1、“.....学习客家童谣遵循的原则生活化原则客家童谣本来就是对客家人生活场景以及生活面貌的种反映，所以也是比较贴近生活。孩子在学习客家童谣客家童谣在区域活动中的运用论文原稿以真正的融入到客家童谣中，去感受客家童谣所带来的文化气息。另外教师也可以带幼儿去感受客家的文化，参观客家有特色的民俗博物馆，这样孩子在诵读的同时，会自己想像出参观的画面，也就是说在篮去摘茶，欢欢喜喜踏回家，这样的场景更加容易让孩子深入其中......”。

2、“.....学习客家童谣遵循的原则生活化原则客家魔法乐园依然少不了客家童谣的身影。我们可将客家童谣中出现的图片做成拼图让幼儿来进行拼搭，这样锻炼幼儿的动手能力的同时又很好的进行了客家文化的熏陶。适宜性原则适应性原则是指教师在选择益智区充满魔力的益智区给了孩子们把开启智慧之门的金钥匙，他们在其间自行操作摆弄摸索尝试......”。

3、“.....在摆弄操作过程中发展了幼儿的感知觉，调动幼儿充分运料，让幼儿通过绘画，制作再现客家童谣的场景。例如，幼儿在学习了童谣鸡公子啄尾巴后，教师除了让孩子把自己念童谣时想像的场景画下来，还可以在美工区投放各色卡纸羽毛粉色皱纸蓝色碎花布等。家童谣是客家种特色的文化，千百年来口口相传，是种非物质文化遗产。幼儿在学会唱客家童谣的同时，也能感受到客家人有特色的生活场景，不仅培养了孩子的唱读能力......”。

4、“.....教师除了让孩子把自己念童谣时想像的场景画下来，还可以在美工区投放各色卡纸羽毛粉色皱纸蓝色碎花布等。供幼儿进行公鸡婆婆桃花李花喇叭等的制作，并将这些作很好的进行了客家文化的熏陶。美工区美工区是幼儿非常喜欢的区域活动，这里是幼儿进行艺术表现的天地，幼儿可以将所学习的客家童谣运用自己喜欢的艺术形式，如绘画泥工编织撕纸粘贴等......”。

5、“.....并将这些作品粘贴在主题墙或供语言区童谣讲述活动做桌面玩具。这样，幼儿通过动手绘画和制作，丰富了主题墙和区角，此过程正是幼儿对客家文化传承的体喜欢的艺术形式，如绘画泥工编织撕纸粘贴等，通过操作不同的美术工具和材料，运用不同的简单图形符号和自己喜欢的颜色来进行美术表现。结合客家童谣的特色，教师可以投放与幼儿熟悉童谣相关的材走进了智慧宫。在摆弄操作过程中发展了幼儿的感知觉，调动幼儿充分运用官观察比较......”。

6、“.....识别物体的颜色，比较物体的大小长短高矮粗细，理解形体的等分。在那奇妙的思维有趣的想象中可谓举两得。教师在教幼儿学习的同时，将客家童谣用于区域活动中不失为种好的选择。美工区美工区是幼儿非常喜欢的区域活动，这里是幼儿进行艺术表现的天地，幼儿可以将所学习的客家童谣运用自己品粘贴在主题墙或供语言区童谣讲述活动做桌面玩具。这样，幼儿通过动手绘画和制作，丰富了主题墙和区角，此过程正是幼儿对客家文化传承的体现......”。

7、“.....摘要客不同的美术工具和材料，运用不同的简单图形符号和自己喜欢的颜色来进行美术表现。结合客家童谣的特色，教师可以投放与幼儿熟悉童谣相关的材料，让幼儿通过绘画，制作再现客家童谣的场景。例如，不难看出孩子们的天赋和潜能，感受到智慧的翅膀在翩翩飞舞。这样的魔法乐园依然少不了客家童谣的身影。我们可将客家童谣中出现的图片做成拼图让幼儿来进行拼搭......”。

8、“.....客家童谣在区域活动中的运用论文原稿。益智区充满魔力的益智区给了孩子们把开启智慧之门的金钥匙，他们在其间自行操作摆弄摸索尝试，在不断的发现的过程中不知不觉活动中的运用论文原稿。适宜性原则适应性原则是指教师在选择客家童谣的时候要选择客家童谣中精华的内容来进行教学，选择真正适合幼儿年龄的童谣，如反映些童年乐趣和客家人生活场景的。比如的时候要遵循这原则......”。

9、“.....这样孩子才可以真正的融入到客家童谣中，去感受客家童谣所带来的文化气息。另外教师也可以带幼儿去感受客家的诵读的时候，脑子里会浮现出客家人生活的场景，即体现了陶行知生活即教育的理念。客家童谣在区域活动中的应用人是群居动物，所以中国自古以来部落的形成就有大杂居，小聚居的特点。教师在教幼儿童谣本来就是对客家人生活场景以及生活面貌的种反映，所以也是比较贴近生活。孩子在学习客家童谣的时候要遵循这原则......”。