1、“.....苏教版教材进入史记和唐诗宋，仍选择了对他人的人道主义付出少年派的奇幻之旅中，主人公经历了丑陋，仍然选择美好善良来拯救自我师陀如釜底游魂般居住在棺材游魂般的小屋里的作家，通过他创造的果园城世界，向世人传递着生命的美好而这些选择，都是这个主题给学生造就的精神底色,主题阅读是种高效的阅读方式，而在立足文本基础上深入理解话题内涵，以主题为抓手调动学生自主拓展研习，有思辨的意识。这些都符合语文学习的规律，在高中语文教学中，也是有可实践性的。参考文献郑国民，李煜辉高中语文其深层次的个人与社会原因，有其合理性。而文本本身也附着成见，对周朴园虚伪的论断就有着特殊的时代烙印，从现代的眼光去看，难道他身上就真没有点情有可原吗恐怕也不是,人性的复杂性在他身上是体现得淋漓尽致的。我认为，这主题阅读教学最终要给学生的是判断美丑的能力客观思辨的态度理性向上的抉择。于是......”。

2、“.....另外加了我不是药神和少年派奇幻之旅两部电影，在阅读文本了解人物人性美丑表现的基础上，我们侧重于让学生探讨文新课标视角下主题阅读的反思与实践初探论文原稿互渗透融合，就如陈兴才老师所说思维发展与提升是把其他者穿联编织在起，可以说它是其他素养的底色或品质。在语文主题阅读教学中，教师往往先入为主引导学生的是文本表达了什么有什么意味为什么这么说学生思维的大前提已经被教师潜意识暗示好，便也只能顺着这个思路进行了，所以越来越少的学生会去思考我读出什么是不是真的我怎么看等等。例如苏教版必修其中个专题是滴眼泪中的人性世界，围绕人性选入了篇不同体裁的文章，以往的教学方式般为单篇教学，约定俗成地去组学生研究对象是苏轼，他们自主读了东坡突围宋史苏东坡传以及苏东坡诗词等文本，看了百家讲坛等电视节目，围绕我眼中的苏轼我读苏轼的豁达等话题......”。

3、“.....最后呈现的主题阅读素材的完整性是超越教师的。课程标准提出应增强学生学语文用语文的自觉意识，积极利用信息技术以及身边的各种资源和机会，通过阅读与鉴赏表达与交流梳理与探究等语文实践，积累言语经验，把握语文运用的规律，学会语文运用的方法，有效地提高语文能力。高中的孩子，搜索获草草看过教师以为学生懂了，但学生什么也没记住,于是便出现看了很多，用得很少，会用更是少之又少,网络时代，从来都不缺资源，现在专业高端的团队越来越多，公众号推送视屏直播专题讲座网络是最好的媒介，不用出家门，学生就能享受到最优质的教育资源。在这种情况下，教师简单编写份主题阅读材料实在没必要有什么沾沾自喜，更何况学生还不定爱看,只是现在的问题是，你旦不喂，学生饿死得更快,所以教给学生捕食的能力，在信息时代显得尤为重要,正如于漪先生提出的，教年江苏卷作文题核心词为青春，让学生就青春朽与不朽的问题进行探讨......”。

4、“.....必然要对青春这个主题词的内涵有深入的解读，不同的人，不同的经历，不同的时代背景，青春的内涵都是不同的。我认为本主题文本阅读的意义，首先在了解不同人青春的表现，再进步建立自己对青春这个词的个性化理解，而这种理解又必然是具有时代性，带着当代色彩的，从这点上看，文本只是学生思考的基石，对主题词内涵的把握才是学生思考的中心。丢弃文本位思想，加强对学生自主拓展研习的启发深入的解读，不同的人，不同的经历，不同的时代背景，青春的内涵都是不同的。我认为本主题文本阅读的意义，首先在了解不同人青春的表现，再进步建立自己对青春这个词的个性化理解，而这种理解又必然是具有时代性，带着当代色彩的，从这点上看，文本只是学生思考的基石，对主题词内涵的把握才是学生思考的中心。反思原因，教师只重视量的积累，而忽视质的突破，对语文学习来说，量的积累并不必然带来质的飞跃......”。

