化发展。参考文献刘奥梦明代戏曲文学批评中的有本色，也有相色，将本色比作主体，将相色比作辅助......”。

9、“.....才能体现出戏曲本身具备的品质与魅力。此外，情也是戏曲本色的种。无论是人还是自然环境，都蕴含着情感。正如钟嵘在诗品序中所说的样气之动物，物之感人，故摇荡性情，行诸舞咏，情存在人世间各个方面。在戏曲中融入情感，使其色彩。此外，我国还有很多类型的戏曲，也具备独特的体制魅力，展示中国独特的艺术文化特点。戏曲文学批评中本色论内涵探究论文原稿。本色与真情明代戏曲家对戏曲本色的研究非常深入，不仅对其内涵进行分析，同时也对这种色彩进行延伸。有部分人认为戏曲的本色不仅包含语言和体制方面的内容，同时也包含色是金元风格。在西野春游词序中说道词与诗，意同而体异，诗宜悠远而又余味，词宜明白而不难知。以词为诗，诗斯劣矣以诗为词，词斯乖矣。在这首词中，将自己对戏曲的看法表现得非常明显......”。