1、“.....先后参加过文艺轻骑队和财贸文工团，舞台上的声台形表非常突出。其并非专业的弹词科班出身，为传承益阳弹词，他第代传人谭水利的精彩弹词段子录下，反复播放研究其咬字归韵和弹拨技巧，并将京剧月琴演奏中的滚滑搓等技法融入弹词中。这些创新既渲染了弹奏气氛，又增强了演唱效果，留住了老观众，也吸引了年轻人。年益阳弹词申省非遗成功，这中间包含了几代弹词艺人的付出与血泪。新时代背景下益阳弹词的文化传承及人才培养模式研究璞归真。总之，传统艺术的发展离不开各种因素的影响，但是艺术的发展最终取决于人的思想和努力。作为高校，更加有这个责任和义务承担起民族民间艺术的抢救和发展，以自身的学识来丰富艺术形式研究艺术特点分析艺术形态创造艺术价值。传统的艺术固然经久不衰，但是创新性的融合发展更能使其在新时代良性的发展被人喜爱。艺术的呈现，最终是在舞台上，经过不断的课堂教学以及舞台实践......”。

2、“.....益阳弹词也会得到更加专业的发新时代背景下益阳弹词的文化传承及人才培养模式研究论文原稿几乎都会有这些存在的身影。在自媒体的推动下，益阳弹词照样可以形成规模化企业化形象化规模化的发展。明星效應众多艺术的发展离不开榜样英雄和开拓者，门优秀的艺术肯定会有其最具有代表性的人物曲目或者其他相关的艺术属性，益阳弹词的发展也离不开这种明星效应。我们可以将益阳弹词打造成益阳文化旅游的名片，比如开设弹词茶馆或者俱乐部，定时进行演出。同时，创新发展，创作非常具有特色和代表性的曲目，在各大平台进行推送包装益阳花鼓剧团等文化艺术部门开始开设自己的艺术公司，并且积极的推动益阳本地的音乐艺术，而他们的艺术发展最缺乏的就是表演人才。但是，我们作为专业的音乐人才培养基地，最不缺乏的就是人才，我们缺的就是舞台实践的机会。在这样的条件下，我们更加应该加强校企合作互助共赢......”。

3、“.....更好的发展益阳弹词艺术。益阳弹词人才培养及传承基地基地的建设可以更有利于益阳弹词的人才培养建设和发展，这群人就有了自己专门的工作场所代的漠不关心之后，其发展的道路举步维艰。十大以来，习近平总书记提出要建立中华民族的文化自信，大力倡导传统艺术的发展。但是经过段时间的热潮之后，很多艺术都找到了新生，可益阳弹词却没有找到其适合的发展道路，仍然在时代中没落。新时代背景下益阳弹词的文化传承及人才培养模式研究论文原稿。关键词益阳弹词文化传承人才培养本文章主要用于益阳市社科课题文化产业视野下益阳弹词的现状和发展研究的结题。牟华，湖南城市学院益阳弹词早期口耳相传的形式也直遵循古老的师徒传承模式，并无过多的文字记载，很大程度上限制了弹词艺术的传播，该模式在以往的传承中占有非常重要的地位，而如今，新时代的发展外来音乐的侵袭，年轻人对传统音乐的传承和发展并没有兴趣......”。

4、“.....而如今，并不能直接给年轻人带来非常丰厚的回报，这也直接导致了在老艺人相继离世之后，益阳弹词艺术无人继承青黄不接，至今仍然只发展到第代传人，可谓遗憾。如术，绝对不会成为大众喜爱的艺术。新时代背景下益阳弹词的文化传承及人才培养模式研究论文原稿。但随着新时代的发展更迭，传统音乐文化艺术已不再顺应时代的潮流，以益阳弹词为代表的传统艺术更是面临着非常严峻的形势。随着我国文化生态的变迁，弹词艺术经过几百年的流传，已经与各地音乐文化很好的进行了融合，并有了自己独特的地域性的发展。发展较好的有扬州弹词苏州弹词等，他们都将自己的音乐艺术很好的进行了推广和传播，并在世音乐文化艺术已不再顺应时代的潮流，以益阳弹词为代表的传统艺术更是面临着非常严峻的形势。随着我国文化生态的变迁，弹词艺术经过几百年的流传，已经与各地音乐文化很好的进行了融合，并有了自己独特的地域性的发展......”。

