1、“.....林语堂说他是个秉性难改的乐天派,悲天悯人的道德家,黎民百姓的好朋友,散文作家,新派的画家,伟大的书法家,酿酒的取精神养分,借他的思想之火照亮人生之路。虽然自号东坡居士,却把种种厄运困苦看作是修行。虽然已参透佛道思想中宠辱两忘得失俱泯的超脱境界,却依然满怀先天下之忧的儒家勇气。他所追求的并非外在的身的退隐,而是内在的心的退隐,退到灵魂得以安放的精神家园。在这里,他始终具浅谈东坡精神对于青少年成长的启示论文原稿的好朋友,散文作家,新派的画家,伟大的书法家,酿酒的实验者,工程师,假道学的反对派,瑜伽术的修炼者,佛教徒,士大夫,皇帝的秘书,饮酒成瘾者,心肠慈悲的法官,政治上的坚持己见者,月下的漫步者,诗人......”。
2、“.....可是这些还不足以勾绘出苏东坡的全貌,他是中子里有种纯然的儒者风范。及至贬谪,儒家治国安邦报效朝庭的思想亦未消亡过。即使心似已灰之木,身如不系之舟,依然未忘为国家虑。他身为朝廷命官时,密州灭蝗徐州防洪登州上书杭州筑堤定州治军。作为流放逐臣时,仍忍不住悲歌为黎民,在黄州制止溺婴,心念边境在惠州仍愿天公怜赤,悠然月下徜徉于东坡。他秉持佛家慈悲之心和儒家恕道精神,原谅了屡屡欲臵其于死地的小人章惇。他挺着肚皮不合时宜,不迎合不盲从,因其极强大的内心世界,任谁都打不倒他。解读苏东坡中华民族优秀传统文化孕育了苏东坡,儒释道学说作为中国文化之国粹命脉......”。
3、“.....溪边兰草初发,小径洁净无泥,派生机盎然的景象。萧萧暮雨,杜鹃哀啼,又带几分伤感的色彩。常言道花有重开日,人无再少年,东坡偏不信,东流水亦可西回,我的生活我作主,当生活的苦深深地刺痛他之时,他依旧放声而歌。古之立大事者,不派,可实际上,他是实事求是派。他切从实际出发,既反对变法有损于百姓民生的条款,又反对旧党废除有益于百姓生活的变法内容,为新旧两党所不容,虽处于夹缝中,却丝毫不计较个人得失。他在乎的从来不是皇帝与权贵们所谓的青眼,抗颜直谏亦不为博得众人称赞的虚名。他之所以愿意逆他或执拗或直言中,支撑他的是副潇潇而立的君子风骨。我们青少年要象东坡样始终怀有爱国爱民的崇高理想,从小立下凌云壮志......”。
4、“.....把青春同国家民族命运紧密联系起来,让其焕发出勃勃生机。浅谈东坡精神对于青少年成长的启示论文原稿。摘要作为宋代著名然月下徜徉于东坡。他秉持佛家慈悲之心和儒家恕道精神,原谅了屡屡欲臵其于死地的小人章惇。他挺着肚皮不合时宜,不迎合不盲从,因其极强大的内心世界,任谁都打不倒他。也许有人因其反对王安石变法而认定他是保守派,可实际上,他是实事求是派。他切从实际出发,既反对变法有损于道人生无再少门前流水尚能西早春时节,溪边兰草初发,小径洁净无泥,派生机盎然的景象。萧萧暮雨,杜鹃哀啼,又带几分伤感的色彩。常言道花有重开日,人无再少年,东坡偏不信,东流水亦可西回,我的生活我作主,当生活的苦深深地刺痛他之时,他依旧放声而歌......”。
5、“.....不惟浅谈东坡精神对于青少年成长的启示论文原稿朝中两大集团的意志而行,因为他永远怀着颗为国为民的赤子之心,在他或执拗或直言中,支撑他的是副潇潇而立的君子风骨。我们青少年要象东坡样始终怀有爱国爱民的崇高理想,从小立下凌云壮志,以天下为己任的担当情怀,把青春同国家民族命运紧密联系起来,让其焕发出勃勃生机。雄,苏东坡是唯入选的中国人。可见他的文化意义已经超越了地区,超越了民族,超越了国界,绵延千年润泽后世。尽管其旷世才华具有不可追性,但其凝聚的东坡精神对今天的我们,尤其是成长阶段的青少年来说,是不竭的生命甘泉,足以裨益生。也许有人因其反对王安石变法而认定他是保守人生理念。他幼时读范滂传......”。
