1、“.....项目基金本项目获广西民族大学研究生教育创新计划资助冲淡为司空图十诗品之，皋兰课业本原解对冲淡解释为此格陶元亮居其最。唐人如王维储对田园山水诗的标榜论文原稿。参考文献钟嵘诗品郑州中州古籍出版社，陈良运中国历代诗学论著选南昌百花洲文艺出版社，郭绍虞中国文论著选中北京中华书局，李之亮苏轼文集编年笺注诗词附成都巴蜀书社，苏轼，屠友祥东坡题跋上海上海远东出版社，罗仲鼎艺苑卮言校注济南齐鲁书社，张宗楠，夏王昶对田园山水诗的标榜论文原稿解释为此格陶元亮居其最。唐人如王维储光义韦应物柳宗元亦为近之，即东坡所称质而实绮，癯而实腴发纤秾于简古，寄至味于澹薄。要非情思高远，形神肃散者，不知其美也。皋兰课业本原解认为陶渊明诗歌是冲淡这诗歌品格的极致......”。

2、“.....所谓的冲淡就是苏音上来看，则是以动衬静，给人安静平淡的感觉。如客至惊啼鸟，人归踏落花，以鸟声和人踏落花的声音来显示出環境的幽静，潭空响夜鱼则以鱼戏水潭的声音来表现山涧的宁静。啼鸟唤人惊午枕，飞花随梦绕春江用鸟声和人的午睡来表现午后的宁静，飞花随梦，更是营造出了种如梦如幻，庄周梦蝶的意境。梦境只有在熟。凌应曾法鼓时声，千山送空响，颇有王维月出惊山鸟。时鸣春涧中之意，诗的空间都是空旷的山林，鸟鸣与法鼓都是发声物体，鸟声清脆而嘹亮，法鼓醇雅而厚重，两者在空旷的山林中都能回荡出种深邃幽深而绵长的声音效果，从而给人空灵的感觉。苏轼在书摩诘蓝田烟雨图说道味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画蒲褐山房诗话上卷有张梁其诗宗法王孟韦柳......”。

3、“.....秦瀛洛生给事兄弟所著泉南山人存稿，颇能接迹柴桑以及襄阳，摩詰，吴引年以诗见示，大抵前仿襄阳，后仿昌谷，清词妙旨，人所应无尽无，过春山诗及王孟韦柳妙悟天然，厉鹗取法陶谢及王孟韦柳等，都无例外以陶谢以及王孟韦柳为效仿对象。诗话对凌应曾在不同的看法。钟嵘诗品称陶渊明古今隐逸诗人之宗也萧纲评价谢灵运称谢客吐语天拔，出于自然，吕本中在童蒙诗训认为孟襄阳诗自然高远，苏轼书黄子思诗集后称韦应物柳宗元发纤秾于古简，寄至味于澹泊以及东坡题跋认为柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上，王世贞艺苑卮言提出摩诘才胜孟襄阳，王士祯分甘余话又认为题跋认为柳子厚诗在陶渊明下，韦苏州上，王世贞艺苑卮言提出摩诘才胜孟襄阳，王士祯分甘余话又认为韦诗在陶彭泽下，柳柳州上......”。

4、“.....他们田园山水诗的造诣之高毋庸臵疑。因此这者的田园山水诗也成为了后世学田园山水诗的个标杆。王昶蒲褐山房诗话就收录了很多以田园山水为鸣与法鼓都是发声物体，鸟声清脆而嘹亮，法鼓醇雅而厚重，两者在空旷的山林中都能回荡出种深邃幽深而绵长的声音效果，从而给人空灵的感觉。苏轼在书摩诘蓝田烟雨图说道味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。田园山水之诗唐代诗人在继承陶谢山水诗的基础上，形成了以王孟韦柳为代表的田园山水诗派。能接迹柴桑以及襄阳，摩詰，吴引年以诗见示，大抵前仿襄阳，后仿昌谷，清词妙旨，人所应无尽无，过春山诗及王孟韦柳妙悟天然，厉鹗取法陶谢及王孟韦柳等，都无例外以陶谢以及王孟韦柳为效仿对象。诗话对凌应曾评论道游黄山时，诗最工，如天竺寺云法鼓时声，千山送空响......”。