5、“.....他们都将自己的音乐艺术很好的进行了推广和传播，并在世界范围内产生了非常积极的影响，不仅有非常多的文字曲谱资料，还有非常多的珍贵录像和音频。并建设有专门的弹词艺术博物馆或音乐馆活命的资本，而如今，并不能直接给年轻人带来非常丰厚的回报，这也直接导致了在老艺人相继离世之后，益阳弹词艺术无人继承青黄不接，至今仍然只发展到第代传人，可谓遗憾。如今的社会是商业经济横行的社会，通俗音乐外来音乐欧美音乐的泛滥，大量的商业歌曲充斥着整个音乐市场，所经之处到处播放着年轻人喜爱的流行音乐，益阳弹词也逐渐的走向了市场边缘化。传统音乐因其特殊性，并没有更好的与流行音乐进行良性的发展融合，直接导致这门艺学以及舞台实践，在大众的检验中不断改进，益阳弹词也会得到更加专业的发展......”。

6、“.....牟华，湖南城市学院艺术学院教师，副教授，主要研究声乐教学以及民族音乐。益阳弹词是湖南省传统曲艺艺术中非常具有代表性的戏曲形式，其通过人怀抱月琴进行演唱，后有渔鼓伴奏，人称渔鼓月琴或道情，琴声优雅动听，唱词生新时代背景下益阳弹词的文化传承及人才培养模式研究论文原稿范围内产生了非常积极的影响，不仅有非常多的文字曲谱资料，还有非常多的珍贵录像和音频。并建设有专门的弹词艺术博物馆或音乐馆，有专人进行整理和搜集。而作为益阳本土的益阳弹词，尽管有其音乐的个性特点，并且在弹词艺术中也是非常重要的存在，但是政府相关部门的不重视，导致数百年来没有专人收集整理和保存，使得在近代文化变迁中，大量的益阳弹词唱本曲谱音乐等在无人传唱的过程中逐渐消失，这就直接导致音乐资源的短缺和消逝。究其根本是学校对于应用型音乐人才的培养模式质量的问题。我们应该转换思路......”。

7、“.....有准确的定位。力培养欠缺在实际的传统音乐教学中，占据着主导地位的教学手段仍然是理论知识的叠加教育。其中最为根本的原因可能在于理论知识的教育的低成本投入，而实践应用教育则需要更多的投入，包括金钱精力人力物力等。这其实也是实践应用教育缺失的最主要原因，但也直接导致音乐专业学生学习的纸上谈兵，不经过实践检验的时，创新发展，创作非常具有特色和代表性的曲目，在各大平台进行推送包装，并推出自己的弹词明星。在巨大的经济效应下，益阳弹词的发展也会得到进步的提高。创新发展在如今音乐文化大融合的背景下，益阳弹词应该朝着多元化多样化发展。大胆的融合潮流艺术，创新益阳弹词的演唱以及音乐形式，在其音乐核心之外不断的增加多种音乐元素，不断的尝试各种新的艺术发展形式。这样才能更好的贴近人民的生活本质，才能抓住人们精神所缺失之处进行更有专人进行整理和搜集。而作为益阳本土的益阳弹词......”。

8、“.....并且在弹词艺术中也是非常重要的存在，但是政府相关部门的不重视，导致数百年来没有专人收集整理和保存，使得在近代文化变迁中，大量的益阳弹词唱本曲谱音乐等在无人传唱的过程中逐渐消失，这就直接导致音乐资源的短缺和消逝。我校音乐专业的毕业生毕业后真正从事音乐工作的人才非常少。究其原因，尽管有工作就业的压力薪资待遇的不满以及工作环境等外部因素，但术无法更好的走进大众的视野。当今时代是个争名逐利的时代，社会上充斥着利益的需求，而对于文化的发展和传承却不屑顾。我们非常多的传统艺术在经历过旧时代的社会动荡和新时代的漠不关心之后，其发展的道路举步维艰。十大以来，习近平总书记提出要建立中华民族的文化自信，大力倡导传统艺术的发展。但是经过段时间的热潮之后，很多艺术都找到了新生，可益阳弹词却没有找到其适合的发展道路，仍然在时代中没落。但随着新时代的发展更迭，传感人......”。

9、“.....其灵活运用益阳当地的口头语，并积极提高月琴伴奏弹法，逐渐形成而来的具有浓厚益阳本土风味的曲艺形式，历有益阳弦子长沙腔的说法。益阳弹词早期口耳相传的形式也直遵循古老的师徒传承模式，并无过多的文字记载，很大程度上限制了弹词艺术的传播，该模式在以往的传承中占有非常重要的地位，而如今，新时代的发展外来音乐的侵袭，年轻人对传统音乐的传承和发展并没有兴趣。古时候门手艺可以作为吃的补充，真正的让益阳弹词艺术走进人们的心底，走进大众的生活，让艺术返璞归真。总之，传统艺术的发展离不开各种因素的影响，但是艺术的发展最终取决于人的思想和努力。作为高校，更加有这个责任和义务承担起民族民间艺术的抢救和发展，以自身的学识来丰富艺术形式研究艺术特点分析艺术形态创造艺术价值。传统的艺术固然经久不衰，但是创新性的融合发展更能使其在新时代良性的发展被人喜爱。艺术的呈现，最终是在舞台上......”。