1、“.....因此羸弱的信身在其中理所应当位于最底层，呈仙吉‚我‛信之现象。日本近代的学校是人才选拔的圣地，与社会接壤却又相对独立，其中秩序呈内容编纂的国有化，年所使用的第版教科书中，比起第版，加强了儒教伦理教育以及军国主义教材......”。

2、“.....受资本主义浪潮袭来的日本近代，以资本力与经济实力论资排辈的社会中人士，其子女理所当然受其影响，反应在小说中摘要日本近代作家谷崎润郎生耕耘作品无数，在耀眼的性描写与恶魔主义特点的背后另藏其对于‚孩童‛要素的独特书写，因此本文主要探究其初期少年等代表胎有罪......”。

3、“.....可以窥见，在谷崎眼中孩子与‚艺术‛有极大可能无法调和。然而中日学界对谷崎‚孩童‛作者信息丁杨旸南京理工大学日语语言文学专业在读研究生日本文学方向研江苏省南京市孝陵卫街道号南京理工大学。关键词谷崎润郎孩童回归少年引言因‚细究甚少......”。

4、“.....参考文献谷崎润郎雪后庵夜话陈德文译重庆重庆出版社，讨厌小孩子‛‚我同子商量堕胎‛。在谷崎的极力劝说下，‚在芦屋的家医院，做了手术‛。但据后世考察，谷崎所说的‚堕胎‛纯属虚构，‚战前堕胎有谷崎润郎与孩童要素的书写论文原稿素之研究甚少......”。

5、“.....道‚我讨厌小孩子‛‚我同子商量堕胎‛。在谷崎的极力劝说下，‚在芦屋的家医院，做了手术‛。但据后世考察，谷崎所说的‚堕胎‛纯属虚构，‚战前望，从中亦可窥见踽踽独行于艺术之路上作者的独特审美理念谷崎润郎与孩童要素的书写论文原稿......”。

6、“.....在亲友的见证下如愿与松子缔结婚姻关系。然而在松子妊娠后，谷崎在晚年的随笔雪后庵夜话中自谷崎润郎谷崎润郎作品集初期短篇集少年陈若雷译广西广西师范大学出版社，柴田勝老いに抗う性ー谷崎潤郎の晩年の作品をめぐって東京外国語大学論集......”。

7、“.....可以窥见，在谷崎眼中孩子与‚艺术‛有极大可能无法调和。然而中日学界对谷崎‚孩童‛要素之件‛使整个文坛甚至社会舆论哗然的当事人谷崎润郎，在亲友的见证下如愿与松子缔结婚姻关系。然而在松子妊娠后......”。

8、“.....因此本文主要探究其初期少年等代表作品，作者早期在小说中对现实愤懑之单纯发泄，竭力将自我表达为‚孩童回归‛的象。因此羸弱的信身在其中理所应当位于最底层，呈仙吉‚我‛信之现象。日本近代的学校是人才选拔的圣地，与社会接壤却又相对独立，其中秩序呈莫比编纂的国有化，年所使用的第版教科书中，比起第版......”。

9、“.....该教材中的道德教育都是以家族主义与军国主义的结合为准绳的莫比乌斯环般反转却又紧密相连。受资本主义浪潮袭来的日本近代，以资本力与经济实力论资排辈的社会中人士，其子女理所当然受其影响，反应在小说中孩童的再编。其中以模范人物出现的便是丰臣秀吉，不难看出近代日本以战争目的培养教育中的武威宣传......”。