1、“.....时间紧，更应当直接了解民族与人类文化的最高成就，直接进入精神文化的制高点。唯有如此，才能解决阅读精神高度的问题。山东师范大学袁中岳教初中语文教学的阅读训练浅议论文原稿想中的糟粕。鲁迅先生也期望以尼采思想为旧中国死水般的病态思维注入鲜活血液，改造守旧懦弱的国民劣根性。这样的精神高度何止是个人之幸简直就是个民族的大幸事,阅读不能没有人文，人文给采的思想充满创新的激情和活力，他敢于打破偶像，重估切价值......”。

2、“.....追求超人精神。他认为每个人都有个独特的自我，呼吁人们成为你自己，渴望创造出轮自己的太阳。尼采对中国读者的神高度读天下之书，张世界之目，是至理。大世界的构成是按照人从众的方式构建的，读书的视野理当由己而人而众，在把根留住的基础上，还得把根须伸得远些才好。国外的许多优秀著作值得终身常读摘要阅读是什么阅读是种演变的境界，拾级而上直达人类真理的殿堂是种想像的空间，自由驰骋而凝天地万端是片创新的园地......”。

3、“.....陶陶然而神交情映阅读造就做不少中国的诗歌，并且试图把元代杂剧赵氏孤儿改编成悲剧哀兰伯诺。歌德曾说中国人几乎和我们有同样的思想行为和感情在他们那里，这切显得多么明朗纯洁，也更合乎道德。我们从这位魏玛夫子的身是种荣耀。成人的行为暂且不说，我们的学生在读些什么书呢来自日本的卡通类读物是深受学生喜爱的尤物，刊登明星轶事的杂志也是大受学生青睐，美眉东东及些灰色童谣裹挟着学生的里外世界......”。

4、“.....且不说阅读的精神高度难以企及，就连最起码的阅读需要也无法保证。这从我国图书的出版销售令人汗颜的少量便可窥见斑，非小说图书只要销售超过万册，就被代文化生活，尊重多样文化，吸取人类优秀文化的营养，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，进而提高文化品位和审美情趣。很显然，新课程改革已经意识到培养阅读精神高度的重要意义，较之于初中语文教学的阅读训练浅议论文原稿看到种阅读的奇妙作用......”。

5、“.....有了人类至高无上的思想初中语文教学的阅读训练浅议论文原稿。初中语文教学的阅读训练浅议论文原稿。著的中国文化迷，这在艾克曼的歌德谈话录中有记载。歌德在魏玛的伊尔姆河畔居住的时候，对中国文化产生了浓厚的兴趣，大量阅读了中国书籍，涉猎中国的历史地理文学哲学等领域。其间歌德还翻译学的阅读训练浅议论文原稿......”。

6、“.....培养学生独立阅读的能力注重情感体验，至于新课标所拟的阅读内容，多数并未真正走进学生的生活天地初中语文教学的阅读训练浅议论文原稿。信笔至此，想起了魏玛的孔夫子。德国人向来把歌德同孔子相提并论，原因之就是歌德曾是位为是畅销书，而在美国般都能达到数十万册甚至数百万册。在我国，据说馈送脑白金是流行的馈赠雅行，是种了不起的进步也是据说，在美国常以赠书作为见面礼，如果所赠之书有作者本人的签名......”。

7、“.....新课标更加关注人文精神。这正是对若干年来语文苍白无力状况的大逆转，反映了语文学科向着人文精神的阔步回归。但是，如今的学生阅读现状依旧令人十分忧虑，读书群体的比较丰富的知识积累能初步理解鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶发展个性，丰富自己的精神世界。新课标同时还要求，语文阅读活动要让学生认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧关心初中语文教学的阅读训练浅议论文原稿也属常事......”。

8、“.....不求甚解每有会意，便欣然忘食。读书最快乐的是能会意，能自悟。会意并非易得之事，只有丰富的积累，才谈得上会意这点，与新课标提倡的个性化阅读不谋而合初中语文部分人追潮赶浪渐忘文化之根或许也因中国古代文化确也养过众多孔乙己似的人物，人们谈及古代文化便有些底气不足。其实，当今世界經济知识崛起，异域文化的撞击和沟通遍及全球，做好面向新世纪对此指出，中国传统文化历经数千年沉淀，其精粹之处同现实生活联系密切......”。

9、“.....如诚信自强修身等无不神游于古今。学习古文化，既可学习古代语言，又可从中汲取智慧，是两全其美的事以精神的力量，它让人从物质的奴隶升值为精神的巨人。阅读亟需人文的精神高度。阅读的精神高度，原本应该是这样的。南京师大附中特级教师王栋生说，阅读，应当尽早考虑读经典。经典既是民族与响，过去远比现在要强烈得多。年，梁启超就将马克思与尼采同时介绍给国人陈独秀鲁迅等人都表现出对尼采的极大热情......”。