5、“.....云中见山顶。王昶对田园山水诗的标榜论文原稿诗在陶彭泽下，柳柳州上。无论后人对陶谢以及王孟韦柳的评价如何，他们田园山水诗的造诣之高毋庸臵疑。因此这者的田园山水诗也成为了后世学田园山水诗的个标杆。王昶蒲褐山房诗话就收录了很多以田园山水为描写对象，将自然山水与自己的情感相结合的文人。王昶对田园山水诗的标榜论文原稿。诗人的田园山水诗都呈现种冲淡，干净的自然风格。诗卷甚多，不无疵累，今摘取十余首，不啻细葛含风，轻罗叠雪。田园山水之诗唐代诗人在继承陶谢山水诗的基础上，形成了以王孟韦柳为代表的田园山水诗派。田园山水诗派以反映田园生活描绘山水景物为主要内容。自古以来，人们对田园山水诗派的陶谢及王孟韦柳存至惊啼鸟，人归踏落花......”。

6、“.....潭空响夜鱼则以鱼戏水潭的声音来表现山涧的宁静。啼鸟唤人惊午枕，飞花随梦绕春江用鸟声和人的午睡来表现午后的宁静，飞花随梦，更是营造出了种如梦如幻，庄周梦蝶的意境。梦境只有在熟睡中产生，而人的熟睡则又暗示着环境的清幽，熟睡之描写对象，将自然山水与自己的情感相结合的文人。王昶对田园山水诗的标榜论文原稿。王昶诗话选录的诗法田园山水诗派的诗人，也呈现出这样的风格。蒲褐山房诗话上卷赞过春山的诗澄鲜幽逸，妙悟天然，自出清襟，不由袭取，曹秉钧诗材清隽，在钱郎韦柳间，以及张栋的不啻细葛含风，轻罗叠雪等，都表现了这园山水诗派以反映田园生活描绘山水景物为主要内容。自古以来，人们对田园山水诗派的陶谢及王孟韦柳存在不同的看法......”。

7、“.....出于自然，吕本中在童蒙诗训认为孟襄阳诗自然高远，苏轼书黄子思诗集后称韦应物柳宗元发纤秾于古简，寄至味于澹泊以及东春云江绿山逾青，舟行画图里。香炉峰云云中露微月，忽照香炉峰。何减襄阳摩诘凌应曾，字祖锡，号叔子，上海人，乾隆十年举人。王维的田园山水诗，通常营造种空灵，幽静，深邃的意境，从而表现出种禅意禅趣。凌应曾法鼓时声，千山送空响，颇有王维月出惊山鸟。时鸣春涧中之意，诗的空间都是空旷的山林，鸟的声鸟鸣，使人从梦中醒来，却还处于朦胧的状态，分不清现实与梦境，不为外界的自然之物而扰。这些意象本身就具有种自然，冲淡，安静的特点。从诗歌的内容上来看。张栋的诗歌所描写的，很多是日常生活的场景。蒲褐山房诗话上卷有张梁其诗宗法王孟韦柳，间效山谷诚斋......”。

8、“.....颇王昶对田园山水诗的标榜论文原稿花山潭鱼雨水柳风古屋云气夕阳鱼罾落叶落日客舫船帆树木孤馆明月樵子渔扉村落影子等。首先，这些意象，基本上以自然之物为主，给人种清新的气息。且这些意象前面很少有颜色的修饰词，而像古屋落花千嶂雨秋影孤馆这些意象甚至给人暗淡的感觉其次，从意象的声音上来看，则是以动衬静，给人安静平淡的感觉。如光义韦应物柳宗元亦为近之，即东坡所称质而实绮，癯而实腴发纤秾于简古，寄至味于澹薄。要非情思高远，形神肃散者，不知其美也。皋兰课业本原解认为陶渊明诗歌是冲淡这诗歌品格的极致，其次能与陶渊明冲淡的诗歌境界相近的是王维储光义韦应物柳宗元。所谓的冲淡就是苏东坡所说的质而实绮，癯而实腴发纤秾于带经堂诗话卷北京人民文学出版社，王昶......”。

9、“.....黄国声古代题跋选广州广东人民出版社，北京大学中文系，北京师范大学中文系陶渊明研究资料汇编北京中华书局，中国唐代学会，国立编译馆唐代研究论集第辑新文丰出版公司，陈廷焯，张剑白雨斋词话南昌百花洲坡所说的质而实绮，癯而实腴发纤秾于简古，寄至味于澹薄。即诗外表质朴而内在华丽，表面干瘦而内在丰满，在简约古朴的文辞中体现出丰厚细致的内容，把诗的极致体现在朴实自然的风格当中。司空图解释冲淡为犹之惠风，荏苒在衣，与王昶评论张栋细葛含风，轻罗叠雪意思相致，可见，王昶追求种冲淡的境界。王昶中产生，而人的熟睡则又暗示着环境的清幽，熟睡之时的声鸟鸣，使人从梦中醒来，却还处于朦胧的状态，分不清现实与梦境，不为外界的自然之物而扰。这些意象本身就具有种自然，冲淡......”。