1、“.....在开展文化建设工作方面文化部门也普遍存在问题。在政府积极加大财政投入的同时，还需借发动社会各方面力量。除此之外，苗族古歌文化保护与挖掘力度也较为薄弱，缺乏完善的保护和促进机制。村民保护的方式和观念缺失，不切实际的盲目跟进保护起区域民间文化艺术保护的重任，完善相关保护机制，建立完善的法律法规，保证苗族古歌等批优秀传统文化得到保护和传承。促使我国文化事业的健康发展。加大宣传力度，发挥乡村宣传阵地作用对苗族古歌的宣传也还不够，苗族古歌在凤凰县的文化旅游知名度并不高，仅仅依靠传承人口述和文化表演队在业余时间进行表演活动，短期内难以达到广为人知乡村振兴战略下凤凰县苗族古歌的传承实践研究论文原稿的深入关注，就需要更强的宣传力度和更有效的宣传手段。从现状来看，当地人对宣传工作并没有表现出足够的重视。加大宣传力度。引导当地居民学习弘扬苗族古歌文化......”。

2、“.....吸引更多人加入古歌传承的队伍中，并完善相关文化设施，积极开展如文化强县建设等活动。进行文化艺术培训，对相关文献进行整理与保护，组建业余商业演与度不高，缺乏统的管理机构。文化活动多依靠政府提供资金保障进行政策支持，旦离开政府的扶持，民间力量薄弱，则会面临人力资金不足等问题，无法形成长效发展机制。在开展文化建设工作方面文化部门也普遍存在问题。在政府积极加大财政投入的同时，还需借发动社会各方面力量。除此之外，苗族古歌文化保护与挖掘力度也较为薄弱，缺乏完善的保和保护过程中也存在着种种误区和问题。保障资金不到位凤凰县文化建设工作取得了定的成绩，但场地简陋经费紧缺等苗族古歌的传承工作面临的问题依然存在。是缺乏专业人才。以凤凰县山江镇为例，全镇现有文化活动服务中心人，无专职职工，且从事文化工作的人员年龄偏大，知识老化，专业化水平低......”。

3、“.....县镇对文化事参考文献陈琼黄海德湘西苗族地区传统宗教变迁考察与反思民族论坛，龙仙艳苗族古歌禁忌初探社会科学家，李桃花杨祖欣雷山苗族古歌的传承与创新分析湖北理工学院学报，陈茜苗族文化资源在生态扶贫中的价值研究以花垣县子腊村为例龙仙艳苗族古歌搜集整理与研究十年述论峡论坛，基金项目吉首大学年文化教育场管中心委托项目文化空间视将古歌与苗族其他的艺术形式结合起来，互相依存，共同发展。也可以将苗族古歌与赶秋节月等凤凰县传统民俗节日紧密结合，打造特色文化品牌，开展苗族古歌旅游节等品牌活动，使游客参与到苗族古歌系列活动中，亲自体验吟唱苗族古歌的乐趣。同时可分类别开设文化体验区，游客可参与到民俗文化产品的制作，增加新鲜感，借助互动过程出售相关文化活情趣，又极大满足了艺术需求。而今，苗族古歌在时代发展下出现了对歌赛歌等新形式，增强了观赏性和感染力......”。

4、“.....增加了娱乐功能。村民自发组建苗歌队，成为空闲时间的娱乐项目，并参与到大型赛事的表演中，方面丰富了村民的业余生活，另方面使古歌跟随上了时代进步并继续发展经济价值目前，苗族古歌尚未形成完善的商传统优秀文化的传承与创新，定要立足实际，放眼未来。凤凰县苗族古歌因其丰富的文化内涵和宝贵的精神资源而被时代所传承，尽管同样面临诸多问题，但我们坚信，在实施乡村振兴战略的契机下，苗族古歌依旧会在民族文化的田野上绽放光芒。早期传唱时期，苗族先民们普遍在田间地头小街小巷中吟唱，后逐渐形成了具有完整仪式感的传唱风格。传唱古，以免游客产生较大的心理落差，降低旅游体验感。因此要建设集观光休闲娱乐乡村等多样化的体验，使游客精神上得到满足。苗族的音乐与舞蹈都拥有十分悠久的历史如苗族的器乐鼓舞芦笙舞等等，所以苗族古歌的传承与发展不能局限于歌曲的传唱......”。

