1、“.....内心产生希望去感悟孔子言论的情感冲动，再使用电教手段放录音配乐朗读，让学生体味孔子人行，必有我师焉人不知而不愠的宽厚与平易，并为他的人格魅力所吸引，从而乐于认识和接受他的思想求更为优化的学习方法。在这个过程中，我们不能忽略这样点语文学习活动更多的是种开放的群体活动，因而多个参与学习的个体之间的交流沟通在学习中的作用至为关键。个体之间寻求心灵的契合点，从而形成种以自主为前提，相互合作探究的学习方式，已经深入人心并广为实施。语文学习是种内化知识从而陶冶情操的活动。对于同文本的体验而言，个体之间势必存在差异，甚至比较巨大当几个学习者在起进行交流探讨后，可能每个学生的体验就会更深层。不同的学生因性格爱好情感阅历知识储备的不同，学习中势必产生效果的不样，这就需要建立种由异质成员所组成的以合作探究为学习方式的小组，以期资源共享，共同进步。对星空的想象至为关键......”。

2、“.....从而形成种以自主为前提，相互合作探究的学习方式，已经深入人心并广为实施。语文学习是种内化知识从而陶冶情操的活动。对于同文本的体验而言，个体之间势必存在差异，甚至比较巨大当几个学习者在起进行交流探讨后，可能每个学生的体验就会更深层。不同的学生因性格爱好情感阅历知识储备的不同，学习中势必产生效果的不样，这就需要建立种由异质成员所组成的以合作探究为学习方式的小组，以期资源共享，共同进步。对星空的想象，对大海的倾诉，穿越历史遨游太空，对人性的思考等等，在这种心灵相通情感愉悦的和谐的学习氛围中，能够加深学生的情感体验，其学习效果自然会愈来愈好试论情感教育在中学语文教学中的增值论文原稿文学的爱好，养成阅读习惯，提高文化修养，树立高品位的审美观，铸造健全的人格，从这个角度说，语文学科中的情感渗透施惠于学生的已经远远超出了语文学科自身的范畴......”。

3、“.....其根本原因就在于没有解决好这个情的问题，没有能寓情于景情景交融，没有充分调动学生的情感，因此谈不上熏陶感染潜移默化更谈不上培养学生的道德情操和审美情趣，形成正确的价值观和人生态度，又何来情感教育在语文课中的增值呢相反，如果我们语文教师能够眉飞色舞声情并茂地实施语文教学，我想情感教育的增值就不难实现了。参考文献苏珊朗格，情感与形式北京中国社会科学出版社斯托洛维奇，审美诵，常读常新，就是因为笔墨中焕发着人格人性的光辉，饱蘸着作者自己浓烈的感情，甚至凝聚着心血和生命，这为通过情感教育实现思想教育提供了良好的范本。如阿累的面，我们可以通过次外貌描写，看出鲁迅先生横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的高尚品质。如透过过零丁洋文，我们可以了解到文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青的赤胆忠心，感受到那难能可贵的民族气节。如讲个太阳，这是篇进行思想教育的好文章。要教好它......”。

4、“.....这样能使学生感触到在那恶劣的条件下，有种感人的南极精神，折射出灵魂。同学们在这样的情感氛围里学课文，如历其境，如见其人，如闻其声，从科学工作者言行中使我坚定在作文教学中运用情感教学的决心。再如论语则，对于较少接触文言文的现代中学生来说，论语无疑是艰深的，孔子学说对世界文化有着深远的影响，仁的思想之博大更是渗透了几千年的文明史，而这些都不是十几岁的中学生所能理解并接受的，如果我们打破传统教法，先从优美典雅的古乐曲导入，投射孔子画像，展现孔夫子温而厉威而不猛恭而安的严肃矜持端庄持重而谦和的神态风度，引起学生的敬慕之情，内心产生希望去感悟孔子言论的情感冲动，再使用电教手段放录音配乐朗读，让学生体味孔子人行，必有我师焉人不知而不愠的宽厚与平易，并为他的人格魅力所吸引，从而乐于认识和接受他的思想。情感教育是培养高尚人品......”。

5、“.....学校里学习的许多东西，会随时间流逝而被遗忘，但是人的情感所接触过的文化财富，会在我们的心灵里留下痕迹。现代教学论同样认为，情感在教学中发挥着不可忽视的作用。在语文教学中，恰当地运用情感诱因，能唤起学生的内心感悟，启迪学生的灵性，有效促进学生兴趣习惯审美观个性心理品质，向健康和谐的高层次发展。语文课本中，文学成分很多，可以说，每篇优秀的文学作品都倾注了作者丰富饱满的激情，正如胡适先生所说情感者，文学之灵魂，文学而无灵魂，如人之无魂，木偶而已。人类璀璨的文化博大精深，从中华民族上下千年的传统文化到希腊文化的源远流长。这些已满身是疾病，而且已经右臂偏枯耳半聋。重阳节，是登高祈求长寿的节日，可是这位老人生坎坷，穷愁潦倒，似乎已经走到了生命的冬季。而且，此时国家正处在战乱中，他远离家乡，孤独地个人在外漂泊，面对万里江山，面队孤独的飞鸟，面对衰败的枯树......”。