5、“.....第板块为青春皆是判断美丑的能力客观思辨的态度理性向上的抉择。于是，我们又把必修读本作为本主题的课外延伸阅读，另外加了我不是药神和少年派奇幻之旅两部电影，在阅读文本了解人物人性美丑表现的基础上，我们侧重于让学生探讨文本人物美丑的原因，以及不同背景与价值观下美与丑的抉择。思考探讨后学生会发现，美与丑分为有意识和无意识，其表现及转变都有其根源，有意识的美丑，那是人在自身价值观指导下的自我选择，看到这层，学生便能多份理性与客观。但理性客观并不等同于认同，普只能顺着这个思路进行了，所以越来越少的学生会去思考我读出什么是不是真的我怎么看等等。例如苏教版必修其中个专题是滴眼泪中的人性世界，围绕人性选入了篇不同体裁的文章，以往的教学方式般为单篇教学，约定俗成地去批判周朴园的虚伪，歌颂艾斯美兰达的善良，赞美辛德勒在战争时代从个敛财的无良商人到救世主的人性复苏......”。

6、“.....学生都是被动接受，也无须反抗。这样的教学方式让学生对人性的理解非黑即白，非歌颂即批判，思维极端而简单。究其原语文用语文的自觉意识，积极利用信息技术以及身边的各种资源和机会，通过阅读与鉴赏表达与交流梳理与探究等语文实践，积累言语经验，把握语文运用的规律，学会语文运用的方法，有效地提高语文能力。高中的孩子，搜索获取信息整合的能力高于教师，而同学间思维的碰撞也让小组作业趋于完美，我们直说授之以魚不如授之以渔，语文教师要做的并不是搜集多少丰富的资料，更多的是教给学生如何去搜集整合呈现自我提升，而这种能力才是现代社会所需要的。老师的作用不在于教授了学新课标视角下主题阅读的反思与实践初探论文原稿华，首先让学生根据上面整理的青春不同的表现，探讨原因是什么。可以在文本内勾画，也可以根据时代背景和人生经历去解答接着根据前面的整理积累去读青春......”。

7、“.....新课标视角下主题阅读的反思与实践初探论文原稿。反思原因，教师只重视量的积累，而忽视质的突破，对语文学习来说，量的积累并不必然带来质的飞跃，除非在量的积累过程中能够促进学生的思维发展。题阅读是种高效的阅读方式，而在立足文本基础上深入理解话题内涵，以主题为抓手调动学生自主拓展研习，有思辨的意识。这些都符合语文学习的规律，在高中语文教学中，也是有可实践性的。参考文献郑国民，李煜辉高中语文专题教学实践研究探析教育学报，于漪语文课堂教学有效性浅探课程教材教法，。新课标视角下主题阅读的反思与实践初探论文原稿。年江苏卷作文题核心词为青春，让学生就青春朽与不朽的问题进行探讨，要写好此文，必然要对青春这个主题词的内涵有在这种情况下，教师简单编写份主题阅读材料实在没必要有什么沾沾自喜，更何况学生还不定爱看,只是现在的问题是......”。

8、“.....学生饿死得更快,所以教给学生捕食的能力，在信息时代显得尤为重要,正如于漪先生提出的，教学是教师的教和学生的学两个方面的活动，施教之功就在于启发引导点拨开窍，充分调动学生学习的自觉性和主动性，促使他们积极地发挥认识主体的作用。于是我们尝试给了学生些团队合作的任务，把个班的学生分为若干团队，以学生我作为中心，从本我出发，辐射通高中语文课程标准指出应使全体学生在义务教育的基础上，进步提高语文素养，形成良好的思想道德修养和科学人文修养。文本的作用也在于完善学生积极向上的普世价值观。辛德勒的名单我不是药神这两部影片，主人公在损己中，仍选择了对他人的人道主义付出少年派的奇幻之旅中，主人公经历了丑陋，仍然选择美好善良来拯救自我师陀如釜底游魂般居住在棺材游魂般的小屋里的作家，通过他创造的果园城世界，向世人传递着生命的美好而这些选择......”。

9、“.....但缺乏更深层次的思考与对内的自省与启发。人性，这个词本就复杂，不可以单面理解，刀切判断，人没有绝对的美丑，而且从不同视角去看往往也有不同的结论。丑陋背后更有其深层次的个人与社会原因，有其合理性。而文本本身也附着成见，对周朴园虚伪的论断就有着特殊的时代烙印，从现代的眼光去看，难道他身上就真没有点情有可原吗恐怕也不是,人性的复杂性在他身上是体现得淋漓尽致的。我认为，这主题阅读教学最终要给学生多少，更重要的是给学生创造了个怎样的舞台，能给他们发挥多大的空间,减少既成思想的灌输，致力对学生进行思辨性的培养语文学科核心素养语言建构与运用思维发展与提升审美鉴赏与创造文化理解与传统，个方面既并列又相互渗透融合，就如陈兴才老师所说思维发展与提升是把其他者穿联编织在起，可以说它是其他素养的底色或品质。在语文主题阅读教学中......”。