5、“.....互相依存，共同发展。也可以将苗族古歌与赶秋节月等凤凰乡村振兴战略下凤凰县苗族古歌的传承实践研究论文原稿游产品，或打造具有苗族古歌饮食氛围，宣传当地文化，力求营造经济效益与宣传效果双赢。结语乡村传统优秀文化的传承与创新，定要立足实际，放眼未来。凤凰县苗族古歌因其丰富的文化内涵和宝贵的精神资源而被时代所传承，尽管同样面临诸多问题，但我们坚信，在实施乡村振兴战略的契机下，苗族古歌依旧会在民族文化的田野上绽放光芒。发展速度，早日实现经济翻番目标。在苗族古歌旅游开发中，要防止古歌的过度商业化开发，保留特色，以免游客产生较大的心理落差，降低旅游体验感。因此要建设集观光休闲娱乐乡村等多样化的体验，使游客精神上得到满足。苗族的音乐与舞蹈都拥有十分悠久的历史如苗族的器乐鼓舞芦笙舞等等，所以苗族古歌的传承与发展不能局限于歌曲的传唱，而是利用......”。

6、“.....且文化活动器材陈旧匮乏。乡村振兴战略下凤凰县苗族古歌的传承实践研究论文原稿。参考文献陈琼黄海德湘西苗族地区传统宗教变迁考察与反思民族论坛，龙仙艳苗族古歌禁忌初探社会科学家，李桃花杨祖欣雷山苗族古歌的传承与创新分析湖北理工学院学报，陈茜苗族文化资源在生态扶贫中的价值研究以花垣业经营模式，但在市场经济的推动和乡村振兴计划的支持下，苗族古歌开启发展新模式更是指日可待。凤凰县山江镇竹山村等地接连打造出特色文旅小镇政策，苗族古歌可凭借其原生态特色参与到文化旅游的经营模式中，推进乡村振兴文化产业的转型升级，利用文化搭台经济唱戏，将文化价值准变为经济价值，吸引人员就业，增加当地经济收入，提升当地经增进了族群认同文化认同。此外，苗族古歌的传唱中还加入了人声伴奏，歌唱道具和日常化的舞蹈动作，具有美学价值与艺术价值......”。

7、“.....其中包含了大量民间神话故事，如盘古开天万物起源及洪水滔天等，参与者可通过第视角欣赏和亲身参与两种形式体验其娱乐性。农作闲暇时随口吟唱，既增加了当地居民的传统民俗节日紧密结合，打造特色文化品牌，开展苗族古歌旅游节等品牌活动，使游客参与到苗族古歌系列活动中，亲自体验吟唱苗族古歌的乐趣。同时可分类别开设文化体验区，游客可参与到民俗文化产品的制作，增加新鲜感，借助互动过程出售相关文化旅游产品，或打造具有苗族古歌饮食氛围，宣传当地文化，力求营造经济效益与宣传效果双赢。结语乡子腊村为例龙仙艳苗族古歌搜集整理与研究十年述论峡论坛，基金项目吉首大学年文化教育场管中心委托项目文化空间视野下的湘西苗族古歌传承危机对策研究阶段性成果。作者简介王琳琳，籍贯河北唐山，吉首大学级艺术硕士音乐方向硕士研究生，主要研究方向为民族传统音乐文化在苗族古歌旅游开发中......”。

8、“.....保留特色乡村振兴战略下凤凰县苗族古歌的传承实践研究论文原稿古歌的传承工作面临的问题依然存在。是缺乏专业人才。以凤凰县山江镇为例，全镇现有文化活动服务中心人，无专职职工，且从事文化工作的人员年龄偏大，知识老化，专业化水平低，后备人才青黄不接是活动经费短缺。县镇对文化事业的经费投入相当有限，没有固定经费来源，主要靠临时筹集。经费的匮乏，导致基础设施落后，现有资源难以得到充分有现象普遍存在。游客普遍认为苗族古歌文化的形式单，不能深刻理解苗族古歌艺术文化，也就谈不上对其的保护和推广。在当前的信息时代，虽然互联网使信息和知识的流通更加便捷，但这并不意味着对苗族古歌的宣传更加顺畅。如果想在过度涌现的各种信息中引起人们对苗族古歌艺术文化的深入关注，就需要更强的宣传力度和更有效的宣传手段。从现状来效果......”。

9、“.....导致传播受到阻碍。乡村振兴战略下凤凰县苗族古歌的传承实践研究论文原稿。对苗族古歌的保护与弘扬力度不够当前，因为劳作工作等原因，大量苗族古歌传承人无法集中参与，导致民间参与度不高，缺乏统的管理机构。文化活动多依靠政府提供资金保障进团队。在更好的满足群众多方面的文化需求的同时增加当地居民收入，创造相关工作岗位。在此同时，深入挖掘苗族古歌文化内涵，与全县文化旅游项目连接起来，推动精神文明建设快速发展。目前，我国的文化保护还处于发展的初级阶段，苗族古歌长期保护机制尚未进步完善，正面临着严峻的生存考验。对此，地方政府部门要改变传统的文化保护观念，肩和促进机制。村民保护的方式和观念缺失，不切实际的盲目跟进保护现象普遍存在。游客普遍认为苗族古歌文化的形式单，不能深刻理解苗族古歌艺术文化，也就谈不上对其的保护和推广......”。