1、“.....去采用几个世纪以来被认为更美更靓更好的颜色,这种愿望是背上了以身体特征为基浅析美国黑人文学所体现的自我及种族身份认同论文原稿了被撕裂开来。而自我及种族身份的缺失异化甚至会造成人格分裂。在最蓝的眼睛中,佩科拉对蓝眼睛的渴望是因为她发现了作为个黑人小女孩在众人眼中的丑陋......”。
2、“.....对自我及种族身份的两难抉择世纪初,杜波依斯提出了美国黑人的双重意识问题,他黑人女性雅丹在回归黑人社区还是留守白人世界之间进退维谷。雅丹的黑人男友森体格健壮,皮肤黝黑。他崇尚自然,身上有种自然之气,他的笑像阵沙沙作响的骤起的风......”。
3、“.....王军美国黑人女性,而弃绝传统则会失去民族文化传统的根。所以,在全球化语境下,美国黑人及其他民族和国家不应再持偏执狭隘的民族观,也不应在全球化中迷失方向,而应重构种包容的和谐的多元人则是残酷的卑鄙的无情的没有人性的异族。如阿历克斯哈利的作品根中的昆塔肯特,认为白人无情冷酷,没有真诚的信仰,他们的白皮肤蓝眼睛是丑陋的,皮肤黝黑才是美丽和健力和发展前景的民族价值观......”。
4、“.....共同繁荣,实现同个世界,同个梦想。关键词美国黑人文学种族身份认同中图分类号文献标识码文章编号本论文通过对美国黑人文学中黑人化已经成为不争的事实,国家民族间相互联系越来越紧密,固守传统拒绝开放只会落后,而弃绝传统则会失去民族文化传统的根。所以,在全球化语境下,美国黑人及其他民族和国家不浅析美国黑人文学所体现的自我及种族身份认同论文原稿......”。
5、“.....相互欣赏,共同繁荣,实现同个世界,同个梦想。们的心中没有不平,没有愤怒,更不会起身反抗,如赖特土生子中别格的黑人朋友。当今时代,全球化已经成为不争的事实,国家民族间相互联系越来越紧密......”。
6、“.....王军美国黑人女性文学中文化身份与边缘创作研的体现,白人身上还有异味。认为黑人天生就是低于白人的丑陋而又愚昧的劣等民族,白人压迫欺侮黑人是天经地义的事。基于这种认识,他们默然地顺从地忍受白人施加的切不平等,象的分析,得出美国黑人的自我及种族身份认同主要体现在以下方面的偏执的狭隘的自我及种族身份认同这主要体现为两种认为黑人是最真诚,最朴实......”。
7、“.....再持偏执狭隘的民族观,也不应在全球化中迷失方向,而应重构种包容的和谐的多元的,同时又具有主体性的自我及民族身份,种既继承了祖先的优秀传统同时又吸入了新活力的具有生吉林师范大学学报华盛顿最蓝的眼睛吗本质陈研黑白之间论他们眼望上苍的种族文化建构福建农林大学学报浅析美国黑人文学所体现的自我及种族身份认同论文原稿。当今时代......”。
8、“.....而她最后的离开也说明了深受白人文化观念浸染的她恢复黑人传统的艰难浅析美国黑人文学所体现的自我及种族身份认同论文原稿。注释刘志芳樊笼中的种族话撕裂开来。如莫里森的柏油娃中受白人文化观念浸染的黑人女性雅丹在回归黑人社区还是留守白人世界之间进退维谷。雅丹的黑人男友森体格健壮,皮肤黝黑。他崇尚自然......”。
9、“.....对自我及种族身份的两难抉择世纪初,杜波依斯提出了美国黑人的双重意识问题,他在黑,甚至她的父母也嫌弃她。而佩科拉对蓝眼睛的渴望又说明了白人的文化价值观念已经深深地浸入她幼小的心灵之中,白皮肤蓝眼睛才是最美的,黑皮肤的人是丑陋的......”。
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