6、“.....随后走上仕宦功名道路,但他从未向所谓的权威妥协,既不依附于保守派也不屈服于变法派,骨子里有种纯然的儒者风范。及至贬谪,儒家治国安邦报效朝庭的思想亦未消亡过。即使心似已灰之木,身如不系之舟,依然未忘为国家虑。他的散文作家诗人和词人,苏东坡生坎坷,命运多舛,但他始终关心民瘼关注国运。他身上有许多值得我们学习之处,尤其是他乐观向上笑对人生的达观态度,对我们青少年克服在成长中遇到挫折困苦,有着有益的启迪。关键词东坡精神青少年启示新世纪初,法国世界报在世界范围内选出位千年英百姓民生的条款,又反对旧党废除有益于百姓生活的变法内容,为新旧两党所不容,虽处于夹缝中,却丝毫不计较个人得失......”。
7、“.....抗颜直谏亦不为博得众人称赞的虚名。他之所以愿意逆朝中两大集团的意志而行,因为他永远怀着颗为国为民的赤子之心,在有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。如他所言,他豁达表相下有颗坚毅之心。他深陷囹圄卻安眠如常,屡屡被贬却终不落志,他看得破想得开,把再苦的日子也能过得有声有色。面对无米下锅的窘境,依然有门生馈薪米,救我厨无烟的欣喜。市人行尽野人行的荒冈幽坡,他却自爱铿然曳杖声,悠身为朝廷命官时,密州灭蝗徐州防洪登州上书杭州筑堤定州治军。作为流放逐臣时,仍忍不住悲歌为黎民,在黄州制止溺婴,心念边境在惠州仍愿天公怜赤子,为百姓屡屡请命,使得疲民尽得实惠在儋州传道授业,培养出海南第位进士......”。
8、“.....谁浅谈东坡精神对于青少年成长的启示论文原稿神对于青少年成长的启示论文原稿。解读苏东坡中华民族优秀传统文化孕育了苏东坡,儒释道学说作为中国文化之国粹命脉,在苏东坡的思想中得到兼容并蓄,表现出了以佛治心,以道治身,以儒治世的人生智慧。毫无疑问,苏东坡是大儒,他始终秉持儒家达则兼济天下,穷则独善其身的实验者,工程师,假道学的反对派,瑜伽术的修炼者,佛教徒,士大夫,皇帝的秘书,饮酒成瘾者,心肠慈悲的法官,政治上的坚持己见者,月下的漫步者,诗人,生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些还不足以勾绘出苏东坡的全貌,他是中国历史上罕见的得到学界和老百姓共同喜爱的文人,他不仅有上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿......”。
9、“.....此心安处是吾乡的淡然心态,也无风雨也无晴的泰然心绪,小舟从此逝,江海寄余生的精神解脱。他在沉重的苦难中从执着走向超越,他超越功利,超越人生困境,超越自我,遨游于自由的精神世界,达到宁静致远海纳国历史上罕见的得到学界和老百姓共同喜爱的文人,他不仅活在诗词歌赋的案几尺牍中,还活在我们百姓的生活里。他毫无疑问是阳春白雪,却能在下里巴人中找到知音,提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。无论是莘莘学子,还是宏儒硕师,抑或是平凡小人物,都能从他的世界里汲子,为百姓屡屡请命,使得疲民尽得实惠在儋州传道授业,培养出海南第位进士。他是怎样个人呢我有强烈要了解他的愿望。于是,我聆听了康震讲述的唐宋大家......”。
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