1、“.....亦作槨。椁以木制者为多，亦有以石砖砌筑者。木椁中最贵重者为图像等，拟定椁的词源义为郭，也就是大的意思。接着，我们以椁声符兼义符为纽带，系联椁郭廓鞟霩组同源词。首先，我们看看各词的释义。庄子列御寇庄子曰吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪何以加此,庄子庄子器物具类名物词探源研究论文原稿们又如何赋予这些名词以这些类型的词源义这样，用词源义这个定义及用它来解释现象时，就可能会出现如下的理解在先民眼中，太阳是永远圆满而充实的，不会因季节的变换而产生形体上的变化......”。

2、“.....相反，月亮就要随为了有更直观的观察效果，我们制作了如下表格其中，。庄子器物具类名物词探源研究论文原稿。另外，从解释现象方面来看，词源义作为隐藏在名物词的表层使用义里面的词义特点，常用动词形容词标记出来。词源义，顾名思义，似乎词源就带椁鞟霩系联在起，成为组同源词。对椁郭的解释如下椁，内曰棺，外曰椁。椁，郭也。棺之有椁，犹城之有郭。椁说文木部椁，葬有木也。从木，声。郭说文部，外城也。常写作郭。廓诗皇矣憎其式廓。传廓，大也，字又作郭。霩说文雨部雨止云罢貌说文部，外城也。从回，象城之重，两亭相对也。或但从口。说文通训定声......”。

3、“.....从回，象城之重，两亭相对也。或但从口。经传皆以郭为之，世本鲧作城郭。诗皇矣憎其式廓。传廓，大也。字又作廓。方言张小使大谓之廓。通俗文廓，宽也。王力稿。说文通训定声按周棺者也。字亦作槨。周礼闾师不树者无槨。礼记丧大记君松椁。假借为度。考工轮人椁其漆内。司农注椁者，度两漆之内相距之尺寸也。声训说文椁，葬有木也。白虎通槨之为言廓，所以开廓辟土，无令迫棺也。释名槨，廓也，师不树者无槨。礼记丧大记君松椁。假借为度。考工轮人椁其漆内。司农注椁者，度两漆之内相距之尺寸也。声训说文椁，葬有木也。白虎通槨之为言廓，所以开廓辟土......”。

4、“.....释名槨，廓也，廓落在表之言也。可以看出，段玉裁认为椁字是形声兼作城郭。诗皇矣憎其式廓。传廓，大也。字又作廓。方言张小使大谓之廓。通俗文廓，宽也。王力先生在同源字典中将郭与椁系联为组同源词。书中指出说文，外城也。通常写作郭。管子度地城外为之郭。孟子公孙丑下里之城，里之郭。广雅释器郭郭声。淮南书道生于虚霩。按字亦作廓。笔者按雨止云罢天大开，有大义。鞹说文革部鞹，去毛皮也。经典释文皮去毛曰鞹。字亦作鞟，论语颜渊虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。集解引孔注皮去毛曰鞹。结合前面绘制的图像，以及这图像所隐含的个义素......”。

5、“.....可以看出，段玉裁认为椁字是形声兼会意字，既是声符，又是义符。朱骏声认为，椁字与廓字有声训关联，它们之间既有声音方面的种联系，又有意义方面的种联系。顺着这条线索，我们继续查找椁的声符兼义符的相关资料，分析椁的词源项释义以及释义之间的关联展示出来。图像中，实线勾勒部分代表外棺，虚线勾勒部分代表内棺，虚线起到衬托的作用。这图像，形象地表达出如下个义素。外层与虚线比较，为外层。大比虚线所包括的范围大。庄子器物具类名物词探源研究论文原缺的交替变化......”。

6、“.....毋庸臵疑，我们可以找到日的词源义为实，月的词源义为缺。同理，我们根据椁的释义图像等，拟定椁的词源义为郭，也就是会意字，既是声符，又是义符。朱骏声认为，椁字与廓字有声训关联，它们之间既有声音方面的种联系，又有意义方面的种联系。顺着这条线索，我们继续查找椁的声符兼义符的相关资料，分析椁的词源义。基于此，我们绘制出了图像，从而形象生动地将，剑削也。素问汤液釄醴论津液充郭。注郭，皮也。汉語音义字典第类政法文武中第组郭组，将郭廓椁鞟霩系联在起，成为组同源词。对椁郭的解释如下椁，内曰棺......”。

7、“.....椁，郭也。棺之有椁，犹城之有郭。说文通训定声按周棺者也。字亦作槨。周礼更直观的观察效果，我们制作了如下表格其中，。庄子器物具类名物词探源研究论文原稿。说文部，外城也。从回，象城之重，两亭相对也。或但从口。说文通训定声，外城也。从回，象城之重，两亭相对也。或但从口。经传皆以郭为之，世本大的意思。接着，我们以椁声符兼义符为纽带，系联椁郭廓鞟霩组同源词。首先，我们看看各词的释义。椁说文木部椁，葬有木也。从木，声。郭说文部，外城也。常写作郭。廓诗皇矣憎其式廓。传廓，大也，字又作郭。霩说文雨部雨止云罢貌......”。

8、“.....用词源义这个定义及用它来解释现象时，就可能会出现如下的理解在先民眼中，太阳是永远圆满而充实的，不会因季节的变换而产生形体上的变化。因此就用与实相似的语音形式日来称谓。相反，月亮就要随着时间的推移季节的变更，而发生阴晴黄肠题凑。为了进步对椁形制了解，特以椁中黄肠题凑为例，予以介绍。另外，从解释现象方面来看，词源义作为隐藏在名物词的表层使用义里面的词义特点，常用动词形容词标记出来。词源义，顾名思义，似乎词源就带有这意义，而人类思维的发展规律是由天下古之丧礼，贵贱有仪，上下有等。天子棺椁重，诸侯重......”。

9、“.....今墨子独生不歌，死不服，桐棺寸而无椁，以为法式。首先，我们来对椁的释义有个初步的了解。关于椁的释义，历朝历代各家的解释基本致，没有异议，均认为是种套在棺外面着时间的推移季节的变更，而发生阴晴圆缺的交替变化，因此就用与缺相似的语音形式月来指称是先出现实还是先出现日是先出现缺还是先出现月这个问题暂时不与讨论。毋庸臵疑，我们可以找到日的词源义为实，月的词源义为缺。同理，我们根据椁的释有这意义，而人类思维的发展规律是由具体到抽象的，并且结合以对原始部落语言的调查研究可看出，语言中与客体相对应的名物词产生在先......”。