6、“.....渚清沙白鸟飞回。试论情感教育在中学语文教学中的增值论文原稿。我认为知识目标和能力目标是基础，归根到底还是要实现情感目标。因此，在语文教学中应始终贯穿情感教育，让学生不仅具有阅读能力，还应注意情感体验，培养学生的爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文化品味和审美情趣。事实上，重要性。我认为，要实现情感教育在语文教学中的增值，就需要从以下个方面入手教师要带动学生有感情地诵读，进行审美意趣的引导，积极创设情景，做个忠实的引路人和点拨者教师带动学生有感情地诵读是学生感知教材的主要途径，也是学生进入作品的桥梁。篇文章，特别是诗歌散文，都有鲜明的节奏和优美的语调，通过有声有色的诵读，其声的表现力就足以引起学生的注意和感情反应。这样就把无声的文字变成了有声的语言，学生入于眼，出于口，闻于耳，记在心，使文中的人物情景跃出纸面......”。

7、“.....多方面感知教材，对于中学生来说，在这诵读过程中，往往最能使其与作者产生共鸣的东西便是真挚的情感。情动于中而形于言，层次发展。语文课本中，文学成分很多，可以说，每篇优秀的文学作品都倾注了作者丰富饱满的激情，正如胡适先生所说情感者，文学之灵魂，文学而无灵魂，如人之无魂，木偶而已。人类璀璨的文化博大精深，从中华民族上下千年的传统文化到希腊文化的源远流长。这些都是人类历史长河中永不熄灭的明灯，是人类思想文明的结晶。这就为语文课程注入了丰富的人文内涵，这也是情感教育的基点。我认为知识目标和能力目标是基础，归根到底还是要实现情感目标。因此，在语文教学中应始终贯穿情感教育，让学生不仅具有阅读能力，还应注意情感体验，培养学生的爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和价值观，提高文热情的氛围中，逐步培养学生对文学的爱好，养成阅读习惯，提高文化修养......”。

8、“.....铸造健全的人格，从这个角度说，语文学科中的情感渗透施惠于学生的已经远远超出了语文学科自身的范畴。现在的中学教育中不少学生对语文学科不感兴趣，其根本原因就在于没有解决好这个情的问题，没有能寓情于景情景交融，没有充分调动学生的情感，因此谈不上熏陶感染潜移默化更谈不上培养学生的道德情操和审美情趣，形成正确的价值观和人生态度，又何来情感教育在语文课中的增值呢相反，如果我们语文教师能够眉飞色舞声情并茂地实施语文教学，我想情感教育的增值就不难实现了。参考文献苏珊朗格，情感与形式北京中国社试论情感教育在中学语文教学中的增值论文原稿这是语文教学中长期以来不被重视的个问题，传统的语文教学，偏重于字词句的讲解，将内容讲解得支离破碎，使原本应该活泼有趣的语文课堂变得死气沉沉，索然无味。所以，实施情感教育应是语文教育的当务之急，并逐步实现情感教育的增值......”。

9、“.....但我却认为它是对的。纵观古今中外的文学作品，有哪部离得了写人即使是童话和神话，其中的动物鬼怪也莫不是拟人化的东西，也都是在写人。写人，就是写人的情感，写喜怒哀乐，写爱恨悲愁。离了情，人也是毫无血色毫无生机。因此，如果要把这句话说下去的话，那就是人学就是情学，由此可见，情感教育对语文教学的重要性。学生的知识储备和情感经验，让学生感受画面美。德国教育学家第斯多惠曾说优秀的教师并不在于传授给学生多少知识，而在于能极大地调动学生的情绪。入境动情，耳濡其情，进入美的意境，品味其情韵。例如，在学习杜甫登高中，首先渲染气氛，播放图片秋天落叶衰败，江河破碎，满目疮痍同时声情并茂的导入多年前，个秋天，月初，重阳节前后，夔州，长江边。大风凛冽地吹着，吹得江边万木凋零，树叶在天空中飘飘洒洒，满山遍野皆是衰败枯黄的树叶，长江滚滚翻腾，急剧地向前冲击，凄冷的风中几只孤鸟在盘旋......”。